全唐文 第02部 卷一百六十二

◎刘祥道

祥道字同寿，魏州观城人。

少袭爵乐平县男，累迁黄门侍郎，进封阳城县侯刑部尚书。

龙朔三年拜右相，转司礼太常伯，进爵广平郡公。

干封元年致仕，卒年七十一，赠幽州都督，谥曰宣。

◇请以三公备亚献奏准礼，封坛旧仪，当以奉常卿为亚献。

昔三代六卿位重，故得佐祠。

爰至两汉，尚书秩卑，亦以九卿行事。

自魏晋以降，事归台省，九卿皆为常伯属官。

今登封大礼，不以三公八座行事，而用九卿，无乃徇虚言而忘故事也。

◇陈铨选六事疏

今之选司取士，伤多且滥。

每年入流，数过一千四百，伤多也。

杂色入流，不加铨简，是伤滥也。

经明行修之士，犹或罕有正人；多取胥徒之流，岂能皆有德行？即知共务者，善人少而恶人多。

有国以来，已四十载，尚未刑措，岂不由此乎？且官人非材者，本因用人之源滥。

滥源之所起，复由入流人失简择。

今行署等劳满，唯曹司试判，不简善恶，雷同注官。

但服膺先王之道者，奏第然始付选。

趋走几案之间者，不简便加禄秩。

稽古之业，虽则难知，斗筲之材，何其易进？其杂色应入流人，望令曹司试判讫。

简为四等奏闻，第一等付吏部，第二等付兵部，次付主爵，次付司勋。

其行署等私犯公坐，情状可责者，虽经赦降，亦量配三司；不经赦降者，放还本贯。

冀入流不滥，官无冗杂，但令胥徒之辈，渐知劝勉"其一"。

古之选者，为官择人，不闻取人多而官员少。

今官员有数，入流无限，以有数供无限，遂令九流繁总，人随岁积。

谨约准所须人，量支年别入流者。

今内外文武官，一品已下九品已上，一万三千四百六十五员，略举大数，当一万四千人。

壮室而仕，耳顺而退，取其中数，不过支三十年，此则一万四千人，三十年而略尽。

若年别入流者五百人，经三十年便得一万五千人，定须者一万三千四百六十五人，足充所须之数。

况三十年之外，在官者犹多，此便有余，不虑其少。

今年常入流者，遂逾一千四百，计应须数外。

其余两倍，又常选放还者，仍停六七千人。

更复年别新加，实非处置之法"其二"。

儒为教化之本，学者之宗，儒教不兴，风俗将替。

今庠序遍於四海，儒生滥於三学，诱掖之方，理实为备；而奖进之道，事或未周。

但永徽已来，於今八载，在官者以善政粗闻，论事者以一言可采，莫不光被纶音，超升不次。

而儒生未闻恩及，臣故以为奖进之道未周"其三"。

国家富有四海已四十年，百姓官寮，未有秀才之举，岂今人之不如昔人？将荐贤之道，未至宁可，方称多士，遂间斯人，望六品已下，爰及山谷。

特降纶言，更审搜访，仍量为条例，稍加优奖。

不然，赫赫之辰，斯举遂绝，一代盛事，实为朝廷惜之。

"其四"

唐虞三载考绩，黜陟幽明；两汉用人，亦久居其职，所以因官命氏，有仓庾之姓。

魏晋以来，事无可纪，今之在任，四考即迁。

官人知将秩满，必怀去就；右姓见有迁代，能无苟且？以去就之人，临苟且之辈，责以移风易俗，其可得乎？望经四考，就任加阶，至八考满，然后听选。

还淳反朴，虽未敢必期；送故迎新，实稍减劳弊。

"其五"

尚书省二十四司及门下中书都事主书主事等，比来选补，皆取旧任。

流外有刀笔之人，纵欲参用士流，皆以俦类为耻，前后相承，遂成故事。

且掖省崇峻，王言秘密，尚书政本，人物攸归，而多用胥徒，恐未尽铨衡之理。

望有革，稍清其选。

"其六"

◇僧道拜君亲议状

窃以朝廷之叙，肃敬为先；生育之恩，色养为重。

释、老二教，今悉反之。

抗礼於帝王，受敬於父母，而优容自昔，迄乎今代。

原其深致，盖有以然。

谅由剔有异於冠冕，袈裟无取於章服，出家之人，敬法舍俗，岂拘朝廷之礼？至於元教清虚，道风遐旷，高尚其事，不屈王侯。

帝王有所不臣，盖此之谓。

国家既存其道，所以不屈其身。

望准前章，无违旧贯，谨议。

◎赦处俊

处俊，安州安陆人，贞观中进士。

累官吏部侍郎，总章中拜东台侍郎同东西台三品，拜中书令兼太子宾客。

仪凤四年拜侍中，迁太子少保。

开曜元年薨，年七十五。

赠开府仪同三司荆州大都督。

◇郊祀议

显庆新礼，废感帝为祀；祈谷昊天，以高祖配。

旧礼祀感帝，以代祖元皇帝配。

今既依旧复祈谷为感帝，以高祖配者，何升降纷纷焉？虞氏黄帝郊喾，夏黄帝郊鲧，殷喾郊冥，周喾郊稷。

郑元注云：「帝者祭天圜丘，邱者祭上南郊。

」崔灵恩说夏正郊天，王者各祭所出帝。

所谓王者祖之所自出，以其祖配之，则须远祖，郊须始祖也。

今郊同祖，礼无所归。

神州本祭十月，以方阴用事也。

元说三王之郊，一用夏正。

灵恩谓祭神州北郊以正月，诸儒所言，猥互不明，臣愿会奉常司成博士普议。

◇僧道拜君亲议状

窃闻道迹希微，立言资於黼帝；释教虚寂，垂法依於国王"事如左春坊议中弹"。

是以紫气真容，元猷西被；黄金图相，妙旨东流。

仙侣莘莘，藉天基而遂重；法徒济济，凭圣政而弥隆。

况今德贯阴阳，道包真俗。

恩г动植，尚荷亭育之慈；泽被生灵，犹怀仁寿之施。

唯释、老二门，由来迂诞"事如右金吾卫议中弹"。

既捐真典，便亏四大，遍信化人，不遵三有。

主上崇孝敬之仪，敦跪拜之礼，爰发纶诰，令拜君皇后、太子及父母者，非直庶寮允惬"弹曰：议不拜人，殆将大半，今云庶寮允惬，何其谬欤"，抑亦垂范将来，谨议。

◎裴行俭

行俭字子约，绛州闻喜人。

幼以荫补宏文生，贞观中举明经，调左屯卫仓曹参军。

仪凤中，以才备文武，拜礼部尚书兼检校右卫大将军。

调露元年为定襄行军大总管讨伏念，以功封闻喜县公。

永淳元年卒，年六十四，赠幽州都督，谥曰献，中宗立，再赠扬州大都督。

◇讨西突厥兵事疏吐蕃叛扰，干戈未息，敬元审理，失律丧师，安可更为西方生事？今波斯王身没，其子泥涅帅师充质在此，差使往波斯册立，即路繇二蕃部落，便宜从事，必可有功。

◎张文琮

文琮，贝州武城人。

贞观中为持书侍御史，三迁亳州刺史。

永徽初征拜户部侍郎，出为建州刺史。

◇太宗文皇帝颂

赫矣神武，继期作圣。

下括九围，上齐七政。

业统文武，勋迈高光。

何险不济？何患不攘？士女胥悦，篚厥元黄。

斯物之至，昭於我皇。

我皇覆育，资生怀造。

配尧登唐，攘周在镐。

翕受敷施，明征定保。

允神厥德，方清帝道。

帝道钦明，天下和平。

三时不害，百谷以成。

我庾斯积，如坻如京。

既富而教，讼息刑清。

◇下建州教书

春秋二社，盖本为农，惟独此州，废而不立。

礼典既阙，风俗何观？近年以来，田多不熟，抑不祭先农所致乎？神在於敬，可以邀福。

◎张文

文，贝州武城人。

贞观初举明经，累迁水部员外郎，出为阳令。

龙朔中累授东西台舍人、参知政事，拜东台侍郎同东西台三品，迁大理卿。

上元二年拜侍中兼太子宾客。

仪凤二年卒，年七十三。

赠幽州都督，谥曰懿。

◇谏造蓬莱上阳宫疏窃惟人力不可不惜，百姓不可不养，养之逸则富以康，使之劳则怨以叛。

秦皇、汉武，广事四夷，多造宫室，使土崩瓦解，户口减半。

臣闻制理於未乱，保邦於未危。

人罔常怀，怀於有仁。

陛下不制之於未乱之前，安能救之於既危之后？百姓不堪其弊，必构祸难，殷鉴不远，近在隋朝。

臣愿稍安抚之，无使生怨。

◎唐临

临字本德，京兆长安人。

贞观中累转黄门侍郎。

高宗立，为御史大夫。

迁刑部尚书，加金紫光禄大夫，历兵部度支吏部三尚书，显庆四年坐事贬潮州刺史，卒年六十。

◇劾封德彝奏

臣闻事君之义，尽命弗渝；为臣之节，岁寒不贰；苟亏其道，罪不容诛；德彝操履无闻，轻险有素，往在隋代，恩遇已深。

苞藏奸忒，密怀枭獍，叶同大憝，倾覆国经，论其悖迹，合从遐弃。

幸逢宽政，复蒙收录，策名藩邸，陈力周行，位至鼎司，恩隆胙土。

无心报效，乃肆奸谋，荧惑储藩，奖成元恶。

於常典，理合诛夷，但包藏之状，死而后发，猥加赠谥，未正严科。

罪既彰露，宜加贬黜，岂可仍酬爵邑，尚列台槐？此而不惩，将何劝沮？◇劾杜如晦奏臣闻树德立功，允应高秩之赏；千纪逆节，必加夷灭之诛；敬违斯道，实亏政理。

如晦昔陪藩邸，颇效微庸，出震惟新，参谋帷幄，遂得爵分茅社，位践台衡。

然而机鉴未充，周慎多爽，昧贻厥之嘉猷，阙义方之明训。

其子逆贼构荷等，并禀气凶悖，早挟邪谋，深禹山之同恶，甚犭严狁之连祸。

徙边弃市，既伏其辜，食采畴邑，犹均雨露。

昔石昔纯臣，早为子厚之所；日殚忠谨先加弄儿之罚。

皆所以防萌杜渐，安国全家。

如晦识滞生前，愆遗身后。

旧荣昔宠，已忝冒於曩日；削土除国，宜申法於今辰。

◇议萧龄之罪状奏

臣闻国家大典，在於赏刑，古先圣王，惟刑是恤。

《虞书》曰：「罪疑惟轻，功疑惟重，与其杀弗辜，宁失弗经。

」《周礼》：「刑平国用中典，刑乱国用重典。

」天下太平。

应用尧舜之典。

比来有司，多行重法，叙勋必须刻削，论罪务从重科，非是憎恶前人，止欲自为身计。

今议萧龄之事，有轻有重，重者流死，轻者请除名。

以龄之受委大藩，赃罪狼籍，原情取事，死有余辜。

然既遣详议，终须近法，窃惟议事群官，未尽识议刑本意。

律有八议，并依《周礼》旧文，矜其异於众臣，所以特制议法。

礼：王族刑於隐者，所以议亲；刑不上大夫，所以议贵。

明知重其亲贵，议欲缓刑，非为嫉其贤能，谋致深法。

今议官多於刑法之外，议令入重，正与尧舜相反，不可为万代法。

臣既处法官，敢不以闻。

◎李义表

义表，贞观十七年官朝散大夫，行卫尉寺丞上护军。

◇登耆崛山铭

大唐出震，膺图龙飞。

光宅率土，恩覃四夷。

化高三五，德迈轩羲。

高悬玉镜，垂拱无为？"其一"

道法自然，儒宗随世。

安上作礼，移风乐制。

发於中土，不同叶裔。

释教降此，运於无际。

"其二"

神力自在，应化无边，或涌於地，或降於天。

百亿日月，三千大千。

法共扇，妙理俱宣。

"其三"

郁乎此山，奇状增多，上飞香，下临澄波。

灵圣之所降集。

贤懿之所经过。

存圣迹於危峰，贮遗趾於岩阿。

"其四"

参差岭嶂，重迭岩廊。

铿锵宝铎，氛氤异香。

览华山之神踪，勒贞碑於崇冈。

驰大唐之淳化，齐天地之久长。

"其五"

◎司马太贞

太贞，河内人，贞观十四年官瓜州司法参军。

◇纪功碑昔匈奴殄灭，窦将军勒燕山之功；闽越泯清，马伏波树铜柱之迹。

然则振英风於绝域，申壮节於殊方，莫不腾茂实於千载，播芳猷於万古者矣。

"阙"

大唐德合二仪，道高五帝，握金镜以朝万国，调玉烛以驭兆民，济济衣冠，煌煌礼乐。

车书顺轨，扶桑之表俱同；治化所沾，汜之乡咸暨。

苑天山而池瀚海，内比户以静幽都，莫不解辫於街，改左衽於夷陋。

高昌国者，乃是西汉屯田之壁，遗兵之所居，麴文泰即其苗裔也。

往因晋室多难，群雄竞驰，中原乏主，边隅遂隔，间届我於[B217]多拔王，磨局至吟，靡遗启政，自皇威远被，稽颡来庭，虽沐仁风，情怀首鼠。

杜远方之职贡，阻重译之往来，肆豺狼之心，起蜂虿之毒。

若德聚庶贼盛无已。

圣上ê彼苍生，申兹吊伐，乃诏使持节光禄大夫吏部尚书上柱国陈国公侯君集、交河道行军大总管副总管左屯卫大将军上柱国永安郡开国公薛万均、副总管左屯卫将军上柱国通川县开国男姜行本等，爰整三军，张行天罚。

但妖氛未殄，将军逞七纵之威；百雉作固，英奇申九攻之略。

以通川公深谋间出，妙思纵横，命前军营造攻具，乃统沙州刺史上柱国望都县开国侯刘德敏、右监门中郎将上柱国淮安县开国公衡智锡、左屯卫中郎将、上柱国富阳县开国伯屈、左武候郎将李海崖、前开州刺史时德衡、右监门府长史王进威等，并率骁雄，鼓行而进。

以贞观十四年五月十日，师次伊吾时罗漫山北登里绀所，未尽旬月，克成奇功。

伐木则山林殚尽，叱咤则川谷荡薄，冲梯整，百[A15Q]冰碎，机会一发，千石飞，墨翟之拒无施，公输之妙讵比？大总管运筹帷幄，继以中军，铁骑亘原野，金鼓动天地，高旗蔽日月，长戟彗霓，自秦汉出师，未有如斯之盛也。

班定远之通西域，故迹罕存；郑都护之灭车师，空闻前史，雄图世著，彼独何人？乃勒石纪功，传诸不朽。

其词曰：於赫大唐，受天明命。

化济得成，功宁山境。

荒服犹阻，夷居不定。

乃拜将军，殄兹枭獍。

谋六奇动思群雄逞力，阵开龙胜营"阙"庶星光旗明日色。

扬旌塞表，振威西极。

峨峨峻岭，眇眇平原。

塞暝结，朝风昼昏。

长纪洛雪，高树"阙"今据铭功赞德。

◎裴宏献

宏献，贞观朝官蜀王司法参军。

◇除断趾法议

古者五刑，刖居其一。

及肉刑废，制为死、流、徒、杖、笞凡五等，以备五刑。

今复设刖足，是为六刑。

减罪在於宽宏，加刑又如繁峻。

◎陈宗裕

宗裕，贞观时人。

◇敕建乌石观碑记

乌石峰丹泉观，乃何太守讳志远祖宅故基。

距宅后数百步，来脉山腰右峡处，古仙客结有庐一所，方士之耽幽揽胜者，往往栖迹共间，名曰黄蜂山居。

晋永嘉中，旌阳令许逊字敬之者，去职归真，亦自庐居止。

日游於何远公入宅处，揽其胜境，左有药水灵泉，右有丹崖翠壁，前有幽竹森罗，后有苍松挺秀。

且轻烟散彩，薄雾呈祥，山鸟朝歌，渔灯夜灿。

诗曰：「偶来奇绝处，倏忽悟元关。

药水龙沙近，丹崖咫尺间。

图分八卦定，炉成九转还。

远翁相慨赐，逍遥非等闲。

」

不数日，许君拜候远翁，欲募其故居山圃。

远翁慨然允曰：「仆亦乏嗣，日后可付栖神。

」许君遂改迁茇庐於其处，烧丹炼汞。

至宁康二年八月十五日午时，许公举家拔宅仙去。

南宋永初中，徒裔万太元号石泉者，分宁人也，复寻故居，结庐居之，遂开缘募化十方，始构巍殿三重，塑绘许公圣像，尸位其中。

首枕岐峰之巅，帘卷西山之雨，狮沙左抱，象曜右缠。

元徽中，石泉年九十零，日治其殿庑遗址，合其生旺归垣。

语人曰：「吾法嗣后代，必有大兴於此者。

」翁年百有三岁，复隐匡庐。

传弟子许上期号中山。

中山弟子张开先，奇才茂著，颖悟不凡，文生五脏，锦铺六腑，缵述许祖遗传操炼金丹符秘，上能轰雷致雨，下能治病驱邪。

於我朝贞观中，盛夏之时，洪州数月不雨。

高阜者有力无施，魃鬼肆殃；低洼者掘井莫救，蝗虫损耗。

当事徨，人民憔翠各宪台焦劳无计，出示晓谕，遍请元流法士，期求未效。

一日，张开先唪诵皇经，顿然神倦，隐几而卧，见一道者，元冠羽服，挥尘而言曰：「开先开先，豫章人民，难星将满。

尔道当兴，速宜出救，谨听吾言。

」醒觉是梦。

曰：「此许祖指示，吾当出救。

」次早负剑往省，洁斋登坛，书符咒水。

不三日，轰雷掣电，骤雨倾盆，蝗蝻尽殒，苗乃氵孛兴。

属官申帝，召入对，从容便殿，语及前事，圣皇大喜，敕赐紫垣洞天仙侣掌阴阳法教都纪之职。

敕建许祖旌阳宝殿，崇高三丈六尺，广六丈，深四丈。

其后三清殿，高四丈，广深俱同前殿规模，於贞观己丑四月己巳落成。

是岁八月庚午塑像，阅三载，黝垩绘饰咸备。

题其额曰旌阳宝殿洞青天宫，余奉诏督造工成，开先请余文以记之，彼朴记之也。

余观其地，奇绝胜幽，丛翠罗列，岿然伟拔，仙迹非虚。

太元启之於前，开先继之於后，若非仙迹绵衍，神灵协相，其何能复振之於今日？以植元教於万年，阐宗风於奕世乎，庸书以为记。

◎史仲谟

仲谟，贞观十四年官越王府东阁祭酒常州长史。

◇后汉溧阳侯史崇墓碑颂

隋末大乱，避地闽越，碑坏再立。

其颂曰：

山岳降精，川渎耀灵。

猗欤史氏，世济其英。

忠言允塞，嘉猷有声。

从容燮理，散诞飞缨。

含香青琐，敷奏丹庭。

有犯无隐，唯言是听。

王室斯赖，诸侯以宁。

内侍帷幄，外典专城。

为政以德，察狱以情。

化俗草偃，溪谷风清。

金相玉质，不陨厥名。

处溢不骄，居劳不惮。

视险如夷，忘身逐叛，颂美鲁，青蒲安汉。

执简书愆，奸邪逃窜。

匪君之忠，孰能戡乱？

在昔隆汉，姻娅皇家。

惟帝念功。

爵命屡加。

三台五鼎，驸马奉车，腰佩两印，绶带双纟呙。

何彼矣，常棣之华。

如不玷，似玉无瑕。

节之以礼，俭而不奢，笃生我侯，英略备举。

有艺有才，能文能武，孝以奉亲，忠惟卫主。

赤眉始结，白波犹侮，执锐破坚，斩馘灭虏。

截彼长蛇，歼斯猾竖，策赏庙堂，书勋王府。

功成弗居，名立不取，简在帝心，酬封祚土。

厥土惟何？在溧之浒。

初食三千，卒封万户。

葭揭揭，鹿{鹿吴}々，禾殳旆旆，原田无々，俯营川陆，鱼盐所聚。

蝗飞火灭，还珠去虎。

子民辑悦，建兹城宇，大厦耽耽，听政之所。

祠堂石殿，生灵攸处，凡春秋兮，祭祀不阻。

◎闾邱允

允，贞观时官台州刺史。

◇寒山子诗集序

详夫寒山子者，不知何许人也。

自古老见之，皆谓贫人风狂之士，隐居天台唐兴县西七十里，号为寒岩。

每於兹地，时还国清寺。

寺有拾得，知食堂寻常，收贮余残菜滓於竹筒内，寒山若来，即负而去。

或长廊徐行，叫唤快活，独言独笑，时赠遂促骂打趁，乃驻立抚掌，呵呵大笑，良久而去。

且状如贫子，形貌枯悴一言一气，理合其意。

沈而思之，隐况道情，凡所启言，洞该元默。

乃以桦皮为冠，布裘破弊，木屐履地。

是故至人Т迹，同类化物。

或长廊唱咏，唯言咄哉咄哉。

三界轮回，或於屯阝墅与牧牛子而歌笑。

或逆或顺，自乐其性。

非哲者安可识之矣？允顷受丹邱薄宦，临途之日，乃萦头痛，遂召日者医治，转重。

乃遇一禅师，名丰干，言从天台山国清寺来，特此相访乃命救疾。

师乃舒容而笑曰：「身居四大，病从幻生。

若欲除之，应须净水。

」时乃持净水上师，师乃巽之，须臾祛殄。

乃谓允曰：「台州海岛岚毒，到日必须保护。

」允乃问曰：「未审彼地当有何贤，堪为师仰？」师曰：「见之不识，识之不见。

若欲见之，不得取相，乃可见之。

寒山文殊，Т迹国清；拾得普贤，状如贫子，又似风狂，或去或来，在国清寺库院走使厨中著火。

」言讫辞去。

允乃进途，到任台州，不忘其事。

到任三日后，亲往寺院，躬问禅宿，果合师言。

乃令勘唐兴县，有寒山拾得是否？时县申称，当县界西七十里内有一岩，岩中古老见有贫士，频往国清寺止宿。

寺库中有一行者，名曰拾得。

允乃特往礼拜。

到国清寺，乃问寺众：「此寺先有丰干禅师院在何处？并拾得、寒山子见在何处？」时僧道翘答曰：「丰干禅师院在经藏后，即今无人住得，每有一虎，时来此吼。

寒山、拾得二人见在厨中。

」僧引允至丰干禅师院，乃开房唯见虎迹。

乃问僧宝德道翘：「禅师在日，有何行业？」僧曰：「丰干在日，唯攻舂米供养，夜乃唱歌自乐。

」遂至厨中灶前，见二人向火大笑。

允便礼拜，二人连声喝允，自相把手，呵呵大笑叫唤。

乃云：「丰干饶舌饶舌，弥陀不识，礼我何为？」僧徒奔集，递相惊讶，何故尊官礼二贫士？时二人乃把手走出寺，乃令逐之，急走而去，即归寒岩。

允乃重问僧曰：「此二人肯止此寺否？」乃令觅房，唤归寺安置，允乃归郡。

遂制净衣二对香药等，特送供养。

时二人更不返寺，使乃就岩送上。

而见寒山子，乃高声唱曰：「贼贼！」退入岩穴。

乃云报汝诸人，各各努力，入穴而去，其穴自合，莫可追之。

其拾得迹沈无所。

乃令僧道翘寻其往日行状，唯於竹木石壁书诗，并村墅人家厅壁上所书文句三百余首，及拾得於土地堂壁上书言偈，并纂集成卷。

但允栖心佛理，幸逢道人，乃为赞曰：「菩萨遁迹，示同贫士。

独居寒山，自乐其志。

貌悴形枯，布裘弊止。

出言成章，谛实至理。

凡人不测，谓风狂子。

时来天台，入国清寺。

徐步长廊，呵呵抚指。

或走或立，喃喃独语。

所食厨中，残饭菜滓。

吟偈悲哀，僧俗咄捶。

都不动摇，时人自耻。

作用自在，凡愚难值。

即出一言，顿祛尘累。

是故国清，图写仪轨，永劫供养，长为弟子。

昔居寒山，时来兹地，稽首文殊，寒山之士。

南无普贤，拾得定是，聊申赞叹，愿超生死。

」

◎尹伊

伊"一作若"，太宗朝官坊州司户。

◇勘坊市诸胡尽禁推问判

贼出万端，诈伪非一。

亦有胡著汉帽，汉著胡帽，亦须汉里兼求，不得胡中直觅。

请追禁西市胡，余请不问。

◇尚药局牒省索杜若省符不坊州供送判

坊州本无杜若，天下共知，此符忽有此科，应由谢胱诗误。

华省曹郎如此判，岂不畏二十八宿向下笑人？

◎邢文伟文伟，滁州全椒人。

咸亨中历太子典膳丞，以直谏授右史，武后时累迁凤阁侍郎兼宏文馆学士。

载初元年为内史，坐善宗秦客贬珍州刺史。

会他使者至，文伟内悸，自经死。

◇减膳上书窃见《礼大戴记》曰：「太子既冠成人，免於保传之严，则有司过之史，亏膳之宰。

」史之义不得不司过，宰之义不得不彻膳。

皇帝式稽前典，妙简英俊，自庶子以下，至司议舍人，及学士侍读等，使翼佐殿下，以成圣德，近者以来，未甚延纳，谈议不狎，谒见尚稀。

参朝之后，但与内人独居，何以发挥圣智，使哲文明者乎？今史虽阙官，宰当奉职，忝备所司，不敢逃死。

谨守礼经，微申减膳。