全唐文 第06部 卷五百九十二

◎柳宗元"二十四"◇刘叟传鲁有刘叟者，尝以御龙术进于鲁公，云云。

刘叟曰：「岁不雨，无以出终无以入。

民枯然视天，卿士大夫绝智，谋山川、祷神祗以祈，咸不应。

臣投是龙于尺池之内，不逾晷，雷孚上下，电孚东西，于是先之以风，腾之以云，从之以雨。

如君之意，欲一邑足之，欲一国足之，欲天下足之。

」鲁公曰：「斯龙也其神乎？是则寡人之国非敢用。

」刘叟曰：「臣闻避风雨，御寒暑，当在未寒暑乎？是故事至而后求，曷若未至而先备。

」于是鲁公止刘叟而内龙。

明年，果大旱，命刘叟出龙，果大雨。

◇宋清传

宋清，长安西部药市人也。

居善药。

有自山泽来者，必归宋清氏，清优主之。

长安医工得清药辅其方，辄易雠，咸誉清。

疾病《疒匕》疡者，亦皆乐就清求药，冀速已。

清皆乐然响应，虽不持持者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。

或不识遥与券，清不为辞。

岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。

市人以其异，皆笑之，曰：「清，蚩妄人也。

」或曰：「清其有道者欤？」清闻之曰：「清逐利以活妻子耳，非有道也，然谓我蚩妄者亦谬。

」清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。

虽不能立报而以赊死者千百，不害清之为富也。

清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。

波之为利，不亦剪剪乎！吾见蚩之有在也。

清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。

求者益众，其应益广。

或斥弃沉废，亲与交视之落然者，清不以怠，遇其人，必与善药如故。

一旦复柄用，益厚报清。

其远取利皆类此。

吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。

世之言徒曰「市道交」。

呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣，「市道交」岂可以少耶？或曰：「清，非市道人也。

」柳先生曰：清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。

◇种树郭橐驼传

郭橐驼，不知始自何名。

病偻，癃然伏行，有类橐驼者，故乡人号之「驼」。

驼闻之曰：「甚善，名我固当。

」因舍其名，亦自谓橐驼云。

其乡曰丰乐乡，在长安西。

驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。

视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂蚤实以蕃。

他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

有问之，对曰：「橐驼非能使木之寿且孳也，以能顺木之天，以致其性焉耳。

凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。

既然已，勿动勿虑，去不复顾。

其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。

故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。

他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。

苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。

甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。

虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。

吾又何能为矣哉？」问者曰：「以子之道移之官理可乎？」驼曰：「我知种树而已，理，非吾业也。

然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。

旦暮吏来而呼曰：『官命促尔耕，勖尔植，督尔获。

蚤缲而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。

』鸣鼓而聚之，击木而召之。

吾小人具飧餐以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶？故病且怠。

若是，则与吾业者其亦有类乎？」

问者曰：「嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。

」传其事，以为官戒也。

◇童区寄传柳先生曰：越人少恩，生男女以货视之。

自毁齿以上，父兄鬻卖，以觊其利。

不足，则盗取他室，束缚钳梏之。

至有须鬣者，力不胜，皆屈为僮，当道相贼杀以为俗。

幸得壮大，则缚取么弱者。

汉官因以为己利，苟得僮，恣所为不问。

以是越中户口滋耗。

少得自脱，惟童区寄以十一岁胜，斯亦奇矣。

桂部从事杜周士为余言之。

童区寄者，郴州荛牧儿也。

行牧且荛，二豪贼劫持反接，布囊其口，去逾四十里之虚所卖之。

寄伪儿啼，恐栗为儿恒状。

贼易之，对饮酒醉。

一人去为市，一人卧，植刃道上。

童微伺其睡，以缚背刃，力下上，得绝，因取刃杀之。

逃未及远，市者还，得童大骇。

将杀之，童遽曰：「为两郎僮，孰若为一郎僮耶？彼不我恩也。

郎诚见完与恩，无所不可。

」市者良久计曰：「与其杀是童，孰若卖之；与其卖而分，孰若吾得专焉。

幸而杀彼，甚善。

」即藏其尸，持童抵主人所，愈束缚牢甚。

夜半，童自转以缚即炉火，烧绝之，虽疮手勿惮，复取刃杀市者。

因大号，一虚皆惊。

童曰：「我区氏儿也，不当为僮。

贼二人得我，我幸皆杀之矣，愿以闻于官。

」

虚吏白州，州白大府，大府召视，儿幼愿耳。

刺史颜证奇之，留为小吏，不肯。

与衣裳，吏护还之乡。

乡之行劫缚者，侧目莫敢过其门。

皆曰：「是儿少秦武阳二岁，而计杀二豪，岂可近耶！」

◇梓人传

裴封叔之第在光德里。

有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。

所职寻引、规矩、绳墨，家不居砻斫之器。

问其能，曰：「吾善度材，视栋宇之制，高深、圆方、短长之宜，吾指使而群工役焉。

舍我，众莫能就一宇。

故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直大半焉。

」他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：「将求他工。

」余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。

其后京兆尹将饰官署，余往过焉。

委群材，会众工。

或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。

梓人左持引右执杖而中处焉。

量栋宇之任，视木之能，举挥其杖曰：「斧！」彼执斧者奔而右；顾而指曰：「锯！」彼执锯者趋而左。

俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。

其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。

画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。

既成，书于上栋，曰「某年某月某日某建」，则其姓字也。

凡执用之工不在列。

余圜视大骇，然后知其术之工大矣。

继而叹曰：「彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤？吾闻劳心者役人，劳力者役于人，彼其劳心者欤？能者用而智者谋，彼其智者欤？是足为佐天子、相天下法矣！物莫近乎此也。

彼为天下者本于人。

其执役者，为徒隶，为乡师、里胥；其上为下士；又其上为中士、为上士；又其上为大夫、为卿、为公。

离而为六职，判而为百役。

外薄四海，有方伯、连率。

郡有守，邑有宰，皆有佐政。

其下有胥吏，又其下皆有啬夫、版尹，以就役焉，犹众工之各有执伎以食力也。

彼佐天子、相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉，犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。

择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。

视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉，犹梓人画宫于堵而绩于成也。

能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。

不能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。

夫然后相道得而万国理矣。

相道既得，万国既理，天下举首而望曰：「吾相之功也。

」后之人循迹而慕曰：「彼相之才也。

」士或谈殷周之理者，曰伊、傅、周、召，其百执事之劳勤而不得纪焉，犹梓人自名其功而执用者不列也。

大哉相乎！通是道者，所谓相而已矣。

其不知体要者反此：以恪勤为功，以簿书为尊，能矜名，亲小劳，侵众官，窃取六职百役之事，听听于府庭，而遗其大者远者焉，所谓不通是道者也。

犹梓人而不知绳墨之曲直、规矩之方圆、寻引之短长，姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺，又不能备其工，以至败绩用而无所成也。

不亦谬欤？

或曰：「彼主为室者，傥或发其私智，牵制梓人之虑，夺其世守而道谋是用，虽不能成功，岂其罪耶？亦在任之而已。

」余曰：不然。

夫绳墨诚陈，规矩诚设，高者不可抑而下也，狭者不可张而广也。

由我则固，不由我则圮。

彼将乐去固而就圮也，则卷其术，默其智，悠尔而去，不屈吾道，是诚良梓人耳。

其或嗜其货利，忍而不能舍也，丧其制量，屈而不能守也，栋桡屋坏，则曰「非我罪也」，可乎哉，可乎哉？余谓梓人之道类于相，故书而藏之。

梓人，盖古之审曲面势者，今谓之都料匠云。

余所遇者，杨氏，潜其名。

◇李赤传李赤，江湖浪人也。

尝曰：「吾善为歌诗，诗类李白。

」故自号曰李赤。

游宣州，州人馆之。

其友与俱游者有姻焉。

间累日，乃从之馆。

赤方与妇人言，其友戏之。

赤曰：「是媒我也，吾将娶乎是。

」友大骇，曰：「足下妻固无恙，太夫人在堂，安得有是？岂狂易病惑耶？」取绛雪饵之，赤不肯。

有间，妇人至，又与赤言。

即取巾经其ㄕ，赤两手助之，舌尽出。

其友号而救之，妇人解其巾走去。

赤怒曰：「法无道，吾将从吾妻，汝何为者？」赤乃就牖间为书，辗而圆封之。

又为书，博而封之。

讫，如厕久，其友从之，见赤轩厕抱瓮，诡笑而倒视，势且下入。

乃倒曳得之。

又大怒曰：「吾已升堂面吾妻。

吾妻之容，世固无有，堂宇之饰，宏大富丽，椒兰之气，油然而起。

顾视汝之世犹溷厕也，而吾妻之居，与帝居钧天、清都无以异，若何苦余至此哉？」然后其友知赤之所遭，乃厕鬼也。

聚仆谋曰：「亟去是厕。

」遂行宿三十里。

夜，赤又如厕久，从之，且复入矣。

持出，洗其污，众环之以至旦。

去抵他县，县之吏方宴，赤拜揖跪起无异者。

酒行，友未及言，饮已而顾赤，则已去矣。

走从之，赤入厕，举其床捍门，门坚不可入，其友叫且言之。

众发墙以入，赤之面陷不洁者半矣。

又出洗之。

县之吏更召巫师善咒术者守赤，赤自若也。

夜半，守者怠，皆睡。

及觉，更呼而求之，见其足于厕外，赤死久矣，独得尸归其家。

取其所封书读之，盖与其母妻诀，其言辞犹太也。

柳先生曰：李赤之传不诬矣。

是其病心而为是耶？抑故有厕鬼也？赤之名闻江湖间，其始为士，无以异于人也。

一惑于怪，而所为若是，乃反以世为溷，溷为帝居清都，其属意明白。

今世皆知笑赤之惑也，及至是非取与向背决不为赤者，几何人耶？反修而身，无以欲利好恶迁其神而不返，则幸耳，又何暇赤之笑哉？

◇负版传

负版小虫也。

行遇物，辄持取，首负之。

背愈重，虽困剧不止也。

其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。

人或怜之，为去其负。

苟能行，又持取如故。

又好上高，极其力不已，至坠地死。

今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为已累也，唯恐其不积。

及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦已病矣。

苟能起，又不艾。

日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。

虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。

亦足哀夫！◇虞鸣鹤诔"并序"

维某年月日，前进士虞九皋，字鸣鹤，终于长安亲仁里。

既克葬于高阳原，二三友生皆至于墓，哀其行之不昭于世，追列遗懿，求诸后土，申荐嘉名，实曰恭甫。

乃作诔曰：吴虞之分，爰大阳。

其后优游，在越为乡。

延诩辅汉，恢定封疆。

东徙之贤，时惟仲翔。

曰预曰喜，在晋克彰。

义笃斯文，有芯其芳。

秘书多能，垂耀于唐。

洎于汉阳，世德以昌。

毗赞尚父，休徽用扬。

惟我先君，并时翱翔。

洽主记室，蔚其耀光。

实契伯仲，永永不忘。

汉阳元子，实绍其美。

传袭儒风，彪炳文史。

克恭以孝，惟礼是履。

誉洽于乡，论为秀士。

百郡之选，丛于京师。

昧没腾藉，乘凌蔽欺。

生之始至，则奋其仪。

退默以谦，人悦而随。

名卿是挈，先进咸推。

方出群类，振耀于时。

祸丁舅氏，漂沦海沂。

捧讣号呼，匍匐增悲。

丧有幼主，礼或多遗。

孰徇于名，而不是思。

投袂就道，乘艰若夷。

竭诚丧具，申敬裳帷。

万里来复，祗于墓。

遽不凌节，俭而有度。

由其温恭，守以贞固。

行道咨嗟，观礼兴慕。

复从乡赋，焕发其华。

克不再举，闻于邦家。

倚闾千里，欢咏斯多。

姻族盈门，载笑且歌。

君之不淑，名立志阻。

庆归其乡，身终逆旅。

生死已间，寿觞方举。

贺书在途，委骨归土。

哀欢易地，吊庆交户。

神胡不仁，降比大苦。

呜呼哀哉！惟昔夏首，羁贯相亲。

通家修好，讲道为邻。

既冠于阼，思致其身。

升于司徒，及尔继年。

交欢二纪，莫间斯言。

愉乎其和，确尔其坚。

更为砥砺，咸去韦弦。

今则遽已，吾其缺然。

呜呼哀哉！诔行谋谥，惟古之道。

生而无位，没有其号。

惟是友生，徘徊顾悼。

爰用壹惠，幽明是告。

温温其恭，惟德之经。

先民有作，今也是旌。

呜呼恭甫，钦此嘉名。

◇衡州刺史东平吕君诔

维唐元和六年八月日，衡州刺史东平吕君卒。

爰用十月二十四日，藁葬于江陵之野。

呜呼！君有智勇孝仁，惟其能，可用康天下；惟其志，可用经百世。

不克而死，世亦无由知焉。

君由道州以陟为衡州。

君之卒，二州之人哭者逾月。

湖南人重社乡饮酒，是月上戊，不酒去乐，会哭于神所而归。

余居永州，在二州中，闻其哀声交于南北，舟船之下上，必呱呱然，盖尝闻于古而观于今也。

君之志与能，不施于生人，知之者又不过十人。

世徒读君之文章，歌君之理行，不知二者之于君其末也。

呜呼！君之文章，宜传于百世，今其存者，非君之极言也，独其词耳；君之理行，宜及于天下，今其闻者，非君之尽力也，独其迹耳。

万不试而一出焉，犹为当世甚重。

若使幸得出其什二三，巍然为伟人，与世无穷，其可涯也？君所居官为第三品，宜得谥于太常。

余惧州吏之逸其辞也，私为之诔，以志其行。

其词曰：

麟死鲁郊，其灵不施。

濯濯夫子，故洁其仪。

冠仁服义，干橹《书》《诗》。

忠贞继佩，智勇承綦。

跨腾商周，尧舜是师。

道不胜祸，天固余欺。

鬼神齐怒，妖孽咸疑。

何付之德，而夺其时。

呜呼哀哉！

命姓为吕，勤唐以力。

辅宁万邦，受胙尔国。

维师元圣，周以降德。

世征五侯，伊祖之则。

嗣济厥武，前书是式。

至于化光，爰耀其特。

《春秋》之元，儒者咸惑。

君达其道，卓焉孔直。

圣人有心，由我而得。

敷施变化，动无不克。

推理惟公，舒文以翼。

宣于事业，与古同极。

道不苟用，资仕乃扬。

进于礼司，奋藻含章。

决科联中，休问用张。

署雠百氏，错综逾光。

超都谏列，屡皂其囊。

帝殊尔能，人服其智。

戎悔厥祸，款边求侍。

盛选邦良，难乎始使。

看登御史，赞命承事。

风动海Й，皇威以致。

来总征赋，甲兹郎吏。

制用经邦，时推重器。

诸臣之复，周官匪易。

汉课笺奏，鲜能备。

君自他曹，载出其技。

笔削自任，群儒革议。

正郎司刑，邦宪为贰。

纟佞肃邪，谄谀具畏。

迁理于道，民服休嘉。

恩疏若昵，惕迩如遐。

实闭其阁，而抚于家。

载其愉乐，申以舞歌。

赋无吏迫，威不刑加。

浩然顺风，从令无哗。

丝蚕外邑，我茧盈车。

杂耕邻邦，我黍之华。

既字其畜，亦艺其麻。

鼓斯屏，人喜则多。

始富中教，兴良废邪。

考绩既成，王用兴嗟。

陟于岳滨，言进其律。

号呼南竭，讴谣北溢。

欺吏悍民，先声如失。

逋租匿役，归诚自出。

兼并既息，罢羸乃逸。

惟昔举善，盗奔于邻。

今我兴仁，化为齐人。

惟昔富人，或赈之粟。

今我厚生，不竭而足。

邦思其弼，人戴惟父。

善胡召灾，仁胡罹咎。

俾民伊祜，而君不寿。

矫矫贪凌，乃康乃茂。

呜呼哀哉！

廪不余食，藏无积帛。

内厚族姻，外宾客。

恒是悬磬，逮兹易箦。

僮无凶服，葬非旧陌。

呜呼哀哉！

君昔与余，讲德讨儒。

时中之奥，希圣为徒。

志存致君，笑咏唐虞。

揭兹日月，以耀群愚。

疑生所怪，怒起特殊。

齿舌嗷嗷，雷动风驱。

良辰木偶，卒与祸俱。

直道莫试，嘉言罔敷。

王佐之器，穷以郡符。

秩在三品，宜谥王都。

诸生群吏，尚拥良图。

故友咨怀，累行陈谟。

是旌是告，永永不渝。

呜呼哀哉！

◇吊苌宏文

有周之羸兮，邦国异图。

臣乘君则兮，王易为侯。

威强逆制兮，郁命转幽。

疹蛊胶密兮，肝胆为尤。

奸权蒙货兮，忠勇以刘。

伊时云幸兮，大夫之羞。

呜呼危哉！河渭溃溢兮，横躯以抑。

嵩高坼堕兮，举手排直。

压溺之不虑兮，坚刚以为式。

知死不可挠兮，明章人极。

夫何大夫之炳烈兮，王不寤夫谗贼。

卒施快于剽狡兮，怛就制乎强国。

松柏之斩刈兮，蓊茸欣植。

盗骊折足兮，罢驽抗臆。

鸷鸟之高翔兮，孽狐惴而不食。

窃畏忌以群朋兮，夫孰病百而伸一。

挺寡以校众兮，古圣人之所难。

矧援羸以威忄敖兮，兹固蹈殆而违安。

杀身之匪予戚兮，闵宗周之不完。

岂成城以夸功兮，哀清庙之将残。

嫉彪子之肆诞兮，弥皇览以为谩。

姑舍道以从世兮，焉用夫考古而登贤。

指白日以致愤兮，卒颓幽而不烈。

版上帝以飞精兮，；ホ寥廓而殓绝。

冯以Р兮，终冥冥以郁结。

欲登山以号辞兮，愈洋洋以超忽。

心Ё涸其不化兮，形凝冰而自栗。

图始而虑末兮，非大夫之操。

陷瑕委厄兮，固袁世之道。

如不可而愈进兮，誓不偷以自好。

陈诚以定命兮，侔贞臣以为友。

比干之以仁义类兮，缅辽绝以不群。

伯夷殉洁以莫怨兮，孰克轨其遗尘。

苟端诚之内亏兮，虽耆老其谁珍。

古固有一死兮，贤者乐得其所。

大夫死忠兮，君子所与。

呜呼哀哉！敬吊忠甫。

◇吊屈原文后先生盖千祀兮，余再逐而浮湘。

求先生之汨罗兮，揽蘅若以荐芳。

愿荒忽之顾怀兮，冀陈辞而有光。

先生之不从世兮，惟道是就。

支离抢攘兮，遭世孔疚。

华虫荐壤兮，进御羔袖。

牝鸡咿兮，孤雄束朱。

哇咬环观兮，蒙耳大吕。

堇喙以为羞兮，焚弃稷黍。

岸狱之不知避兮，宫庭之不处。

陷涂藉秽兮，荣若绣黼。

榱折火烈兮，娱娱笑舞。

谗巧之哓哓兮，惑以为咸池。

便媚鞠恧兮，美逾西施。

谓谟言之怪诞兮，反而远违。

匿重痼以讳避兮，进俞缓之不可为。

何先生之凛凛兮，厉针石而从之。

但仲尼之去鲁兮，曰吾行之迟迟。

柳下惠之直道兮，又焉往而可施。

今夫世之议夫子兮，曰胡隐忍而怀斯。

惟达人之卓轨兮，固僻陋之所疑。

委故都以从利兮，吾知先生之不忍。

立而视其覆坠兮，又非先生之所志。

穷与达固不渝兮，夫惟服道以守义。

矧先生之悃忄兮，蹈大故而不贰。

沈璜瘗佩兮，孰幽而不光。

荃蕙蔽匿兮，胡久而不芳。

先生之貌不可得兮，犹仿佛其文章。

托遗编而叹喟兮，涣余涕之盈眶。

呵星辰而驱诡怪兮，夫孰救于崩亡。

何挥霍夫雷电兮，苟为是之荒茫。

耀夸辞之党朗兮，世果以是之为狂。

哀余衷之坎坎兮，独蕴愤而增伤。

谅先生之不言兮，后之人又何望。

忠诚之既内激兮，抑衔忍而不长。

芊为屈之几何兮，胡独焚其中肠。

吾哀今之为仕兮，庸有虑时之否臧。

食君之禄畏不厚兮，悼尔位之不昌。

退自服以默默兮，曰吾言之不行。

既俞风之不可去兮，怀先生之可忘。

◇吊乐毅文

许纵自燕来，曰：燕之南有墓焉，其志曰「乐生之墓」。

余闻而哀之。

其返也，与之文，使吊焉。

大厦之骞兮，风雨萃之。

车亡其轴兮，乘者弃之。

呜呼夫子兮，不幸类之。

尚何为哉？昭不可留兮，道不可常。

畏死疾走兮，狂顾徨。

燕复为齐兮，东海洋洋。

嗟夫子之专直兮，不虑后而为防。

胡去规而就矩兮，卒陷滞以流亡。

惜功美之不就兮，俾愚昧之周章。

岂夫子之不能兮，无亦恶是之遑遑。

仁夫对赵之悃款兮，诚不忍其故邦。

君子之容与兮，弥亿载而愈光。

谅遭时之不然兮，匪谋虑之不长。

跽陈辞以陨涕兮，仰视天之茫茫。

苟偷世之谓何兮，言余心之不臧。