全三国文 卷十七·魏十七

◎陈王植"五"◇学宫颂"并序"

自五帝典绝，三王礼废，应期命世，齐贤等圣者，莫高于孔子也。

故有若曰：「出乎其类，拔乎其萃。

」诚所谓性与天道，不可得而闻矣。

由也务学，名在前志；宰予画寝，粪土作戒。

过庭子弟，诗礼明记。

歌以咏言，文以骋志。

予今不述，后贤曷识。

於铄尼父，生民之杰。

性与天成，该圣备艺。

德伦三五，配皇作烈。

玄镜作鉴，神明昭晰。

仁寒宇宙，志陵云霓。

学者三千，莫不俊。

唯仁可凭，唯道足恃。

赞仰弥高，请益不已。

"《艺文类聚》三十八"言为世范，行为时矩。

"《文选·沈约〈齐安陆王·碑文〉》注"

◇孔子庙颂"并序"

维黄初元年，大魏受命，胤轩辕之高纵，绍虞氏之遐统。

应历数以改物，扬仁风以作教。

于是辑五瑞，斑宗彝，钧衡石，同度量，秩群祀于无文，顺天时以布化。

既乃缉熙圣绪，昭显上世，追存二代三恪之礼，兼绍宣尼褒成之后，以鲁县百户命孔子廿一世孙议郎孔羡为宗圣侯，以奉孔子之祀。

制诏三公曰：「昔仲尼姿大圣之才，怀帝王之器。

当衰周之末，而无受命之运。

□生乎鲁卫之朝，教化乎汶泗之上。

栖栖焉，皇皇焉，欲屈已以存道，贬身以救世。

当时王公终莫能用，乃追考五代之礼，修素王之事，因鲁史而制《春秋》，就大师而正《雅》、《颂》。

俾千载之后，莫不采其文以述作，其圣以成谋，咨可谓命世大圣，亿载之师表者矣。

遭天下大乱，百祀堕坏。

旧居之庙，毁而不修。

褒成之后，绝而莫继。

阙里不闻讲诵之声，四时不睹）尝之位。

斯岂所谓崇化报功，盛德百世必祀者哉？嗟乎！朕甚闵焉。

其以议郎孔羡为宗圣侯，邑百户，奉孔子之祀。

令鲁郡修起旧庙，置百石吏卒以守卫之。

又于其外，广为屋宇，以居学者。

」于是鲁之父老，诸生游士，睹庙堂之始复，观俎豆之初设。

嘉圣灵于仿佛，想贞祥之来集。

乃慨然而叹曰：「大道衰废，礼学灭绝卅余年。

皇上怀仁圣之懿德，兼二仪之化育。

广大苞于无方，□恩沦于不测。

故自受命以来，天人咸和，神气烟カ。

嘉瑞踵武，休征屡臻。

殊俗解编发而慕义，遐夷越险阻而来宾。

虽大皓游龙以君世，虞氏仪凤以临民；伯禹命玄宫而为夏后，西伯由岐社而为周文，尚何足称于大魏哉！若乃绍继微绝，兴修废官，畴咨稽古，崇配干巛，允神明之所欢欣也。

岂徒鲁邦而已哉！」尔乃感殷人路寝之义，嘉先民泮宫之事，以为高宗、僖公，盖嗣世之王，诸侯之国耳，犹著德于名颂，腾声乎千载。

况今圣皇，肇造区夏，创业垂统，受命之日，曾未下舆，而褒崇大圣，隆化如此，能无颂乎？乃作颂曰：煌煌大魏，受命溥将。

并体黄虞，含夏苞商。

降厘下土，上清三光。

群祀咸秩，靡事不纲。

嘉彼玄圣，有邈其灵。

遭世雾乱，莫显其荣。

褒成既绝，寝庙斯倾。

阙里萧条，靡歆靡馨。

我皇悼之，寻其世武。

乃建宗圣，以绍厥后。

修复旧堂，丰其甍宇。

莘莘学徒，爰居爰处。

王教既备，群小遄）沮。

鲁道以兴，永作宪矩。

洪声登假，神祗来和。

休征杂Ш，瑞我邦家。

内光区域，外被荒遐。

殊方重译，搏拊扬歌。

於赫四圣，运世应期。

仲尼既没，文亦在兹。

彬彬我后，越而五之。

并于亿载，如山之基。

"碑拓本，《隶释》十九，《艺文类聚》三十八"

◇社颂"并序《御览》题作《赞社文》"

余前封鄄城侯，转雍丘，皆遇荒土。

宅宇初造，以府库尚丰，志在缮宫室，务园圃而已。

农桑一无所营，经离十载，块然守空，饥寒备尝，圣朝愍之，故封此县。

田则一州之膏腴，桑则天下之甲第，故封此桑，以为田社，乃作颂云："《御览》五百三十二"

於惟太社，官名后土。

是曰句龙，功著上古。

德配帝皇，实为灵主。

克明播植，农正具举。

尊以作稷，丰年是与。

义与社同，方神北宇。

建国承家，莫不修叙。

"《艺文类聚》三十九，《初学记》十三"

灵稼阿那，一禾千茎。

"《初学记》二十七"

秀吐オ，万亩齐。

平荫盖陇，百秽不生。

"《初学记》二十七"

◇皇太子生颂

於我皇后，懿章前志。

克纂二皇，三灵昭事。

祗肃郊庙，明德敬惠。

潜和积吉，锺天之厘。

嘉月令辰，笃生圣嗣。

天地降祥，储君应社。

"二语从《书钞》二十二补。 "庆由一人，万国作喜。

喁喁万国，岌岌群生。

禀命我后，绥之则荣。

长为臣妾，终天之经。

仁圣奕世，永戴明明。

同年上帝，休祥淑祯。

藩臣作颂，光流德声。

吁嗟卿士，祗承予听。

"《艺文类聚》四十五，《初学记》十"

◇冬至献袜颂

玉趾既御，履和蹈贞。

行与禄迈，动以福并。

南窥比户，西巡王城。

翱翔万域，圣体浮轻。

"《艺文类聚》七十"

◇郦生颂"序"

余道经郦生之墓，聊驻马，书此文于其碑侧。

"《书钞》九十八"

◇玄俗颂

玄俗妙识，饥饵神颖。

在阴倏逝，即阳无景。

消摇北岳，陵霄引领。

挥雾昊天，含神自静。

"《艺文类聚》七十八"◇《列女传》颂

尚卑贵礼，永世作程。

"《文选·石关铭》注"

◇母仪颂

殷汤令妃，有莘之女。

仁教内修，度义以处。

清谧后宫，九嫔有序。

伊为媵臣，遂作元辅。

"《初学记》十"◇贤明颂於铄姜后，光配周宣。

非义不动，非礼不言。

晏起失朝，永巷告愆。

□用勤政，万国以虔。

"《初学记》十"

◇宜男花颂

草号宜男，既晔且贞。

厥贞伊何，惟干之嘉。

其晔伊何，绿叶丹花。

光采晃曜，配彼朝日。

君子耽）乐，好和琴瑟。

固作《螽斯》，微立孔臧。

福齐大姒，永世克昌。

"《艺文类聚》八十一"

◇柳颂"序"

余以闲暇，驾言出游，过友人杨德祖之家，视其屋宇寥廓，庭中有一柳树，聊戏刊其枝叶。

故著斯文，表之遗翰，遂因辞势，以识当今之士。

"《艺文类聚》八十九，《御览》九百五十七"

◇画赞"并序"

盖画者，鸟书之流也。

昔明德马后，美于色，厚于德，帝用嘉之。

尝从观画，过虞舜之像，见娥皇女英，帝指之戏后曰：「恨不得如此人为妃。

」又前见陶唐之像，后指尧曰：「嗟乎，群臣百僚，恨不得戴君如是。

」帝顾而咨嗟焉。

故夫画所见多矣，上形太极混元之前，却列将来未萌之事。

"《艺文类聚》七十四，《御览》一，又七百五十"

观画者见三皇五帝，莫不仰戴；见三季暴主，莫不悲惋；见篡臣贼嗣，莫不切齿；见高节妙士，莫不忘食；见忠节死难，莫不抗首；见放臣斥子，莫不叹息；见淫夫妒妇，莫不侧目；见令妃顺后，莫不嘉贵。

是知存乎鉴者图画也。

"《御览》七百五十一引《历代名画记》魏曹植言。 案：此条亦《画赞序》也，张溥题为《画说》，非。 "

◇庖羲

木德风姓，八卦创焉。

龙瑞名官，法地象天。

庖厨祭祀，罟网渔畋。

瑟以像时，神德通玄。

"《艺文类聚》十一，《御览》七十八"

◇女娲

古之国君，造簧作笙。

礼物未就，轩辕纂成。

或云二皇，人首蛇形。

神化七十，何德之灵。

"《艺文类聚》十一，《御览》七十八"

◇神农

少典之胤，火德承木。

造为耒，导民播谷。

正为雅琴，以畅风俗。

"《艺文类聚》十一"

◇黄帝

少典之孙，神明圣哲。

土德承火，赤帝是灭。

服牛乘马，衣裳是制。

氏云名官，功冠五列。

"《艺文类聚》十一"

◇黄帝三鼎

鼎质文精，古之神器。

黄帝是铸，以像太一。

能轻能重，知凶识吉。

世衰则隐，世和则出。

"《艺文类聚》十一"

◇少昊

祖自轩辕，青阳之裔。

金德承土，仪凤帝世。

官号鸟名，殊职别系。

农正扈氏，各有品制。

"《艺文类聚》十一，《御览》七十九"

◇颛顼

昌意之子，祖自轩辕。

始诛九黎，水德统天。

以国为号，风化神宣。

威畅八极，靡不祗虔。

"《艺文类聚》十一，《御览》七十九"◇帝喾祖自轩辕，玄嚣之裔。

生言其名，木德帝世，抚宁天地，神圣灵察。

教弭四海，明并日月。

"《艺文类聚》十一，《御览》八十"◇帝尧

火德统位，父则高辛。

克流共工，万国同尘。

调适阴阳，其惠如春。

巍巍成功，配天则神。

"《艺文类聚》十一，《御览》八十"

◇巢父许由池主

尧禅许由，巢父是耻。

秽其溷听，临何洗耳。

池主是让，以水为浊。

嗟此三士，清足厉俗。

"《艺文类聚》三十六"

◇姜原简狄

喾有四妃，子皆为王。

帝挚早崩，尧承天纲。

玄鸟大迹，殷周美祥。

稷契既生，功显虞唐。

"《艺文类聚》十五，《初学记》十"

◇帝舜

颛顼氏族，重瞳神圣。

克协顽瞽，应唐莅政。

除凶举俊，以齐七政。

膺历受禅，显天之命。

"《艺文类聚》十一"◇夏禹吁嗟夫子，拯世济民。

克卑宫室，致孝鬼神。

蔬食薄服，绂冕乃新。

厥德不回，其诚可亲。

共德，温温其仁。

尼称无间，何德之纯。

"《艺文类聚》十一，《御览》八十二"

◇禹治水嗟夫夏禹，实劳水功。

西凿龙门，疏河道江。

梁岐既关，九州以同。

天赐玄圭，奄有万邦。

"《艺文类聚》十一，《御览》八十二"

◇禹渡河

禹济于河，黄龙负船。

舟人并惧，禹叹仰天。

予受大运，勤功恤民。

死亡命也，龙乃弭身。

"《艺文类聚》十一，《御览》八十二"

◇禹妻

禹娶涂山，土功是急。

闻启之生，过门不入。

女娇达义，明勋是执。

成长圣嗣，天禄以袭。

"《艺文类聚》十五，《初学记》十"◇殷汤殷汤伐夏，诸侯振仰。

放桀呜条，南面以王。

桑林之祷，炎灾克倘。

伊尹佐治，可谓贤相。

"《艺文类聚》十二"

◇汤祷桑林惟殷之世，炎旱七年。

汤祷桑林，祈福于天。

翦发离爪，自以为牲。

皇灵感应，时雨以零。

"《艺文类聚》十二"◇卞随

汤将伐桀，谋于卞子。

既克让位，随以为耻。

薄于殷世，著自貌已。

自投颖水，清风邈矣。

"《艺文类聚》三十六"

◇周文王

於赫圣德，实惟文王。

三分有二，犹服事商。

化加虞芮，傍暨西方。

王业克昭，武嗣遂光。

"《艺文类聚》十二，《御览》八十四"

◇文王赤雀

西伯积德，天命攸顾。

赤雀衔书，爰集昌户。

瑞为天使，和气所致。

嗟尔后王，昌期而至。

"《艺文类聚》十二，《御览》八十四"

◇武王

桓桓武王，继世灭殷。

咸在尚父，旦作乱臣。

功加四海，救世济民。

天下宗周，万国是宾。

"《艺文类聚》十二"

◇成王

成王继武，贤圣保傅。

年虽幼稚，岐嶷有素。

初疑周公，终焉克寤。

旦佐治，遂至刑错。

"《艺文类聚》十二"◇周公

成王即位，年尚幼稚。

周公居摄，四海慕利。

罚叛柔服，祥应仍至。

诵长反政，达天忠义。

"《艺文类聚》十二"◇田开疆公孙接古冶子

齐疆接子，勇节徇命。

虎门之搏，忽宴置衅。

矜而自伐，轻死重分。

"《御览》七百五十四"

◇汉高帝

屯斩蛇，灵母告祥。

朱旗既抗，九野披攘。

禽婴克羽，扫灭英雄。

承机帝世，功著武汤。

"《艺文类聚》十二"

◇商山四皓嗟尔四皓，避秦隐形。

刘、项之争，养志弗营。

不应朝聘，保节全贞。

应命太子，汉嗣以宁。

"《艺文类聚》三十六"◇文帝

孝文即位，爱物检身。

骄吴抚越，匈奴和亲。

纳谏赦罪，以德怀民。

殆至刑错，万国化淳。

"《艺文类聚》十二"

◇景帝

景帝明德，继文之则。

肃清王室，克灭七国。

省役薄赋，百姓殷昌。

风移俗易，齐美成康。

"《艺文类聚》十二，《御览》八十八"

◇武帝

世宗光光，文武是攘。

威震百蛮，恢拓土疆。

简定律历，辨修旧章。

封天禅土，功越百王。

"《艺文类聚》十二，《御览》八十八"

◇班婕妤

有德有言，实惟班婕。

盈冲其骄，穷悦其厌。

在夷贞坚，在晋正接。

临飒端干，冲霜振叶。

"《初学记》十"

◇长乐观画赞妙哉平生，才巧若神。

辞赋之作，华若望春。

"《书钞》一百五《叹赏》"

◇禹庙赞"序"

有禹祠植，移于其城。

城本名杞城。

"《续汉·郡国志三》注补"

◇吹云赞

天地变化，是生神物。

吹云吐润，浮气蓊郁。

"《艺文类聚》一。 "◇魏德论名儒按谶，良史披图。

"《书钞》九十六"

栖笔寝牍，含光而不朗，蒙窃惑焉。

"《书钞》一百四"

在昔太初，玄黄混并。

浑沌蒙鸿，兆朕未形。

"《御览》一"

不能实道义之精英，穷混元于太素，亦以明矣。

"《御览》一"

元气否塞，玄黄愤薄。

星辰乱逆，阴阳舛错。

国无完邑，陵无掩骼。

四海鼎沸，萧条沙漠。

武皇之兴也，以道凌残，养气风发。

神戈退指，则妖顺制；灵弧云举，则朝阳播越。

唯我圣后，神武盖天。

威光左扫，辰彗北弯。

首尾争击，气齐率然。

乃电□北□，席卷千里，隐乎若崩岳，旰乎若溃海。

愠彼蛮夏，蠢尔弗恭。

脂我萧斧，简武钅东锋。

星陈而天运，振耀乎南封。

荆人风靡，交益影从。

军蕴余势，袭利乘权。

荡鬼区于白水，擒矫制乎遐川。

仰属目于条支，弱水之潺。

薄张骞于大夏，笑骠骑于祁连。

其化之也如神，其养之也如春。

柔远能迩，谁敢不宾。

宪度增饰，日耀月光。

迹存乎建安，道隆乎延康。

于是汉氏归义，顾音孔昭。

显禅天位，希唐放尧。

上犹谦谦弗纳也。

发不世之明诏，薄皇居而弗泰。

蹈北人之清节，美石户之高介。

义贯金石，神明以兴。

神祗致祥，干灵效。

于是群公卿士，功臣列辟，率尔而进曰：「昔文王三分居二，以服事殷，非能之而弗欲，盖欲之而弗能，况天网不禁，皇纲圮纽，一民非复汉萌，尺士非复汉有。

故武皇创迹于前，陛下光美于后。

盖所谓勋成于彼，位定于此者也。

将使斯民播鬯，殖灵芝。

锄六オ，挹醴滋。

」遂乃凯风回，甘露币时。

农夫咏于田垅，织妇吟而综丝。

黄吻之龀，含哺而怡。

鲐背之老，击壤而嬉。

古虽称乎赫胥，曷若斯之大治乎！于时上富于春秋，圣德汪。

奇志妙思，神鉴灵察。

方将审御阴阳，增耀日月。

极祯祥于遐奥，飞仁风以树惠。

既游精万机，探幽洞深。

消摇六艺，兼览儒林。

抗思乎文藻之场圃，容与乎道术之疆畔；超天路而高峙，阶清云以妙观。

将参迹于三皇，岂徒论功于大汉。

天地位矣，九域清矣。

皇化四达，帝猷成矣。

明哉元首，股肱贞矣。

礼乐既作，兴颂声矣。

固将封泰山，禅梁甫。

历名川以祈福，周五方之灵宇。

越八九于往素，踵帝皇之灵矩。

流余祚于黎蒸，锺元吉乎圣主。

"《艺文类聚》十，又略见《书钞》十三，《文选》王元长《曲水诗序》注"

武创烘基，克光厥德。

"《文选》王元长《永明九年策秀才文》注引曹植《魏德颂》，又孙楚《为石苞与孙皓书》注。 "

纤云不形，阳光赫戏。

"《文选》傅玄《诗》注。 "

玄晏之化，丰洽之政。

"《文选》陆机《演连珠》注。 "

◇甘露讴

玄德洞幽，飞化上承。

甘露以隆，蜜淳冰凝。

睹阳弗，琼爵是承。

献之帝朝，以明圣征。

"《初学记》二、《御览》十二并引曹植《魏德论讴》"

◇时雨讴

於穆圣皇，仁畅惠渥。

辞献减膳，以服鳏独。

和气致祥，时雨渗漉。

野草萌变，化成嘉谷。

"《艺文类聚》八十五"

◇嘉禾讴

猗猗嘉禾，惟谷之精。

其洪盈箱，协穗殊茎。

昔生周朝，今植魏庭。

献之庙堂，以昭厥灵。

"《艺文类聚》八十五"◇木连理讴

皇树嘉德，风靡云披。

有木连理，别干同枝。

将承大同，应天之规。

"《御览》八百七十三"

◇白鹊讴鹊之强强，诗人取喻。

今存圣世，呈质见素。

饥食苕华，渴饮清露。

异于畴匹，众鸟是慕。

"《艺文类聚》九十二，案：八十八引《魏德论》曰：「武帝执玫日，白鹊集于庭槐。 」"◇白鸠讴

班班者鸠，爰素其质。

昔翔殷邦，今为魏出。

朱目丹趾，灵姿诡类。

载飞载鸣，彰我皇懿。

"《艺文类聚》九十二。 案《文心雕龙·封禅篇》云：「陈思《魏德》，假论客主问答，迂缓且已千言。 劳深绩寡，飚《舀炎》缺焉。 」据此知《魏德论》假客主问答，篇首所辑《书钞》二条，乃客问也，余皆主答。 "