全唐文 第01部 卷三十七

◎元宗"十八"

◇答张说谢赐碑额表批

朕礼贤之志，恨不同时，旌善之怀，何隔今古。

卿业崇启迪，功济艰难，尽人臣之忠节，成天下之美事。

方接婚姻之礼，长荣带砺之族，润叶流根，不足多谢。

◇答张九龄进白羽扇赋批

朕顷赐扇，聊以涤暑，卿立赋之，且见情素。

词刘理妙，朕详之久矣。

然佳彼劲翮，方资利用，与夫弃捐箧笥，义不当也。

◇答张九龄让起复中书侍郎同平章事批

卿去岁礼闱，擢授枢密，实关政本，将倚为相。

顷来升用，是会宿心。

虽属家艰，已逾年序。

不有至孝，谁能尽忠。

若墨之义不行，苍生之望安在？谓此情难夺，岂成命可移？比日行在，伫卿促辔，今既至止，无劳固辞。

朕以非常用贤，曷云常礼哀诉，即宜断表，今日便上。

◇答张九龄以薛王有疾忧变容发请宣付史馆批

凡曰兄弟，岂同他人，况有疾疹，自成忧迫。

不辞容发致改，且喜神心助人。

虽用灵方，犹未痊平，顾兹德薄，实怀多虑。

所请宣示，良或未然。

◇答张九龄以薛王薨损膳请复膳批

兄弟之丧，人伦所重，哀废饮食，礼训有变。

虽欲自抑，有如此情。

◇答张九龄请施行御注道德经批先圣说经，激时立教，文理一贯，悟之不远。

后来注解，歧路增多，既失本真，动生疑误。

朕恭承余烈，思有发明，推校诸家，因之祥释。

庶童蒙是训，亦委曲其词，虑有未周，故遍示积学。

竟无损益，便请宣行。

朕之不才，甘失旨於先帝；卿等虚美，岂不畏於后生。

循环此情，未知所适。

可广示朝廷，有能正朕之失者，具为条件，录姓名以闻，当别加重赏。

◇答张九龄请东北将士刊石纪功德批

事有难易，因图可否。

小蕃背诞，恶贯已盈，人神弃之，指期可灭。

今之克定，偶会夙心，记以史官，铭之乐石，颇矜功伐，不愿为之。

伯献前请，朕已不纳，卿等苦论，载用多愧，使桓山之颂，复在兹乎！

◇答张九龄请御注经内外传授批

此经宗旨，先离诸相，解说者众，证以真空。

僧徒固请，欲以宏教，心有所得，辄复疏之。

今请颁行，虑无所益。

◇答张九龄请西幸改期宣付史馆批

初闻三辅之间，今岁善熟，朕缘陵寝，诚欲西行。

然积虚累年，乍得小稔，即又聚食，所虑重难。

倘夏麦不登，未免匮乏，百姓不足，朕孰与安？所以再三疚怀，欲去不忍。

至於宫苑所乐，气候非宜，苟得人安，终不以此为念。

卿可宣前旨，更俟后期。

所请遍示朝列，及宣付史馆，说属烦也，任卿等自商量。

◇答张九龄请为宁王写经宣付史馆批

道由先宗，钦承余庆，所祈福力，凭以真经。

归谨至诚，匪存名教。

所请者依。

◇答张九龄贺康待宾克捷批

狂贼远来，无能支久，果自奔北，不扰边人。

岂朕独见之明，固在大臣良算。

所请宣付史馆者依。

◇答张九龄贺北庭解围仍有杀获批

丑虏违方，我之有待，奔亡相次，天实诛之。

镇抚四夷，故有贤相，权宜一策，何独朕躬。

所贺知。

◇答张九龄贺奚契丹离贰廓清有期批

比未穷巢穴，有慎佳兵。

果自猜携，人神所弃。

折冲樽俎，遥可图之。

所贺知。

◇答张九龄贺诛契丹贼可突干批

用兵之上者，修政於庙堂，折冲千里之外，此之谓也。

小寇适降，复为翻动，边军除翦，有国常刑。

朕方事藉田，而今献捷，当铸剑戟以为农器也。

◇答张九龄贺破突厥批两蕃归我，因用御边，北虏猖狂，欲有亲率。

何则？驰骋之骑，突厥颇强；弓矢之功，契丹称劲。

彼强也历远已弊，此劲也袭近而摧。

势自不敌，况违天意，庙堂良算，亭障棱威，故合而有功，岂朕之独断。

所贺知。

◇答张九龄贺东北屡捷批

东归雨蕃，不孤含育。

北制强虏，且知威信。

自相攻伐，稍警边陲。

屡有奔亡，非无逆顺。

朕之早预，故亦常图。

今乃归功，得无同体。

◇答张九龄贺依所料赤山北无贼及突厥要重人死批

朕临御有年，更事多矣。

天人之际，先意后合，此亦贼意可量，非朕谋之必中。

将有可纪，任付史馆。

◇答张九龄贺盖嘉运破贼批方隅警，乃图其事。

不出意外，且有杀伤。

虽复啸聚边城，固应知难而退。

鼎臣参佐，何独朕躬。

所贺知。

◇答张九龄贺贼鲁苏遁走批

朕以信抚远蕃，故当顺以归命。

去顺为恶，天何容之？力屈计穷，果自奔散。

卿等料其后事，亦以当然。

所贺知。

◇答张九龄贺雪批

藉田劝农，劳酒成礼，此时降雪，神人以和。

是赖台臣，致兹嘉应。

◇答张九龄贺侍讲遍赐衣物批

汉家用儒，倚以为相，卿等辅佐，朕亦论思。

侍讲说诗，用符正道，既至匡益，特加章绶。

是先敦奖，应会谋猷，因斯行诸，引进经术也。

所贺知。

◇答张九龄贺雨批

过月不雨，农事或愆，是用责躬，兼令省狱。

卿即同体，共达乃诚，天且不违，谷麦皆遂。

若事关政令，动必合符，积久冤抑，亦宜疏理，宜成朕怀也。

所贺知。

◇答张九龄贺雨晴批雨以救旱，忽致秋霖，所虑害农，弥深罪己。

明灵，遂与开霁，实因诚至，非谓德先。

时麦既登，百谷有望，亦卿等同体之效。

所贺知。

◇答张九龄贺雨批

时愆膏雨，至於节日，以此之故，初无宴私。

虽遵所请，忧乐相半。

乐同和气，忧亦为阴，因兹霈然，若以诚应。

方收晚岁，有同再熟，与卿同慰也。

◇答张九龄贺雪批

岁律方穷，久无雨雪。

顷者信宿，落而复收。

朕用责躬，天实降鉴，皓然竟夕，将遍寰瀛。

固在卿等宽和所致也。

◇答张九龄贺祈雨有应批

朕每念元元，无忘夙夜。

顷来少雨，是用精祈。

所见征祥，果成其应。

岂朕之德，天实为之。

今则滂沱，与卿等同慰。

请付史馆者依。

◇答张九龄贺太阳不亏批

一昨有司奏太阳当亏，孰云交分，亦系休咎。

朕之薄德，是用责躬，应蚀不蚀，且符至愿。

昔汉家日蚀之变，则举贤良，招直谏，盖思补过以答其咎也。

曷若勤於未兆，预以图之。

招谏登贤，以先天意，当与卿等夙夜为心。

所请付史馆者依。

◇答张九龄贺祥见批

朕钦藉元风，缅怀道力。

上资宗庙，下浸元元，俾在潜通，乃至昭睹。

愧畏相属，曷用当之？愿记史臣，以彰降鉴，岂朕所宜让也。

所请者依。

◇答张九龄贺麦登批

朕亲耕千亩，卿等佐之，谓之勤农，期於尽力。

故园苑种麦，别殿筑场，训子劝人，因之表奏。

粢盛荐寝，是契夙心，日告休，易致昭感。

欲书诸史策，卿实史官，任斟酌事宜耳。

◇答张九龄贺御制开元文字音义批

象物成文，以行代教，传习浸远，疑误增多。

不制其失，孰端本？稍变条流，因之指授。

且以相示，竟无可否。

岂用兹小学，而归美乎？余依所请。

◇答张九龄贺论三教批顷因节日，会以万方，略举三教，未暇尽理。

复兹一集，求之精义，不许游词，用服其心，以惩习俗。

况会三归一，初分渐顿，理皆共贯，使自求之。

卿等论道庙堂，化源何远？事关风教，任付史馆。

◇答张九龄贺御注金刚经批

不坏之法，真常之性，实在此经，众为难说。

且用稽合同异，疏决源流。

朕位在国王，远有传法，竟依群请，以道元元。

与夫《孝经》、《道经》，三教无阙，岂兹秘藏能有探详。

所贺知。

◇答张九龄贺皇太子制碑批

儿子等服勤师训，匪曰才能。

初为此文，次令缮写，卿在左右，因以呈示。

曾不箴规，乃致推美，将简朝列，得无愧乎？

◇答张九龄贺上仙公主灵应批道有默仙，谓之形解。

古来既尔，今亦将然。

童幼之年，伤其夭促，灵变之理，乃入元真。

且与方外为心，不比人间结念。

所请书诸国史，以袭元元，卿亦史官，任为凡例。

兼请宣示者并依。

◇答张九龄贺昭陵征应批

先帝应期，道光文武之业；亦既弃代，人畏轩辕之台。

忝以丕承，罔不夙夜，每有启悟，形於动静。

岂兹狂悖，劳我神兵，保实深，戴贺增惕。

古之灵应，未之前闻。

所请宣付史官，并示朝列，固其宜也，并依。

◇答张九龄谢加章绂批

卿早践中书，后牧边郡，因加此绂，义在优贤。

今特赐卿，犹前命也。

所谢知。

◇答张九龄谢工部侍郎集贤院学士批

卿学府高标，士林贞干。

论思之地，亦既优闲。

弥纶之司，聊从庆务，别当奖擢，何乃谦？所谢知。

◇答张九龄谢知制诰批

昔掌王言，以宣国命，顷来相习，多事游词。

卿旧在掖垣，已推才识，乃登书府，备探微奥，故有新命，宜副朕心。

何所谦抑，谁与宣诚？

◇答张九龄谢两弟移官就养批

卿之忠诚，本於孝行，亦既许国，每怀安亲。

爰请二弟，近乡就养，申之孝友，递为隐犯。

用嘉此请，故遂雅怀。

所谢知。

◇答张九龄谢中书侍郎批

此职抡才，十年虚位，以卿达识，所以酬庸。

斟酌朝经，动关政本，当兹密命，宜喻朕怀。

所谢知。

◇答张九龄谢赐麦面批

岁比不登，朕每勤止，宫中闲处，粟麦兼滋。

常候嘉苗，以近知远，亦既成熟，实用慰心。

所以躬率诸子，是芟是刈。

稼穑艰难，取知为国之本；宗庙致敬，实谓思於所先。

既以荐新，余用分锡，卿等同体，固合共之。

所请宣付史馆，任量其宜也。

◇答张九龄谢赐药批

腊日所惠，固其常耳，信则微物亦有嘉名。

与卿共之，何足为谢。

◇答张九龄谢赐尺诗批

尺之为数，阴阳象之。

宰臣匠物，有以似之。

卿等谋猷，非无法度。

因之比兴，以喻乃心。

尽力钧衡，深知雅意。

◇答张九龄谢太子书颂批

大臣作颂，以扬休声，铭之琬玉，亦资翰墨。

太子鸿书则非工，身为国本，将示於后，因以命之。

无能发挥，何所为谢。

◇答张九龄谢两弟授官批卿之昆弟，并著才能，去岁所谕，已有外分。

既终祥缟，宜列朝衣，岂谓殊私，雅符公议。

所谢知。

◇答张九龄谢赐衣物批

藉卿政事，顷在纟墨，今礼制已过，服用兹始。

少许衣物，何足谢焉。

◇答张九龄观御制喜雪篇陈诚状批复缘讲读，便与希烈，未得付卿。

今过有称扬，岂成献替。

所期戮力，保合太和。

今付一本，观唱和之美也。

◇答张九龄谢赐御书喜雪篇批

比年少雪，遂罕秋成，恐阴律愆期，时无可望。

孰云祷久，每事虔诚。

雨雪骤盈，喜慰初集。

率尔成作，书情而已，方示朝廷。

◇答张九龄让赐宅批

比来官宅，随事借人，与卿宁居，用加修饰。

已有处分，不烦让也。

欲令师俭，虽则卿心，纵使增修，其如国命。

况闻制度，不是宏博，大臣所处，亦以为宜。

可择日移入。

◇答张九龄让弟起复授官批卿移孝於忠，自家刑国，诚有必尽，义实可嘉。

人之同气，莫不相似，念卿才识，弟亦可知。

朕欲登贤，俱在朝列，而尚居哀纪，愿留主祭。

可以理夺，用允所求，待至缟祥，非无后命。

◇答张九龄谢起祥除批

不可复见，惟余孝思，情礼所归，远近无别。

卿当大任，朝夕谋猷，欲遂乃怀，其如重寄。

既从夺礼，安得顾私，宜抑此情也。

◇答张九龄进龙池圣德颂批

天启元符，以赞鸿业，朕诚薄德，曷用当之。

既史册是书，而颂声复起，宗子固请，遂及於兹。

卿之词旨，度越前辈，曲成意义，多所发挥。

实灵命之克彰，因斯文之不朽。

◇答张九龄谢弟授官批

朕之知卿，非在今日，君臣之际，何有闲言？故在增荣，有以昭亮，况卿令弟，尚沦卑秩。

以公见授，何谓私恩？所谢知。

◇答吴筠进元纲论批

尊师迹参洞府，心契冲冥，故能词省旨奥，义博文精，足以宏阐格言，发明幽致。

朕恭承祖业，式播元风，览此真筌，深符梦想。

岂惟披玩无ル，将以启迪虚怀，其所进之文，用列於篇籍也。

◇答司马承祯进铸含象镜剑图批

得所进明照宝剑等，含雨曜之晖，禀八卦之象，足使光延仁寿，影灭丰城。

佩服多情，惭式四韵。

◇答叶法善乞归乡表批省表：具知师羽仪碧落，梁栋元门。

迹虽系於人间，神自超於物累。

方欲受三清之要，宣六气之和，资於朕躬，助以为政。

且光庆之义，众妙所存，江海之心，此期难允。

即宜断表，深体朕怀。

◇答吴道子进画锺馗批灵祗应梦，厥疾全瘳，烈士除妖，实须称奖。

因图异状，须显有司，岁暮驱除，可宜遍识，以祛邪魅兼静妖氛。

仍告天下，悉令知委。

◇答濮阳郡王等请改修龙池圣德颂表批

夫颂者，美盛德之形容，每省朕躬，曷称奇纪。

岁月斯积，符瑞屡臻，欲备叙之，复兹诚请。

实赖人事，不遗神明。

允来意也。

◇答萧嵩请移家庙疏批

卿立庙之时，此地闲僻。

今傍江修筑，举国胜游，与卿同之。

须避喧杂，事资改作，遂令官司，承以拆除，终须结构。

已有处分，无假致辞。

◇答侍中裴光庭等上尊号表批

卿等思致君尧舜，欲加号圣文，朕内省虚怀，安敢当此。

又太宗、睿宗，皆有圣谟，纂承祖号，安敢同称。

幸体朕怀，宜断来表。

◇答再请上尊号表批圣文之名，称号所极。

卿等致君尧舜，亦宜导以冲，超驾前王，弥增夕惕。

岂朕好誉之心内致，自矜之色外形，招此假词，以相虚美。

静思反照，抚事求心。

《诗》云：「我心匪石，不可转也。

」幸悉所守，即断来章。

◇答三请上尊号表批惟圣与文，洪名极称。

内省虚缺，安敢冒承。

匪石之心，已具前答。

方与卿等上调元气，下遂苍生，政削浮华，化归敦朴。

升崇高之号，去满假之端，勉建皇极，以迎天。

悉此至言，宜断来表。

◇答李齐古石台孝经表批

孝者德之本，教之所由生也，故亲自训注，垂范将来。

今石台毕功，亦卿之善职。

览所进本，深嘉用心。

◇答颜真卿贺皇帝即位批

凶逆乱常，侵侮中夏，潼关失守，京国不宁。

朕因涉岐梁，至於巴蜀，遂命皇帝，肇登宝历，爰靖妖氛。

今官军益振，回纥效款，即拟南行，共为翦灭。

卿忠惟奉国，孝则保家，怀不二之心，秉难夺之操。

皇帝累申宠命，兼以崇班，宜有懋於深功，"一作宫"且用光於重守。

◇营兴庆宫德音

门下：朕昔在藩国，此维邸第。

干坤未泰，阴阳尚蒙，则有神物效灵，祥符肇贶。

飞嘉气於在田之际，涌瑞池於或跃之时，惟此旧居，式加新宇。

周墙仅板於百堵，卑宫不阶於三尺。

栋梁之用，毁撤所余，卿以纪天地之休征，贻子孙之俭约耳。

属春令变始，时惟发生，万国来朝，千官入贺。

既称觞以献寿，宜施惠以布德。

况农桑在候，稼穑正兴，或幽彼囹圄，独隔阳和之泽；或迫於徭役，不遂农桑之务。

言及于此，轸叹良深。

其徒已下罪，脯令责保。

其应当番兵丁匠等，灼然单贫者，所由勘会，并放营农，所在诉讼长官，随事疏理，勿使冤滞。

非军国所要，余不急之务，一切并停。

仍加劝课，循植农穑。

其河北水损户，既属春事，虑有乏绝不支济者，宜委使与州县相度，量加赈恤。

诸处行人之家，及鳏寡茕独不能自存者，州县长官亲加优抚，使得存济。

应有差科，量事矜放。

且宣风缉化，职在令长。

有司铨藻之次，特宜审择其才。

惟德与刑，为政之要。

顷无闻於风化，多取威於贾楚，理人之道，其若是乎？愚昧之流，或轻抵犯，宜加晓谕，使识章程。

其含生之类，不敢辄有屠杀，天下捕猎，亦宜禁断，仍严加捉搦。

百司各遵时令，务宏宽大之典，使政理无私，称朕意焉。