全三国文 卷四十四·魏四十四

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《全三国文》 卷四十四·魏四十四 严可均辑

◎赵孔曜

孔曜,安平人。

◇荐管辂于冀州刺史裴徽

辂雅性宽大,与世无忌,可为士雄。

仰观天文则能同妙甘公、石申,俯览《周易》,则能思齐司马季主,游步道术,开神无穷,可为士英。

抱荆山之璞,怀夜光之宝,而为清河郡所录北黉文学,可为痛心疾首也。

使君方欲流精九皋,垂神幽薮,欲令明主不独治,逸才不久滞,高风遐被,莫不草靡,宜使辂特蒙阴和之应,得及羽仪之时,必能翼宣隆化,扬声九围也。

"《魏志·管辂传》注引《辂别传》。 案:张采《三国文》、梅鼎祚《三国文纪》载此,并云出《艺文类聚》,未知何据。 "

◎陶丘一

一,正始初为太仆。

◇荐管宁

臣闻龙凤隐耀,应德而臻,明哲潜遁,俟时而动。

是以鸣岐,周道隆兴;四皓为佐,汉帝用康。

伏见太中大夫管宁,应二仪之中和,总九德之纯懿,含章素质,冰洁渊清,玄虚澹泊,与道逍遥;娱心黄老,游志六艺,升堂入室,究其阃奥,韬古今于胸怀,包道德之机要。

中平之际,黄巾陆梁,华夏倾荡,王纲驰顿。

遂避时难,乘桴越海,羁旅辽东三十余年。

在干之妒,匿景藏光,嘉遁养浩,韬韫儒墨,潜化傍流,畅于殊俗。

黄初四年,高祖文皇帝畴谘群公,思求隽,故司徒华歆举宁应选,公车特征,振翼遐裔,翻然来翔。

行遇屯厄,遭罹疾病,即拜太中大夫。

烈祖明皇帝嘉美其德,登为光禄勋。

宁疾弥留,未能进道。

今宁旧疾已瘳,行年八十,志无衰倦。

环堵筚门,偃息穷巷,饭鬻饣胡口,并日而食,吟咏《诗》、《书》,不改其乐。

困而能通,遭难必济,经危蹈险,不易其节,金声玉色,久而弥彰。

揆其终始,殆天所祚,当赞大魏,辅亮雍熙。

衮职有阙,群下属望。

昔高宗刻象,营求贤哲,周文启龟,以卜良佐。

况宁前朝所表,名德以著,而久栖迟,未时引致,非所以奉遵明训,继成前志也。

陛下践阼,纂承洪绪。

圣敬日跻,超越周成,每发德音,动谘师傅,若继二祖招贤故典,宾礼亻隽迈,以广缉熙,济济之化,侔于前代。

宁清高恬泊,拟迹前轨,德行卓绝,海内无偶。

历观前世玉帛所命,申公、枚乘、周党、樊英之俦,测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。

诚宜束帛加璧,备礼征聘,仍授几杖,延登东序,敷陈坟素,坐而论道,上正璇玑,协和皇极,下阜群生,彝伦攸叙,必有可观,光益大化。

若宁固执匪石,守志箕山,追迹洪崖,参踪巢、许。

斯亦圣朝。

同符唐、虞,优贤扬历,垂声千载。

虽出处殊途,俯仰异体,至于兴治美俗,其揆一也。

"《魏志·管宁传》。 太仆陶丘一、永宁卫尉孟观、侍中孙邕、中书侍郎王基荐宁。 "

◎孔晏

晏,"《魏志·仓慈传》但作「」,无「晏」字。 "字元俊,鲁国人。

为济南相。

正始中迁散骑常侍谏议大夫,拜大鸿胪。

◇奏谏齐王《礼》:「天子之宫,有斫砻之制,无朱丹之饰。

」宜循礼复古。

今天下已平,君臣之分明,陛下但当不懈于位,平公正之心,审赏罚以使之,可绝后园习骑乘马,出必御辇乘车,天下之福,臣子之愿也。

"《魏志·齐王芳纪》"

◎邓艾艾字士载,初名范,字士则,义阳棘阳人,为典农功曹,司马懿辟为太傅掾,迁尚书郎,出参征西军事,迁南安太守。

嘉平初封关内侯,加讨寇将军,历城阳汝南二郡太守,迁兖州刺史,加振威将军。

高贵乡公即位,进封方城亭侯,征拜长水校尉,进封乡侯,行安西将军假节,领护东羌校尉,迁镇西将军、都督陇右诸军事,进封邓侯,迁征西将军。

景元四年蜀平,拜太尉,寻槛车征,为卫所斩。

◇上言宜割右贤王刘豹部为二国

戎狄兽心,不以义亲,强则侵暴,弱则内附,故周宣有犭严狁之寇,汉祖有平城之围。

每匈奴一盛,为前代重患。

自单于在外,莫能牵制长卑。

诱而制之,使来入侍。

由是羌夷失统,合散无主。

以单于在内,万里顺轨。

今单于之尊日疏,外土之威浸重,则胡虏不可不深备也。

闻刘豹部有叛胡,可因叛割为二国,以分其势。

去卑功显前朝,而子不断业,宜加其子显号,使居雁门。

离国弱寇,追录前勋,此御边长计也。

"《魏志·邓艾传》"◇又陈羌胡事

羌胡与民同处者,宜以渐出之,使居民表崇廉耻之教,塞奸宄之路。

"《魏志·邓艾传》"

◇上言积粟

国之所急,惟农与战。

国富则兵强,兵强则战胜。

然农者,胜之本也。

孔子曰「足食足兵」,食在兵前也。

上无设爵之劝,则下无财畜之功。

今使考绩之赏,在于积粟富民,则交游之路绝,浮华之原塞矣。

"《魏志·邓艾传》"

◇上言攻剑阁未,克宜走阴平道

今贼摧折,宜遂乘之,从阴平由邪径经汉德阳亭趣涪,出剑阁西百里,去成都三百余里,奇兵冲其腹心。

剑阁之守必还赴涪,则会方轨而进:剑阁之军不还,则应涪之兵寡矣。

军志有之曰:「攻其无备,出其不意。

」今掩空虚,破之必矣。

"《魏志·邓艾传》"

◇上言平蜀后事宜

兵有先声而后实者,今因平蜀之势以乘吴,吴人震恐,席卷之时也。

然大举之后,将士疲劳,不可便用,且徐缓之。

留陇右兵二万人,蜀兵二万人,煮盐兴冶,为军农要用,并作舟船,豫顺流之事,然后发使告以利害,吴必归化,可不征而定也。

今宜厚刘禅以致孙休,安士民以来远人,若便送禅于京都,吴以为流徙,则于向化之心不劝。

宜权停留,须来年秋冬,比尔吴亦足平。

以为可封禅为扶风王,锡其资财,供其左右。

郡有董卓坞,为之宫舍,爵其子为公侯,食郡内县,以显归命之宠。

开广陵、城阳以待,吴人则畏威怀德,望风而从矣。

"《魏志·邓艾传》"

◇重言

衔命征行,奉指授之策,元恶既服;至于承制拜假,以安初附,谓合权宜。

今蜀举众归命,地尽南海,东接吴会,宜早镇定。

若待国命,往复道途,延引日月。

《春秋》之义,大夫出疆,有可以安社稷利国家,专之可也。

今吴未宾,势与蜀连,不可拘常以失事机。

兵法进不求名,退不避罪,艾虽无古人之节,终不自嫌以损于国也。

"《魏志·邓艾传》。 案:已上二篇《本传》作「言于司马文王」,不云为书,然自蜀远言,当是笺记。 "◇书诱诸葛瞻

若降者,必表封琅邪王。

"《华阳国志》七"◇报后主降书王纲失道,群英并起,龙战虎争,终归真主,此盖天命去就之道也。

自古圣帝,爰逮汉魏,受命而王者,莫不在乎中土。

河出《图》,洛出《书》,圣人则之,以兴洪业,其不由此,未有不颠覆者也。

隗嚣凭陇而亡,公孙述据蜀而灭,此皆前世覆车之鉴也。

圣上明哲,宰相忠贤,将比隆黄轩,侔功往代。

衔命来征,思闻嘉响,果烦来使,告以德音,此非人事,岂天启哉?昔微子归周,实为上宾;君子豹变,义存大易;来辞谦冲,以礼舆榇。

皆前哲归命之典也。

全国为上,破国次之,自非通明智达,何以见王者之义乎?"《蜀后主传》注引王隐《蜀记》"◎王弼

弼字辅嗣,山阳人。

正始中为尚书郎,有《周易注》六卷,《略例》一卷,《老子注》二卷,集五卷。

◇戏答荀融书

夫明足以寻极幽微,而不能去自然之性。

颜子之量,孔父之所豫在,然遇之不能无乐,丧之不能无哀。

又常狭斯人,以为未能以情从理者也。

而今乃知自然之不可革。

足下之量,虽已定乎胸怀之内,然而隔逾旬朔,何其相思之多乎?故知尼父之于颜子,可以无大过矣。

"《魏志·锺会传》注引何劭为《王弼传》"◇难何晏圣人无喜怒哀乐论圣人茂于人者神明也。

同于人者五情也;神明茂故能体冲和以通无,五情同故不能无哀乐以应物。

然则圣人之情,应物而无累于物者也,今以其无累,便谓不复应物,失之多矣。

"同上"

◎武申

申,嘉平初为魏郡丞。

◇奏论锺毓为出母服

《礼》:「出妻之子为母周。

」《记》曰:「为父后者无服。

」案如《记》言,盖谓族别家异,自有主后者无服,非谓毓出母无缌麻之亲还毓家者也。

《礼》:「姑姊妹女子子无主后者,不为降,哀其无继也。

」"《通典》九十四。 嘉平元年,魏郡太守锺毓为父后,以出母无主后迎还,辄自制服。 郡丞武申奏,成洽难,吴商答。 "

◎阮武

武字文业,陈留尉氏人,仕至清河太守,有正"《御览》作《政论》五卷。 "

◇正论

裁国无利器,犹以铅刀而望其巧。

"《北堂书钞》二十七,《御览》三百四十六"

交游之党,为驰骛之所废。

"《文选·广绝交论》注"世多善弩而拙于弓。

弓无法准,故任巧由意;弩有法准,故易为善。

"《御览》三百四十八"

夫交游者,俦党结于家,威权倾其国。

或以利厚而比,或以名高相求。

同则誉广,异则毁深。

朝有两端之议,家有不协之论。

至令父子不同好,兄弟异交友。

破和穆之道,长争讼之源。

"《御览》四百六"

渔人张网于渊,以制吞舟之鱼;明主张法于天下,以制强梁之人。

立法以堤民,百姓不能干;立防以堤水,江河不能犯。

"《御览》六百三十八"

虽金玉满堂,明宝满室,饥不为饱,非国之用。

"《御览》八百二"

◎阮籍"一"

籍字嗣宗,武族子。

为从事中郎。

正元初封关内侯,寻为步兵校尉。

景元四年卒。

有集十三卷。

◇东平赋

夫九州有方圆,九野有形势,区域高下,物有其制:开之则通,塞之则否;流之则行,壅之则止;崇之则成丘陵,污之则为薮泽;逶迤漫衍,绕以大壑。

及至分之国邑,树之表物,四时仪其象,阴阳畅其气,傍通回荡,有刑有德,云升雷动,一叫一默;或由之安"一作「观」",乃用"一作「由」"期"一作「斯」"惑"一作「或」"若观夫隅隈之缺,幽荒之途,忽"一作氵勿"漠之域,穷野之都;奇伟谲诡,不可胜图。

乃有遍游之士,浩养之雅,凌惊飙,蹑浮霄,清浊俱逝,吉凶相招。

是以伶伦游凤于昆仑之阳,邹子翕温于黍谷之阴,伯高登降于尚季之上,羡门逍遥于三山之岑;上敖玄圃,下游邓林。

凤鸟自歌,翔鸾自舞,嘉谷蕃殖,匪我稷黍。

其厄陋则有横术之场,鹿豕之墟,匪修洁之攸丽,于秽累之所如。

西则首仰阿甄,傍通戚蒲,桑间濮上,淫荒"一作「风」"所庐。

三晋纵横,郑卫纷敷,豪俊凌属,徒属留居。

是以强御横于户牖,怨毒奋于床隅,仍乡"一作「渺」"饮"一作「欲」"而作慝,岂待久而发诸。

土"缺"惟中,刘王是聚。

高危临城,穷川带宇。

叔氏婚族,实在其湄。

背险向水,垢污多私。

是以其州闾鄙邑,莫言或非。

殪情戾虑,以殖厥资。

其土田则原壤芜荒,树艺失时,畴亩不辟,荆棘不治。

流潢余溏,洋溢靡之。

东当三齐,西接邹鲁。

长涂千里,受兹商旅。

力间为率,"音帅。 "师使以辅。

骄仆纤邑,于焉斯处。

川泽捷径,洞庭荆楚。

遗风过"缺"是径是宇。

由而绍俗,靡则靡观。

非夷罔式,导斯作残。

是以其唱和矜势,背理向奸。

向气逐利,因"一作囚"畏惟愆。

其居处壅翳蔽塞,窕邃弗章。

倚以陵墓,带以曲房。

是故居之则心昏,言之则志哀。

悸罔徙易,靡所寤怀。

其外有浊河萦其溏,清济荡其樊。

其北有连冈,{山施}靡崎岖。

山陵崔巍,云电相干。

长风振厉,萧条太原。

其南则浮汶湛湛,行潦成池。

深林茂树,蓊郁参差。

群鸟翔天,百兽交驰。

虽黔首不淑兮,党山泽之足弥。

古哲人之微"一作「攸」。 "贵兮,好政教之有仪。

彼玄真之所宝兮,乐寂寞之无知。

咨闾阎之散感兮,因回风以扬声。

瞻荒榛之无秽兮,顾东山之葱青。

甘丘里之旧言兮,发新诗以慰情。

信严霜之未滋兮,岂丹木之再荣。

《北门》悲于殷忧兮,《小弁》哀于独诚。

鸥端一而慕仁兮,何淳朴之靡逞;彼羽仪之感志兮,矧伊人之匪灵。

时忄敝悃以遥思兮,飙飘遥以欲归。

钦丕游于陵颠兮,举斯群而竞飞。

物修"一作「循」。 "化而神乐兮,宁遐观之可追。

乘松舟以载险兮,虽无维而自絷。

骋骅骝于狭路兮,顾蹇驴而弗及。

资章甫以游越兮,见犀光而先入。

被文绣而贸戎兮,识旃裘之必袭。

奉淳德之平和兮,孰斯邦之可集。

将言归于美俗兮,请王子与俱游。

漱玉液之滋怡兮,饮白水之清流。

遂虚心而后已兮,又何怀乎患忧。

重曰:嘉年时之淑清兮,美春阳以肇夏。

托思飙而载行兮,因形骸以成驾。

遵间维"犹言坤维。 "而长驱兮,问迷罔于菀风。

玄云兴而四周兮,寒雨沦而下降。

忽一寤而丧轨兮,蹈空虚而遂征。

扶摇蔽于合墟兮,咸池照乎增城。

欣煌熠"一作「耀」。 "之朝显兮,喜太阳之炎精。

测虚舟以遑思兮,聊逍遥于清溟。

谨玄真之谌训兮,想至人之有形。

绣靡睹其纷错兮,虑弥远而度逼。

并旋轸于畎浍兮,若空桑之可即。

言淫衍而莫止兮,心绵绵而未息。

集舒"一作「书」。 "诰以鉴戒兮,赐"一作「帐」。 "众诲之难测。

神遥遥以抒归兮,畏双环之在侧。

咨禽鸟之不群兮,悼悠悠之无极。

感藜藿之易修兮,摄左右之相誉。

惧从风而永去兮,托颛顼于鲋隅。

虽琴瑟之毕存兮,岂声曲之复舒?虑遨游以觌奇兮,彼上腾其焉如?纷ㄙ暧以乱错兮,漫浩漾而未静。

理都缪而改据兮,竦端委而自整。

制规矩以仪衡兮,占我龟以观省。

眺兹舆之所撤兮,实斯近而匪远。

岂三年之无问兮,将一往而九反。

顾杲日之初开兮,驰曲陵而饰容。

时零落之飘遥兮,试枯菀之必从。

释辽遥之阔度兮,习约结之常契。

巡襄城之间收兮,诵纯一之遗誓。

被风雨之沾濡兮,安敢轩翥而游署。

窃悄悄之眷贞兮,泰恬淡而永世。

岂淹留以为感兮?将易貌乎殊方。

乃择高以登栖兮,永欣欣而乐康!◇首阳山赋

正元元年秋,余尚为中郎,在大将军府,独往南墙下,北望首阳山,作赋曰:

在兹年之末岁兮,端旬首而重阴。

风《风王》回以曲至兮,雨旋转而纤襟。

蟋蟀鸣乎东房兮,鹈号乎西林,时将暮而无俦兮,虑凄怆而感心。

振沙衣而出门兮,缨委绝而靡寻。

步徙倚以遥思兮,喟叹息而微吟。

将修饰而欲往兮,众齿差齿差而笑人。

静寂寞而独立兮,亮孤植而靡因。

怀分索之情一兮,秽群伪之射真。

信可实而弗离兮,宁高举而自傧。

聊仰首以广ぽ兮,瞻首阳之罔岑。

树丛茂以倾倚兮,纷萧爽而扬音。

下崎岖而无薄兮,上洞彻而无依。

凤翔过而不集兮,鸣枭群而并栖。

遥逝而远去兮,二老穷而来归。

实囚轧而处斯兮,焉暇豫而敢诽。

嘉粟屏而不存兮,故甘死而采薇。

彼背殷而从昌兮,投危败而弗迟;此进而不合兮,又何称乎仁义?肆寿夭而弗豫兮,竞毁誉以为度。

察前载之是云兮,何美论之足慕。

苟道求之在细兮,焉子诞而多辞?且清虚以守神兮,岂慷慨而言之?托言于夷齐,其思长,其旨远。

◇鸠赋

嘉平中得两鸠子,常食以黍稷,后卒为狗所杀,故为作赋。

"《艺文类聚》九十一。 "

伊嘉年之茂惠,洪肇恍惚以发蒙。

有期缘之奇鸟,以鸣鸠之攸同。

翔雕木以胎隅,寄增巢于裔松;翕云雾以消息,游朝阳以相从。

旷逾旬而育类,嘉七子之修容。

始戢翼而树羽,遭金风之萧瑟。

既颠覆而靡救,又振落而莫弼。

陵桓山以徘徊,临旧乡而思入;扬哀鸣以相送,悲一往而不集。

终飘遥以流离,伤弱子之悼栗。

何依恃以育养?赖兄弟之亲戚。

背草莱以求仁,托君子之静室。

甘黍稷之芳饣喜,安户牖之无疾。

洁文襟以交颈,坑华丽之艳溢。

端妍姿以鉴饰,好威仪之如一。

聊俯仰以逍遥,求爱媚于今日。

何飞翔之羡慕,愿投报而忘毕。

值狂犬之暴怒,加楚害于微躬。

欲残没以麋灭,遂捐弃而沦失。

◇猕猴赋昔禹平水土而使益驱禽,涤荡川谷兮栉梳山林,是以神奸形于九鼎而异物来臻。

故丰狐文豹释其表,间尾驺虞献其珍;夸父独鹿祓其豪,青马三骓弃其群。

此以其壮而残其生者也。

若夫熊犭旦之游临江兮,见厥功以乘危。

夔负渊以肆志兮,杨震声而缺皮。

处闲旷而或昭兮,何幽隐之罔随。

鼷畏逼以潜身兮,穴神丘之重深。

终或饵以求食兮,焉凿之而能禁?诚有利而可欲兮,虽希觌而为禽。

故近者不称岁,远者不历年;大则有称于万年,细者"则为"笑于目前。

夫猕猴直其微者也,犹系累于下陈。

体多似而匪类,形乘殊而不纯。

外察慧而内无度兮,故人面而兽心,性褊浅而干进兮,似韩非之囚秦。

扬眉额而骤申兮,似巧言而伪真。

藩从后之繁众兮,犹伐树而丧邻。

整衣冠而伟服兮,怀项王之思归,耽嗜欲而眄视兮,有长卿之妍姿。

举头吻而作态兮,动可增而自新。

沐兰汤而滋秽兮,匪宋朝之媚人。

终蚩弄而处绁兮,虽近习而不亲。

多才伎其何为?固受垢而貌侵。

姿便捷而好技兮,超超腾跃乎岑岩。

既"缺"东避兮,遂中冈而被寻。

婴徽缠以拘制兮,顾西山而长吟。

缘榱桷以容与兮,志岂忘乎邓林?庶君子之嘉惠,设奇视以尽心。

且须臾以永日,焉逸豫而自矜?斯伏死于堂下,长灭没乎形神。

"本集,又略见《艺文类聚》九十五,《北堂书钞》一百五十八,《初学记》二十九"

◇清思赋余以为形之可见,非色之美;音之可闻,非声之善。

昔黄帝登仙于荆山之上,振咸池于南口之罔,鬼神其幽,而夔牙不闻其章。

女娃耀荣于东海之滨,而翩翻于洪西之旁,林石之陨从,而瑶台不照其光。

是以微妙无形,寂寞无听,然后乃可以睹窈窕而淑清。

故白日丽光,则季后不步其容;锺鼓阊铪,则延子不扬其声。

夫清虚寥廓,则神物来集;飘遥恍惚,则洞幽贯冥;冰心玉质,则激洁思存;恬淡无欲,则泰志适情。

伊衷虑之遒好兮,又焉处而靡逞?寒风迈于黍谷兮,诲子而游。

申孺悲而毋归兮,吴鸿哀而象生。

兹感激以达神,岂浩漾而弗营?志不觊"一作「凯」。 "而神正,心不荡而自诚。

固秉一而内修,堪粤止之匪倾。

惟清朝而夕晏兮,指蒙汜以永宁。

是时羲和既颓,玄夜始扃。

望舒整辔,素风来征。

轻帷运,华茵肃清。

彭蚌微吟,蝼蛄徐鸣。

望南山之崔巍兮,顾北林之葱菁。

大阴潜乎后房兮,明月耀乎前庭。

乃申展而缺寐兮,忽一悟而自惊。

焉长灵以遂寂兮,将有歙乎所之。

意流荡而改虑兮,心震动而有思。

若有来而可接兮,若有去而不辞。

嗟忄"一作「博」。 "贱而失庚,"一作「心恍忽而失度」。 "情散越而靡治。

岂觉察而明真兮,诚云梦其如兹。

惊奇声之异"缺「造」"兮,鉴殊色之在斯。

开丹桂"「桂」一作「山」。 "之琴瑟兮,聆崇陵之参差。

始徐唱而微响兮,情悄慧以委。

遂招云以致气兮,乃振动而大骇。

声《风》々以洋洋,若登昆仑而临西海。

超遥茫渺,不能究其所在。

心漾漾而无所终薄兮,思悠悠而未半。

邓林殪于大泽兮,钦邳悲于瑶岸。

徘徊夷由兮,猗靡广衍;游平圃以长望兮,乘修水之华。

长思肃以永至兮,涤平衢之大夷。

循路旷以径通兮,辟闺闼而洞闱。

羡要眇之飘游兮,倚东风以扬晖。

沐洧渊以淑密兮,体清洁而靡讥。

厌白玉以为面兮,披"《御览》八作「霏」。 "丹霞以为衣。

袭九英之曜精兮,瑶光以发微。

《御览》三百八十一作「发辉」。

服倏煜以缤纷兮,纟卒众采以相绥。

色熠熠以流烂兮,纷杂错以葳蕤。

象朝云之一合兮,似变化之相依。

麾常仪使先好兮,命河女以胥归。

步容与而特进兮,眄两楹而升墀。

振瑶溪而鸣玉兮,播陵阳之斐斐。

蹈消氵爽之危迹兮,蹑离散之轻微。

释安朝之朱履兮,践席假而集帷。

敷斯来之在室兮,乃飘忽之所。

馨香发而外扬兮,媚颜灼以显姿。

清言窃其如兰兮,辞婉婉而靡违。

托精灵之运会兮,浮日月之余晖。

假淳气之精微兮,幸备燕以自私。

愿申爱于今夕兮,尚有访乎是非。

被芬芳之夕畅兮,将暂往而永归。

观悦怿而未静兮,言未究而心悲。

嗟云霓之可凭兮,翻挥翼而俱飞。

弃中堂之局促兮,遗户牖之不处。

帷幕张而靡御兮,几筵设而莫辅。

"一作「拊」。 "载云舆之奄霭兮,乘夏后之两龙。

折丹木以蔽阳兮,竦芝盖之三重。

翩翼翼以左右兮,纷悠悠以容容。

瞻朝一作「云」。

霞之相承兮,似美人之怀忧。

采色杂以成文兮,忽离散而不留。

若将言之未发兮,又气变而飘浮。

若垂髦而失兮,饰未集而形消。

目流盼而自别兮,心欲来而貌辽。

纷绮靡而未尽兮,先列宿之规矩。

时党奔而阴а兮,忽不识乎旧宇。

迈黄妖之崇台兮,雷师奋而下雨。

内英哲与长所兮,笞离伦与膺贾。

扌魍魉而折鬼神兮,直径登乎所期,历四方而纵怀兮,谁云顾乎或疑?超高跃而疾惊兮,至北极而放之!援间维以相示兮,临寒门而长辞。

既不以万物累心兮,岂一女子之足思!

◇元父赋

吾尝游元"一作「亢」。 "父,登其城,使人愁思;作赋以讠玄之,言不足乐也。

元父者,九州之穷地,先代之幽虚者也。

故其城郭卑小局促,危隘不遐;其土田则污除渐淤,泥涅污。

方池边属兮容水滂沱,秽菜惟产兮不食实多,地下沈阴兮受气匪和,太阳不周兮殖物靡嘉。

故其人民顽嚣杌,下愚难化。

其区域壅绝断塞,分迫旋渊,终始同贯,本末相牵,畴昔讫今,旷世历年。

钜野潴其后,穷齐尽其前,川浍不畅,垢浊实臻,不肖群聚,屋空无贤。

故其民放散肴乱,薮窜泽居,比迹麋鹿,齐志豪枢。

"一作ァ"。

是以其原壤不辟,树艺希疏,苋苇弥皋,蚊虻惨肤也。

于其远险,则右金乡而左高平,崇陵崔巍,深溪峥嵘;美类不处,熊虎是生,故人民被害嚼啮,禽性兽情。

尔之近阻,则鸣鸠阴其前,曲城发其后。

鸱枭群翔之可悼,岂有志于须臾?"上九字一作「狐狸万口」。 "故其人民狼风豺气,电无厚。

南望春申,东瞻孟尝,豪界薛邑,境边山阳;逆旅行舍,奸盗所藏。

北临平陆,齐之西封;捷径燕赵,逃齿"「齿」一作「遁」。 "逍遥;故其人民侧匿颇僻,隐蔽不公,怀私抱诈,爽匿"一作「慝」。 "是从,礼义不设,淳化匪同。

先哲遗言,有昭有袭。

"一作「聋」。 "如何君子,栖迟斯邦!



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