全宋文 卷三十三

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《全宋文》 卷三十三 严可均辑

◎谢灵运"四"

◇七济

翠媚□,朱裳妍形。

"《御览》六百八十六。 "

朝食既毕,摘果堂阴。

春惟枇杷,夏则林擒。

"《御览》九百七十一。 "

◇游名山志

夫衣食人生之所资,山水性分之所适。

今滞所资之累,拥其所适之性耳。

俗议多云:欢足本在华堂,枕岩漱流者,乏於大志。

故保其枯槁,余谓不然。

君子有爱物之情,有救物之能,横流之弊,非才不治。

故时有屈己以济彼,岂以名利之场,贤於清旷之域邪?语万乘则鼎湖有纵辔,论储贰则嵩山有绝控。

又陶朱高揖越相,留侯愿辞汉傅,推此而言,可以明矣。

破石溪南二百余里,又有石帆,修广与破石等度,质色亦同。

传云:古有人以破石之半为石帆,故名彼为石帆,此名破石。

永宁安固二县中路东南,便是赤石。

又枕海、巫湖三面悉高山,枕水,渚山溪涧,凡有五处,南第一谷,今在所谓石壁精舍。

石门涧六处,石门溯水,上入两山口,两边石壁,右边石岩,下临涧水。

神子溪南山与七里山分流,去斤竹涧数里。

华子冈,麻山第三谷。

故老相传,华子期者,禄里先生弟子,翔集此顶,故华子为称也。

桂林顶远则嵊尖疆中。

从临江楼步路南上二里余,左望湖中,右傍长江。

始宁又北转一汀,十里直指舍下园南门楼,自南楼百步许对横山。

"并见《文选注》引"地山者,王演《山记》之木榴山,一名地。

"《初学记》五。 "

新溪蛎味偏甘,有过紫溪者。

"《御览》九百四十二。 "

吹台有高桐,皆百围,峄阳孤桐,方此为劣。

"《初学记》二十八。 "

◇述祖德诗序

大元中,王父龛定淮南,负荷世业,尊主隆人。

逮贤相徂谢,君子道消,拂衣蕃岳,考卜东山,事同乐生之时,志期范蠡之举。

"《文选》谢灵运《述祖德诗》注。 "

◇赠宣远诗序

从兄宣远,义熙十一年正月作守安成。

其年夏赠以此诗,到其年冬有答。

"《文选》谢瞻《答灵运诗》注。 "

拟魏太子邺中集诗序

△魏太子

建安末,余时在邺宫,朝游夕宴,究欢愉之极,天下良辰美景,赏心乐事,四者难并。

今昆弟友朋,二三诸彦,共尽之矣,古来此娱,书籍未见,何者?楚襄王时有宋玉、唐景,梁孝王时有邹枚、严马,游者美矣。

而其主不文。

汉武帝徐乐诸才,备应对之能,而雄猜多忌,岂获晤言之适,不诬方将,庶必贤於今日尔。

岁月如流,零落将尽。

撰文怀人,感往增怆。

△王粲

家本秦川,贵公子孙,遭乱流寓,自伤清多。

△陈琳袁本初书记之士,故述丧乱事多。

△徐少无宦情,有箕颍之心事,故仕世多素辞。

△刘桢卓荦偏人,而文最有气,所得颇经奇。

△应

汝颍之士,流离世故,颇有飘薄之叹。

△阮管书记之任,故有优渥之言。

△平原侯植

公子不及世事,但美遨游,然颇有忧生之嗟。

"并见《文选》。 "

◇无量寿佛颂

法藏长王宫,怀道出国城。

愿言四十八,弘誓拯群生。

净土一何妙,来者皆清英。

颓年欲安寄,乘化好晨征。

"艺文类聚七十六。 "

◇王子晋赞

淑质非不丽,难以之百年。

储宫非不贵,岂若登云天。

王子爱清净,区中实嚣喧。

冀见浮丘公,与尔共缤翻。

"初学记二十三。 "

◇岩下见一老翁四五少年赞衡山采药人,路迷粮亦绝。

过息岩下坐,正见相对说。

一老四五少,仙隐不可别。

其书非世教,其人必贤哲。

"《初学记》二十三。 "

和范光禄祗洹像赞"三首并序"

范侯远送像赞,命余同作。

神道希微,愿言所属。

辄总三首,期之道场。

◇佛

惟此大觉,因心则灵。

垢尽智照,数极慧明。

三达非我,一援九生。

理阻心行,道绝形声。

◇菩萨

若人仰宗,发性遗虑。

以定养慧,和理斯附。

爰初四等,终然十住。

涉求至矣,在外皆去。

◇缘觉声闻合

厌苦情多,兼物志少。

如彼化城,权可得宝。

诱以涅,救尔生老。

肇元三车,翻乘一道。

"并《广弘明集》十五。 "

◇维摩经十譬赞"八首"

△聚沫泡合

水性本无泡,激流遂聚沫。

即异成貌状,消散归虚壑。

君子识根本,安事劳与夺。

愚俗骇变化,横复生欣怛。

"《艺文类聚》七十六。 "

△焰

性内相表状,非炎安知火?新新相推移,荧荧非向我。

如何滞著人,终岁迷因果。

△芭蕉

生分本多端,芭蕉知不一。

含萼不结核,敷华何由实。

至人善取譬,无宰谁能律。

莫昵缘合时,当视分散日。

"《艺文类聚》七十六。 "

△聚幻

幻工作同异,谁谓复非真。

一从逝物过,既往亦何陈。

谬者疑久近,远者皆自宾。

勿起离合情,会无百代人。

"《艺文类聚》七十六。 "

△梦

觉谓寝无知,寐中非无见。

意状盈眼前,好恶迭"一作「迷」。 "万变。

既悟眇已往,惜为浮物恋。

孰视婆娑尽,宁当非赤县。

△影响合

影响顺形声,资物故生理。

一旦挥霍去,何因相像似。

群有靡不然,昧漠呼自己。

四色尚无本,八微欲安恃。

"《艺文类聚》七十六。 "△浮云

泛滥明月阴,荟蔚南山雨。

能为变动用,在我竟无取。

俄巳就飞散,岂复得攒聚。

诸法既无我,何由有我所。

△电倏烁惊电过,可见不可逐。

恒物生灭后,谁复核迟速。

慎勿空留念,横使神理恧。

发已道易孚,忘情长之福。

"已上并见《释藏》肥九,《广弘明集》十五。 "

◇侍泛舟赞

泛兮游兰池,渚相委兮石参差。

日隐云兮月照林,风辽冷兮水涟漪。

"《初学记》二十五。 "◇书帙铭

怀幽卷赜,戢妙抱密。

用舍以造,舒卷不失。

亮惟勤玩,无或暇逸。

"《艺文类聚》五十五,《御览》六百六。 "

◇佛影铭"并序"

夫大慈弘物,因感而接,接物之缘,端绪不一。

难以形检,易以理测。

故已备载经传,具著记论矣。

虽舟壑缅谢,像法犹在,感运钦风,日月弥深,法显道人,至自洹,具说佛影,偏为灵奇。

幽岩嵌壁,若有存形。

容仪端庄,相好具足。

莫知始终,常自湛然。

庐山法师,闻风而悦。

於是随喜幽室,即考空岩。

北枕峻岭,南映氵彪涧,摹拟遗量,寄托青彩。

岂唯像形也笃,故亦传心者极矣。

道秉道人远宣意旨,命余制铭,以充刊刻。

石铭所始,实由功被。

未有道宗崇大,若此之比。

岂浅思肤学,所能宣述。

事经徂谢,承眷罔已。

辄罄竭劣薄,以诺心许。

徽猷秘奥,万不写一。

庶推诚心,颇感群物,飞有革音之期,阐提获自援之路。

当相寻於净土,解颜於道场。

圣不我欺,致果必报。

援笔兴言,情迫其概。

群生因染,六趣牵缠。

七识迭用,九居屡迁。

剧哉五阴,卷矣四缘。

遍使转轮,苦根,未已,转轮在己,四缘云薄,五阴火起。

正觉,是极是理。

动不伤寂,行不乖止。

晓尔长梦,贞尔沈讠皮。

以我神明,成尔灵智。

我无自我,实承其义。

尔无自尔,必祛其伪。

伪既殊途,义故多端。

因声成韵,即色开颜。

望影知易,寻响非难。

形声之外,复有可观。

观远表相,就近暖景。

匪质匪空,莫测莫领。

倚岩军林,傍潭鉴井。

借空传翠,激光发ぁ。

金好冥漠,白豪幽暖。

日月居诸,胡宁斯慨。

曾是望僧,拥诚俟对。

承风遗则,旷若有概。

敬图遗纵,疏凿峻峰。

周流步栏,窈窕房栊。

激波映墀,引月入窗。

云往拂山,风来过松。

地势既美,像形亦笃。

彩淡浮色,群视沈觉。

若灭若无,在摹在学。

由其洁精,能感灵独。

诚之云孚,惠亦孔续。

嗟尔怀道,慎勿中惕,弱丧之推,阐提之役。

反路今睹,发蒙兹觌。

式厉厥心,时逝流易。

敢铭灵宇,敬告震锡。

"《释藏》肥九,《广弘明集》十五。 "

◇武帝诔

九有同悲,四海等哀。

矧伊下臣,思恋徘徊。

敢遵前典,式述圣徽。

乃作诔曰:

舜潜历岩,高晦泗渚,龙德而隐,风积乃举,皇之遁世,屯难方阻。

眷此区寰,闵尔沦胥。

太元之季,权戚携薄,隆安之初,主相蒙弱。

岳牧纠虔,朝廷纷错。

妖横乘巢,蛟喷鲸跃。

既扰奥区,遂斥帝廛。

乱离斯瘼,不后不先。

实赖明哲,授手康旃。

纪度回薄,余分成闰。

旧晋中微,伪楚籍衅。

蹑彼潜机,整此英阵。

推亡必朽,固存斯振。

卢循负险,肆慝遐岭。

殄我江豫,迫我台省。

民既摇荡,国将迁鼎。

乘驺归辕,式固皇境。

弘危济险,弭难释殆。

虎骑骛隰,舟师涨海。

倾穴寻窠,穷幽测昧。

昔去洛戚,息肩江{弥金}。

世更十君,年逾百祀。

国绝兴复,家成桑梓。

荒默莫恤,颓国谁耻。

夏典载禹,九道是行。

商诏述汤,兼攻是并。

勤彼周流,协此经营。

仗钺伐鼓,赫赫明明。

乃敕众师,竟执戎昭。

诲以三略,惠以六韬。

云撤周京,席卷秦郊。

复礼前茔,雪愧旧朝。

既清西关,将旋东道。

中憩徐豫,兼应燕赵。

业盛曩代,惠侔大造。

泽及四海,功格八表。

悠悠声教,绵绵川陆。

北献毡裘,南贡金竹,ヮ首冠弁,穿胸敛服,寒穴欣日,巢栖玩屋,匪惟遐谭。

灵物偕就,孰是人事。

自天所,甘露芝草。

祥云瑞宿,嘉禾连木。

素鸟皓兽,昔之所感。

讴颂同音,今之所应。

幽显一心,宋克虞德。

晋犹唐钦,曰总八绂。

於兹三龄,四维开张。

九流昭明,敦俭务素。

钦贤爱萌,制规作训。

阐校修经,礼乐已甄。

云雨未弘,将陟井陉。

薄埽白登,北朔渴望。

飞旌衡朋,东岱灵迟。

玉牒金滕,天地不仁。

苍生寡福,己荷一遇。

弃我何速,梁颠太颓。

甘殒以赎,同轨毕至。

率土咸哀,殊方均服。

栾栾素,洒泪成雨。

响叫如雷,史臣考卜。

高山开基,贞龟无远。

迁灵有期,嗣皇擗В。

群后崩悲,孰云不戚。

痛百在兹,惟祖之夕。

流火始变,秋月未永。

飞漏急箭,鸣箫哀敫。

金觞虚奠,列驾长隧。

发辇华殿,华殿既谢,长隧是幸。

双盖踌躇,六闲引领,攀援容貌,眷恋俄顷。

哀哀百僚,长辞含鲠,奉教百朝,执鞭王始。

从履五牧,年历十祀,天光下济,谬蒙眷齿。

愧微刀笔,颇预游止,垂幕侍讲,接筵食理。

修曙朗夕,登台泛沼。

匪月匪日,无晏无早,如何一旦,缅邈穹昊。

徽容未远,圣灵超然,收泪即路,含戚何言。

风霜萧瑟,山海苍茫,地苦情矜,节速心伤。

孰是幽哀,实恋我皇。

情思如环,萱苏岂忘。

"《艺文类聚》十三,又见北堂书钞一百五十八。 "

◇庐陵王诔"并序"

事非淮南,而痛深於中雾。

迹非任城,而暴甚於仰毒。

托体皇极,衔怨至尽。

岂惟有识伤慨,故亦率土凄心。

盖出罔己之悲,以陈酸切之事云尔。

哀哀君王,终仁且德,在枉无言,即罪有默。

曾是忍虐,古来一酷。

身微咎累,痛逾鸩毒。

何斯祸斯,乃怨乃辱。

命如可延,人百有赎。

矜急景之难留,悼惊波之易沦。

自君王之冥漠,历弥稔於此春。

怜鸣禽之响谷,视乔木之陵云。

咸感节而兴悦,独怀悲而莫申。

侯射隼於高墉。

赫王典以正刑。

服二辜於犭比犴,致九伐於南荆。

发酸痛於仁诏,令宠赠於哀心。

布凄怆於帝言,摅绸缪於皇音。

"《艺文类聚》四十五。 "

◇庐山慧远法师诔"并序"

道存一致,故异化同晖;德合理妙,故殊方齐致。

昔释安公振玄风於关右,法师嗣沫流於江左,闻风而说,四海同归。

尔乃怀仁山林,隐居求志,於是众僧云集,勤修净行,同法餐风,栖迟道门,可谓五百之季,仰绍舍卫之风,庐山之畏,俯传灵鹫之旨,洋洋乎未曾闻也。

予志学之年,希门人之末,惜哉诚愿弗遂,永违此世,春秋八十有四,义熙十三年秋八月六日死。

"案,《高僧传》作「义熙十二年卒,年八十三」,与此异。 "年逾纵心,功遂身亡,有始斯终,千戴垂光,呜呼哀哉,乃为诔曰:

於昔安公,道风允被。

大法将尽,颓纲是寄。

体静息动,怀贞整伪。

事师以孝,养徒以义。

仰弘如来,宣扬法雨。

俯授法师,威仪允举。

学不窥牖,鉴不出户。

粳粮虽御,《蜀犬》为苌楚。

朗朗高堂,肃肃法庭。

既严既静,愈高愈清。

从容音旨,优游仪形。

广演慈悲,饶益众生。

堂堂其气,其资。

总角味道,辞亲随师。

供奉三宝,析微辨疑。

盛化济济,仁德怡怡。

於焉问道,四海承风。

有心载驰,戒德鞠躬。

令声续振,五浊暂隆。

弘道赞扬,弥虚弥冲。

十六王子,孺童先觉。

公之出家,年未志学。

如彼邓林,甘露润泽;如彼琼瑶,既磨既琢,大宗戾止,座众龙集。

聿来胥宇,灵寺奚立。

旧望研几,新学时习。

公之勖之,载和载辑,乃修什公,宗望交泰,乃延禅众,亲承三昧,众美合流,可上可大,穆穆道德,超於利害。

六合俱否,山崩海竭。

日月沉晖,三光寝晰,众麓摧柯,连波中结,鸿化垂绪,微风永灭,呜呼哀哉,生尽冲素,死增伤凄,单絷土椁,示同敛骸,人天感悴,帝释恸怀,习习遗风,依依余凄,悲夫法师,终然是栖,室无停响,途有广蹊。

呜呼哀哉,端木丧尼,哀直六年,仰慕洙泗,俯惮{弟}筌。

今子门徒,实同斯难。

晨埽虚房,夕泣空山。

呜呼法师,何时复还,风啸竹柏,云霭岩峰,川壑如泣。

山林改容,自昔闻风。

志愿归依,山川路邈。

心往形违,始终衔恨。

宿缘轻微,安养有寄。

阎浮无希,呜呼哀哉。

"《释藏》轻八、《广弘明集》二十三。 "◇昙隆法师诔"并序"

夫协理置论,百家未见其是,因心自了,一己不患其踬,而终莫相辨。

我若咸叹,翻沦得拔,竟知於谁,冀行迹立,则善恶靡征。

欲声名传,则薰莸同歇。

然意非身之所挫,期出命之所恨者,目所亲觌,见之若人矣,慧心朗识。

发於髫辫,生自豪华,家赢金帛。

加以巧乘骑,解丝竹,秣绝景於康衢,弄弦管於华肆者,非徒经旬涉朔,弥历年稔而已。

谅赵李之咸阳,程郑之临矣。

既而永夜独悟,中饮兴叹。

曰:悲夫,欣厌迭来,终归忧苦,不杜其根,於何超绝?且三界回沉,诸天倏瞬,况齐景牛山,赵武企阴,催促节物,逼迫霜露。

推此愿言,伊何能久?慨然有摈落荣华,兼济物我之志。

母氏矜其心,姊弟申其操,遂相许诺,出家求道,一身既然,阖门离世,妻子长绝。

欢娱永谢,岂唯向之靡乐,判之盛年。

终古恩爱,於今仳别矣。

旅舟南溯,投景庐岳。

一登石门香炉峰,六年不下岭,僧众不堪其操,法师不改其节,援物之念,不以幽居自抗,同学婴疾,振锡万里相救。

余时谢病东山,承风遥羡,岂望人期,颇以山招,法师至止。

鄙人荣役,前诗叙粗已记之,故不重烦。

及中间反山,成说款尽,遂获接栋重崖,俱回涧,茹芝术而共饵,披法言而同卷者,再历寒暑,非直山阳靡喜愠之容,令尹一进已之色。

实明悟幽微,祛涤近滞,荡吝澡垢,日忘其疾。

庶白首同居,而乖离无象,信顺莫归,征集何缘?晚节罹,远见参寻。

至止阻阔,音尘殆绝,值暑遘疾,未旬即化,诚存亡命也。

此行颇实有由,承凶感痛,实百常情,纸墨几时,非以斯名。

盖钦志节,追感平生,自不能默已,故投怀援笔,其辞曰:

仰寻形识,俯探理类,采声知律,拔茅观汇。

物以灵异,人以智贵,即是神明,观鉴意谓。

爰初在稚,慧心夙察,吐嗡芳华,怀抱日月。

如彼兰苑,风过气越。

如彼天倪,云被光发。

求名约身,规操束己。

傥或遇世,曾未近似。

生以意泰,意管生理。

孰是欢慰,程郑赵李。

家畜金缯,才练艺技,骧首挥霍,繁弦绮靡。

酒娱调促,意妍服侈。

朝迫景曛,夕忌星徒,悠悠白日,凄凄良夜。

年往欢流,厌来情舍。

苦乐环回,终卒代谢。

弃而更适,生速名偕,谁能易夺?何术推移?精粗浑淆,善恶参差。

即心有限,在理莫规。

试核众肆,庶获所窥。

道家踬近,群流缺远,假名恒谁,傍义岂反?独有兼忘,因心则善。

伤物沉迷,羡彼驱遣。

变服京师,振锡庐顶,长别荣冀,永息幽岭。

含华袭素,去繁就省,人苦其难,子取其静。

昏之视明,即愚成绝。

智之秉情,对理斯涅。

吝既弗祛,滞亦安拔。

子之矜之,为尔苦节。

节苦在己,利贞存彼。

以明暗逝,以慈累徙。

欲以援物,先宜济此。

发轸情违,终然理是。

梁鸿携妻,荷见子。

鸡黍接人,行歌通己。

於世曰高,於道殊鄙。

始见法师,独绝神理。

形寿易尽,然诺难判。

乘心即化,弃身靡叹。

怀道弥厉,景命已晏。

矜物辞山,终身旅馆。

呜呼哀哉,魂气随之。

延陵已了,鸢蝼同施。

漆园所晓,委骸空野。

岂异岂矫,幸有遗余。

聊给虫鸟,呜呼哀哉。

缅念生平,同幽共深。

相率经始,偕是登临。

开石通涧,剔柯疏林。

远眺重迭,近瞩岖。

事寡地闲,寻微探赜。

何句不研,奚疑弗析。

帙舒轴卷,藏拔纸襞。

问来答往,俾日余夕。

沮溺耦耕,夷齐共薇。

迹同心欢,事异意违。

承疾怀灼,闻凶懑悲。

孰云不痛,零泪沾衣。

呜呼哀哉,行久节移,地边气改,终秋中冬,逾桂投海。

永念伊人,思深情倍。

俯谢常人,仰愧无待。

呜呼哀哉。

"并《广弘明集》二十五。 "

◎谢瞻瞻字宣远,一名檐,字通远,灵运从兄。

"案,《瞻传》云,瞻文章与族叔混、弟灵运相抗,是瞻为兄也。 考瞻卒於永初二年,年三十五,灵运诛於元嘉十年,年四十九,则灵运长於瞻二岁,疑有一误。 "仕晋为桓伟安西参军楚台秘书郎。

解职,为刘柳建威长史,寻为武帝镇军参军,又为琅邪王大司马参军,转主簿、安成相、中书侍郎。

宋国中书黄门侍郎、相国从事中郎,出为豫章太守,永初二年卒,有集三卷。

◇安成郡庭枇杷树赋

伊南国之嘉木,伟邦庭而延树,禀金秋之清条,抱东阳之和煦。

肇含葩於结霜,成炎果乎纤露,高临甍首,傍拂阶路。

"《艺文类聚》入十七。 "

◇临终遗弟晦书

吾得启体幸全,归骨山足,亦何所多恨。

弟思自勉厉,为国为家。

"《宋书·谢瞻传》,又略见《南史》十九。 "

紫石英赞"见《宋书·谢瞻传》,亡。 "◎谢晦

晦字宣明,瞻弟,仕晋为孟昶建威中兵参军,又为武帝太尉参军,署刑狱贼曹,转豫州治中从事,入为太尉主簿,转从事中郎。

宋台建,为右卫将军,加侍中。

宋受禅,迁中领军,以佐命功封武昌县公,转领军将军散骑常侍。

少帝即位,加领中书令,寻与徐羡之、傅亮行废立,出为都督荆湘雍益宁北秦七州诸军事抚军将军,领护南蛮校尉荆州刺史。

文帝即位,加使持节,寻进号卫将军,加散骑常侍。

元嘉三年,举兵拒命,为檀道济所破,伏诛。

"案,《何承天传》云,晦将见讨,使承天造立表檄,则晦传所载之二表及檄,当编入《承天集》中。 "

◇悲人道悲人道兮,悲人道之实难。

哀人道之多险,伤人道之寡安。

懿华宗之冠胄,固清流而远源。

树文德於庭户,立操学於衡门。

应积善之余,当履福之所延。

何小子之凶放,实招祸而作愆。

值革变之大运,遭一顾於圣皇。

参谋猷於创物,赞帝制於宏纲。

出治戎於禁卫,入关言於帷房。

分河山之组,继文武之龟章。

禀顾命於西殿,受遗寄於御床。

伊懦劣其无节,实怀此而不忘。

荷隆遇於先主,欲报之於后王。

忧托付之无效,惧愧言於存亡。

谓继体其嗣业,能增辉於前光。

居遏密之未几,越礼度而缅荒。

普天壤而殒气,必社稷之沦丧。

矧吾侪之体国,实启处而匪遑。

藉亿兆之一志,固昏极而明彰。

谅主尊而民晏,信卜祚之无疆。

国既危而重构,家已衰而载昌。

获扶颠而休否,冀世道之方康。

朝褒功以疏爵,命服於西蕃。

奏箫管之嘈Γ,拥朱旄之赫煌。

临八方以作镇,响文武之桓桓。

厉薄弱以为政,实忘食於日旰。

岂申甫之敢慕,庶惟宋之屏翰。

甫逾历其三稔,实周回其未再。

岂有虑於内"缺四字。 "其云裁。

痛夹辅之二宰,并加辟而靡贷。

哀弱息之从祸,悲发中而心。

伊荆汉之良彦,逮文武之子民。

见忠贞而弗亮,睹理屈而莫申。

皆义概而同愤,咸荷戈而竞臻。

浮舳舻之奕奕,陈车骑之桓桓。

观人和与师整,谓兹兵其谁陈。

庶亡魂之雪怨,反泾、渭於彝伦。

齐轻舟於江曲,殄锐敌其皆湮。

勒陆徒於白水,寇无反於只轮。

气有捷而益壮,威既肃而弥振。

嗟时哉之不与,迕风雨以逾旬。

我谋战而不克,彼继奔其蹑尘。

乏智勇之奇正,忽孟明而是遵。

苟成败其有数,岂怨天而尤人。

恨矢石之未竭,遂摧师而覆陈。

诚得丧之所遭,固当之其无吝。

痛同怀之弱子,横遭罹之殃衅。

智未穷而事倾,力未极而莫振。

誓同心於锋镝,我怯劣而愆信。

愍弟侄之何辜,实吾咎之所婴。

谓九夷其可处,思致免以全生。

嗟性命之难遂,乃窘绁於边亭。

亦何忤於天地,备艰危而是丁。

我闻之於昔诰,功弥高而身蹙。

霍芒刺而幸免,卒倾宗而灭族。

周叹贵於狱吏,终下蕃而靡鞠。

虽明德之大贤,亦不免於残戮。

怀今惮而忍人,忘向惠而莫复。

绩无赏而震主,将何方以自牧。

非分石之圜照,孰违祸以取福。

著殷鉴於自古,岂独叹於季叔。

能安亲而扬名,谅见称於先哲。

保归全而终孝,伤在余而皆缺。

辱历世之平素,忽盛满而倾灭。

惟尝与洒扫,痛一朝而永绝。

问其谁而为之,实孤人之险戾。

罪有逾於丘山,虽百死其何雪。

羁角偃兮衡闾,亲朋交兮平义。

虽履尚兮不一,隆分好兮情寄。

俱惮耕兮从禄,睹世道兮艰讠皮。

规志局兮功名,每谓之兮为易。

今定谥兮阖棺,惭明智兮昔议。

虽待尽兮为耻,嗟厚颜兮靡置。

长揖兮数子,谢尔兮明智。

百龄兮浮促,终焉兮斟克。

卧尽兮斧斤,理命兮同得。

世安彼兮非此,岂晓分兮辨惑。

御庄生之达言,请承风以为则。

"《宋书·谢晦传》。 "

◎谢元

"元字有宗,灵运从祖弟,元嘉中为殿中曹郎,领祠部,累迁尚书左丞,除太尉谘议参军,未拜,为何承天所幼免,有集一卷。 "

◇掖庭有故不举祭议

遵依礼传,使有司行事,於义为安。

"《宋书·礼志》四,元嘉七年四月,殿中曹郎领祠部谢元议,诏可。 "

◇刑法议

谓事必先正其本,然后其末可理。

本所以押士大夫於符伍者,而未所以检小人邪?为使受检於小人邪?案左丞称士庶天隔,则士无弘庶之由,以不知而押之於伍,则是受检於小人也。

然则小人有罪,士人无事,仆隶何罪,而令坐之。

若以实相交关,责其闻察,则意有未因。

何者?名实殊章,公私异令,奴不押符,是无名也。

民乏赀财,是私贱也。

以私贱无名之人,预公家有实之任,公私混淆,名实非允。

由此而言,谓不宜坐。

还从其主,於事为宜。

无奴之士,不在此例。

若士人本检小人,则小人有过,己应获罪,而其奴则义归戮仆,然则无奴之士,未合宴安,使之输赎,於事非谬。

二科所附,惟制之本耳。

此自是辨章二本,欲使各从其分。

至於求之管见,宜附前科,区别士庶,於义为美。

盗制,按左丞议,士人既终不为兵革,幸可同宽宥之惠,不必依旧律,於议咸允。

"《宋书·王弘传》"



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