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◎王褒
褒字子渊,琅邪临沂人,梁散骑常侍规子。
举秀才,除秘书郎,转太子舍人,袭爵南昌县侯,迁秘书丞,选为宣成王文学,迁安成郡守。
元帝承制,转智武将军、南平内史,及即位,拜侍中,累迁吏部尚书、左仆射。
江陵陷,入魏,为车骑大将军、仪同三司。
周受禅,封石泉县子。
明帝即位,加开府,保定中除内史中大夫。
东宫建,授太子少保,迁小司空,寻出为宜州刺史。
有《集》二十一卷。
"案:《周书·王褒传》。 建德已后凡大诏册,皆令具草,张薄据之,以建德元年三月癸亥诏、三年二月乙卯诏、六月戊午诏凡三首,编入褒集。 然建德诏见存三十二首而张溥仅取三首,何所据乎?今以建德诏编入武帝文。 "
◇为百僚请立皇太子表
臣闻氵存雷居震,春方应守器之礼,明两作离,少阳纂重晖之业。
是以三善昭德,载祀之祚克隆"《初学记》作「昌」",一人"《初学记》作「有」"元良,贞国之基永固。
至于轩辕得姓,高阳才子,上嗣伫贤,前星虚位。
鲁国公臣ど亲居元子,属当储贰,具僚仰则,列辟式瞻。
臣等参议,请立为皇太子,事隆监抚,教资审谕,问安寝门,视膳天幄。
"《艺文类聚》十六,《初学记》十"
◇上新定钟表
万物生象,始乎算数;天道运行,基乎步术。
量有轻重,平以权衡;音有清浊,协乎律吕。
是以周发听声,候春冬之王杀,师旷吹律,知晋楚之衰亡。
数始黄钟,终仲吕,还宫变征,参天两地。
三分损益,累黎相乘;四时发敛,忽微斯测。
皇帝治历明时,推元受命。
八音七始之奏,五声六律之和,斟酌繁简,分析节度,推之以升斛,正之以权衡,稽之以古今,核之以经传。
"《艺文类聚》五"
◇为库狄峙致仁表
俯音赴曲,操终则仆,倾身举重,力殚斯毙。
何者?日暮途远,前哲所以告归,漏尽载驰,昔贤以之知退。
"《艺文类聚》十八"
◇上祥瑞表
明王孝治,岳渎所以效灵;至人泽及,风云以之悬感。
是以若雾非雾,天道叶至德之符;似烟非烟,触石表嘉祥之气。
玄黄萧索之辉,丹紫轮之状,岂止唐帝沈璧,气合金方;姬后望可,形如车盖。
"《艺文类聚》九十八"
◇谢赉绢启
似逐安车之征,如轻殿中之对,臣善识山川,应图方丈,脱能临水,必不弃书。
"《艺文类聚》八十五"◇谢赉马启
边城无草,来自东南;塞外饶沙,经从西北。
汉时乐府,偏爱权奇;晋世桑门,特怜神骏。
黄金作勒,足度西河;白玉为镫,方传南国。
傥逢汉帝,仍驾鼓车;若值魏王,应惊香气。
"《艺文类聚》九十三"◇与周弘让书
嗣宗穷途,杨朱岐路,征蓬长逝,流水不归。
舒惨"《艺文类聚》作「南北」"殊方,炎凉异节,木皮春厚,桂树冬荣。
想摄卫惟宜,动静多豫,贤兄入阙,敬承款曲"《艺文类聚》作「阔曲」"。
犹依杜陵之水,尚保池阳"《艺文类聚》作「东陂」"之田,铲迹幽蹊,销声穷谷,何其愉乐,幸甚幸甚。
弟昔因多疾,亟览九仙之方;晚涉世途,常怀"《艺文类聚》作「犹怀」"五岳之举。
同夫关令,物色异人,譬彼客卿,服膺高士。
上经说道,屡听玄牝之谈;中药养人,每禀丹砂之说。
顷年事遒尽,容发衰谢,芸其黄矣。
零落无时,还念生涯,繁忧总集。
视阴忄曷日,犹"《艺文类聚》作「类」"赵孟之徂年;负杖行吟,同刘琨之积惨。
河阳北临"《艺文类聚》作「游」",空思恐县"《艺文类聚》作「洛」"霸陵南望,还"《艺文类聚》作「唯」"见长安。
所冀"《艺文类聚》作「贵」"书生之魂,来依旧壤"《艺文类聚》作「还依旧里」";射声之鬼,无恨他乡。
白云在天,长离别矣"《艺文类聚》作「浮云在天,邈无由矣」"。
会见之期,邈"《艺文类聚》作「长」"无日矣。
援笔揽纸,龙钟横集。
"《周书·王褒传》,《艺文类聚》三十"
◇象戏经序一曰天文,以观其象天,日月星是也。
二曰地理,以法其形"《御览》作「行」"地,水火木金土是也。
三曰阴阳,以顺其本,阳数为先本于天,阴数为后本于地是也。
四曰时令,以正其序,东方之色青,其余三色,例皆如之是也。
五曰算数,以通其变,俯仰则为天地日月星,变通则为水火木金土是也。
六曰律吕,以宣其气,左子取未,右午取丑是也。
七曰八卦以定其位,至震取兑,至离取坎是也。
八曰忠孝,以其典,出则尽忠,入则尽孝是也。
九曰君臣,以定其礼,不可以贵凌贱,直而为曲,不可以卑亵尊,隐而无犯是也。
十曰文武,以率其务,武论"《御览》作「修」"七德,文表四教是也。
十一曰礼仪,以制其则,民丰不骄,为下尽敬,进退有度,□□可法是也。
十二曰观德,以考其行,定而后求,义而后取,时然后言,乐然后笑是也。
或升进以报德,义在迁善;或黜退以贬过,事在惩恶,或以沈审为贵,正其瞻视,或以徇齐为功,明其纠察,得失表于隆替,在贱毕申,怠敬彰于劝沮,处尊思屈。
片善崇于拱璧,一言逾于华衮。
"《艺文类聚》七十四,《御览》七百五十五"
◇服要记序
古之制礼,其品有五:吉礼祭礼是也。
凶礼丧葬是也。
凶礼丧葬是也。
宾礼朝享是也。
军礼师旅是也。
嘉礼婚冠是也。
是五者,民之大事,举动之所由也。
"《北堂书钞》八十"
◇论
庸人御驽马,伤吻敝策而不进,及驾啮膝,骖乘且,王良报,韩哀附舆驰骋忽如景靡过都,越厥国若历块追奔。
电逐遗风,万里一息,人马相得。
"《白帖》"
◇皇太子箴
臣闻教化爰始,咏歌不足,政俗既移,风雅斯变。
伏惟皇明御宇,功均造物,改文为质,斫雕成素。
皇太子氵存雷居震,明两作离,春夏干戈,秋冬羽。
叔誉惭五称之对,师旷隆四马之恩。
窃以太史官箴,《虞书》所诫,永树芳烈。
丞相所以垂文;深睹安危,太傅以之陈训。
敢自斯义,献箴云尔。
天生蒸民,司牧斯树,咸熙庶绩,式昭王度。
粤若钦明,丕承宝祚,重纽地维,再匡天步。
惠民垂统,元良继体,丽正离晖,推微"《艺文类聚》作「惟机」"天启,令问令望,闻诗闻礼。
从曰抚军,守曰监国,秋坊通梦,春宫养德,桓荣献书,荀攸观则。
元子为士,齿卿命秩,昔在周汉,亲贤保弼,朝服寝门,回车作室。
正阳君位,乔枝父道,臣子所崇,忠孝为宝。
勿谓居尊,祸福无门;勿恃亲贤,王道无偏。
无为虑始,无为事先,损之又损,而全之亦全。
无往不复,无平不陂,美疹甘言鲜不为累。
则哲惟艰,知人未易,居室为善,分阴无弃。
亡保其存,危安其位,神听不惑,天妖斯忌。
文昌著为"《艺文类聚》作于「于」"前星,主鬯"《艺文类聚》作「鬯」"由于守器。
庶僚司箴,敢告阍寺。
"《艺文类聚》十六,《初学记》十"
◇漏刻铭
窃以混元开辟,天回地旋,历象运行,暑来寒往。
二分同道,乌灵正其昏夕;两至相遇,表圭测其长短。
虽则晦朔先后,失于公羊之说;次舍盈缩,惑于丘明之传。
至乎出卯入酉,黄道青绿,季孟相推,启闭从序。
挈壶掌分数之令,太史陈立成之法,军将以之悬井,壶郎以之趋奏。
百王垂训,千祀余烈者焉。
铭曰:玄仪西运,逝水东流,甘川浴日,深壑藏舟。
测兹秘象,是曰神谋,正震治历,下武惟周。
忽微以测,积空成数,圭表弗差,光阴斯赴。
箭水婚绝,灵虬长注,经寸日轮,四分天度。
器遵昔典,景移新刻,荆山既镌,昆吾且勒。
以福眉寿,百王垂则。
"《艺文类聚》六十八"
◇灵坛铭"并序"悠悠五纬,乃钦若于尧典;茫茫九州,是致功于禹迹。
犹以天步悬远,隶首算而弗穷;地载违荒,章亥驰而未极。
浩庭霄度,吐纳天和;昆阆沧溟,胞胎元一。
九灵之府,神液所以降祥;五英之阙,华以之昭应。
推劫运之短长,校河源之广狭。
谷永上书,譬流风之不系;桓谭作论,明弱水之难航。
岂知回天金简,惟传上圣;洞府玉策,尚隔中仙。
于时金风戒辰,三光澄曜,香雨乘空,天花入室。
帝乃升法座,说玄言,肴覆洞微,阐扬众妙,洪钟应叩,衢樽待酌。
铭曰:钟鸣上界,梵响玄宫,紫辰濯水,青树摇风。
八觉修行,七教弘通,神机诣理,秋毫坼空。
函席广开,法轮徐转,入神精义,谈天胜辩。
逐境晦明,逗机深浅,或照盛业,方图云篆。
◇馆铭
云桥启馆,景曜开扉,明庭朝礼,仙宫羽衣。
燕履霄去,凫舄晨归,练石三转,烧丹七飞。
昆吾陶铸,丹阳鋈铣,画写龙文,图开雕篆。
声随地气,调均天辩,九宫方应,万灵称善。
"《艺文类聚》七十八"
◇四渎祠碑铭
灵祠岳立,贝关云浮,寂寥诡怪,仿佛神游。
姬嬴分国,河渭合流,桃花春水,灵草孤洲。
潼乡河曲,汾阴壤,乱流不度,龙门难上。
河鱼送迎,江妃来往,水开通迹,山临高掌。
智以藏往,神以知来,荣光离合,云气徘徊。
水仙遗操,津吏余杯,波息川后,浪靖瞻台。
"《艺文类聚》九"◇温汤碑原夫二仪开辟,雷风以之通响;五材运行,水火因而并用。
炎上作苦,既丽纯阳之德;润下作咸,且协凝阴之度。
至于迁陵热溪,沈鱼涌浪;炎洲烧地,穴鼠含烟。
火井飞泉,垂天远扇,焦源沸水,冲流迸集。
甘川浴日,跳波迈椒丘之野;汤谷扬涛,激水疾龙门之箭。
故以地伏流黄,神泉愈疾云云。
其铭曰:
挺此温谷,骊岳之阴,白矾上彻,丹沙下沈。
华清驻老,飞流莹心,谷神不死,川德愈深。
"《艺文类聚》九,《初学记》七"
◇善行寺碑
盖闻在天成象,群星仰于北辰,在地成形,百川起于东海。
是知璇玑盈缩,并运天枢;江汉所宗,争环地轴。
尘沙日月,同渤之轮回;百亿铁围,等阎浮之数量。
章亥步骤,岂尽世界之边;隶首忽微,宁穷却海之算。
象牛桷力,方十行之偕梯,免马渡河,譬三乘之等级。
定水坏须弥之山智炬燃金刚之际。
敬表六和,现沙门之进止;衣乘四寸,示声闻之律仪。
至于千迭火燃,鹄林变色;四禅灾起,鸽影传辉。
羽林出使,汉开濯龙之祀;桑门传译,晋处洛阳之拜。
"《艺文类聚》七十六"
◇京师突厥寺碑
夫六合之内,存乎方册,四天之下,闻诸象教。
百亿阎浮,尘沙算而不尽,三千日月,世界数而无边。
至于周星夕陨,汉宫霄梦,身世梵世,力减须弥,应现十方,分身百佛,上极天中,下穷地际,转法轮于稔国,留妙象于宾,至于善见神通,瓶沙瑞相,波斯铸金,优填雕木,莫不归依等觉,回向佛乘,弃形骸而入道,舍国城而离俗。
突厥大伊温温木汗,夏后余基,惟天所置,威加穷发,兵历无革,小大当户,左右贤王,麟胶角触之弓,鹫羽射雕之箭。
跨葱岭之酋豪,靡不从化,逾天山之君长,咸皆宾属。
人敦信契,国宝亲邻,太祖文皇帝道被寰中,华覃无外,提群品于万福,济苍生于六道,大冢宰晋国公功高寅亮,位隆光辅,命司空而度地,监匠人而置臬。
带二条之逸陌,面九市之通廛,图木缇锦,雕楹砻密,香随微雨,自丽风尘,幡杂天花,常调丝竹,四神大患,净界无毁,六珠芬尽,法身常住,铭曰:七华妙觉,三空胜境,意树已雕,心猿斯静,灵城偃色,空衣灭影,索隐穷源,振衣提领。
"《艺文类聚》七十六"
◇太保吴武公尉迟纲碑铭
昔者王室藩屏,同族谓之宗亲,列国诸侯,异姓称为伯舅。
元勋懿德,周崇齐楚之霸,疏爵畴庸,汉重韩吴之秩。
司勋载其弘烈,典册备其徽章。
山甫式列辟之功,纪绩庸器;庄叔匡成献之难,昭德彝鼎。
鸿名盛业,公实兼焉。
公命世挺生,应期间出,嵩华峻极,降惟岳之上灵;霜露所均,体中和之秀气。
危松擢本,且观后雕之质;贞桂挺生,便结冬华之叶。
是故以辰昴膺庆,风云交感者焉公柔顺内凝,英华外发,斧藻仁义,圭璋令范。
危劲之节,冠四序而逾秀;坚贞之操,经百炼而不销。
加以逢门射法,远中戟支;养由箭神,遥穿悬叶。
巧极将军之伎,精穷校尉之官。
及年逾艾服,任隆台衮,甲第当衢,传呼启路。
不以宠贵骄人,每以卑谦自牧。
易箦之言,无忘寝瘵;城郢之志,终于瞑目。
铭曰。
珠角膺期,山庭表德,出忠入孝,自家刑国,人物冠冕,彝章表则。
任属屯警,官联枢侍,行部六条,议班三吏。
逝水讵停光阴不借,遽辞逆旅,俄悲怛化,旌舍夏练。
棺陈卫幕,北郭人希,西山景落。
三千不见,九原谁作,铭兹鼎鼐,永傅嵩霍。
"《艺文类聚》四十六,《初学记》十一"
◇太子太保中都公陆逞碑铭公本居三吴郡三吴县,丞相逊后也。
宋武匡定钟鼎,底平涵洛,公曾祖载,实赞军谋。
及反旆南辕,以司武留守。
赫连作乱,见拘夏州,以江右名家,为中山太守。
地既鲜虞,途通灵寿,呼沲易水,仗武乘边,赵北燕南,甲威河外。
祖营州使群,长于戎马,称雄朔漠。
南中都督,犹缵奕世之基;西校国门,无坠承家之业。
公识度深详,标尚闲远,处众谦,居简行敬,风鉴外明,潜机内敏,建章门户,张华成立,原陵松柏,虞廷尽记,昔处文房,又居内职,或傅冰华,时游甲邸。
魏祖军谋,还豫南陂之宴;梁王师傅,犹对宣室之谈。
出内优隆,通籍营宠,升降荣步,便颂宫禁。
铭曰:
淮海维扬,具区之薮,水朝江汉,星躔牛斗。
盛德遗风,神明厥后,龙章八命,鸾四牡。
宾阶昔遇,风月相思,卿门今别,宿草何悲。
轮环不已,零落无时,永矣元伯,长从此辞。
"《艺文类聚》四十六"
◇太傅燕文公于谨碑铭
古者六等官人,师傅崇其匡辅;一命作牧,侯伯总其专征。
南仲成薄伐之功,吉甫作来归之颂。
若乃仰叶宸曜,上属台阶,锡之以彝器,明之以车服,除名盛业,太傅燕国公其有焉。
西晔开其命绪,东海传其世禄,父曾致平法之科,廷尉称无冤之颂,驷马方驾,高门继轨。
公禀山岳之上灵,含风云之秀气,雕良玉于廉刿,炼贞金于{洗金}鋈。
于时王业缔构,国步权舆,太祖地虽二分,功犹再驾,忠诚简帝,有志兴王。
公运策帷帐,参谋幕府,封齐定文成之计,间楚资曲逆之奇,仲华访舆地之图,林叔参兵车之右。
魏恭帝元年为大司寇。
正刑纠慝,国无害马之伦;剪暴诘奸,民亡饮羊之俗。
三刺荐无简之文,两造陈禁邪之宪。
大周受命,宝历攸归,表高惠之功臣,纪山河之著命,封燕公,邑万户。
姬氏建国,君始封,昭王礼贤,郭隗开馆。
又授太傅,本官如先。
保定五年,赐金石乐一部。
公世为边将,少习兵书,当敌制机,临戎应变,增垒减灶之图,题树系桑之略。
军中罢战,无废雅歌;壮士志骄,时观投石。
及乎名高卫霍,爵重韩彭,锡邑增于郑侨,赐乘同于魏绛,丹节比司隶之贵,缇绮将金吾之宠,座阙介歌之娱,堂无钟鼓之奏。
辞功坐树,不伐征西之勋;还第角巾,无竞龙骧之赏,铭曰:
惟岳降神,膺期命世,量苞川薮,道弘兼济。
昴宿协符,佐旌冥契,匪躬直谅,武节横厉,函崤重险,钟鼎沦覆,潜龙勿用,瞻乌在屋。
道赞上台,功匡下渎,条教斯理,彝伦载睦。
懋官惟德,明试以功,既移上将,实董元戎。
传呼甚宠,徽章载隆,居高能降,处贵思冲。
宝命惟新,王猷允塞,爵班异姓,礼均同德。
林胡以南,易州之北,帝曰尔谐,俾侯燕国。
过隙,滔滔逝川,明哲讵宝,馆舍长捐。
立言不没,遗爱在旃,三河斥土,驷马开泉。
丹旒毁宗,玄堂启殡,宠赠虚加,鸾和空引。
晏子悼齐,随武怀晋,谓天盖高,如何不。
"《艺文类聚》四十六"
◇上庸公陆腾勒功碑
在昔洞庭彭蠡,三苗有远窜之君;太室阳城,九州无同姓之国。
是知周卫设险,所务非山川,河岳作固,所宝惟休德。
至于三峡蹇产,九折峥嵘,高峰寻云,深谷无景。
秦开汉闭,虽阻荷戟之虞;魏塞晋通,终固束马之利。
我大周开辟宇宙,混同文轨,御六气于天枢,顿八于地络。
彭濮未恭,邛笮不讨,外凭剑道之难,内负铜梁之厄。
大将军上庸公,仗国威灵,奉辞伐罪,长戟万队,巨舰千舳,板酋豪,斯プ君长,历稔逋寇,累代稽诛,廓清江源,荡涤巴濮。
若夫荆门千里,蜀置永安之宫;巴水三回,吴阻夷陵之县。
巫峡使君之滩,沦波洽没;建平督邮之道,栈径威纡。
路阻蛮陬,途横夷落,擅强专险,轻法侮吏。
天子爰诏有司。
公奉命天讨,星言载途,指日遄迈。
册授公大将军、信州刺史。
韩信召拜,军中臻设坛之礼;卫青出征,临河闻后距之令。
夫钟鼎大礼之器,昭德必书;金石不朽之质,庸勋斯树。
某等乃建碑于某地,敢作颂云:
遐观命氏,眇求世禄。
龙图纪河,鸿渐于陆。
霸楚传姓,命吴启族。
君子笃生,降灵惟岳。
朝阳擢彩,荆山曜璞。
巴庸自擅,彭濮称王。
南泊道,西通夜郎。
内凭玉垒,外阻铜梁。
介视荒服,斗绝边疆。
赫赫南仲,堂堂方叔。
天子命我,遐征越逐。
窦氏车骑,去病冠军。
封山刊石,镌锃刻勋。
远隔年代,悬感风云。
盛德必祀,千载斯文。
"《艺文类聚》五十二"
◇故陕州刺史冯章碑其先陶唐氏之苗裔,尧少子生而手有冯字,因以为氏。
俾侯于鲁,义等房心之地;余与之广,事符河汾之邑。
使君禀灵河岳,比德璁珩,闺门和美,誉圣开宗,握文命氏。
浊水北流,秦关东徙,岩险襟带,山河枕倚,陆离组甲,从容青紫。
"《艺文类聚》五十二"
◇祭梁王僧辩母贞敬魏太夫人文
维尔世基武子,族懋阳元,金相比映,玉德齐温。
既称女则,兼循妇言。
书图镜览,辞章讨论。
教贻俎豆,训及平原。
楚发将兵,孟轲成德,尽忠资敬,自家刑国。
显允其仪,维民之则。
爰命师旅,既修我戎;补兹痛职,奄有龟、蒙。
母由子贵,尔斯崇。
嘉命允集,宠章既隆。
居高能降,处贵思冲。
庆资善始,荣兼令终。
崦嵫既夕,蒹葭早秋,奔驷难返,冲涛讵留。
背龙门而西顾,过夏首而东浮。
越三宫之遐岳,经三江之派流。
郁郁增岭,浮云蔽云,滔滔江汉,逝者如斯。
铭旌故,宇毁遗碑。
即虚舟而设奠,想徂魂之有知。
呜呼哀哉。
"《梁书·王僧辩传》"
◇幼训
陶士衡曰:「昔大禹不吝尺璧而重寸阴。
」文士何不诵书,武干何不马射。
若乃玄冬修夜,朱明永日,肃其居处,崇其墙仞,门无糅杂,坐阙号呶。
以之求学,则仲尼之门人也;以之为文,则贾生之升堂也。
古者盘盂有铭,几杖有诫,进退循焉,俯仰观焉。
文王之诗曰:「靡不有初,鲜克有终。
」立身行道,终始若一。
「造次必于是」,君子之言欤。
儒家则尊卑等差,吉凶降杀。
君南面而臣北面,天地之义也。
鼎俎奇而笾豆偶,阴阳之义也。
道家则堕支体,黜聪明,弃义绝仁,离形去智。
释氏之义,见苦断习,证灭循道,明因辨果,偶凡成圣。
斯虽为教等差,而义归汲引。
吾始乎幼学,及于知命,既崇周、孔之教,兼循老、释之谈,江左以来,斯业不坠,汝能修之,吾之志也。
"《梁书·王规传》。 褒著幼训,以诫诸子其一章云。 "
◇周经藏愿文盖闻九河疏迹,策蕴灵丘,四彻中绳,书藏群玉。
亦有青丘紫府,三皇刻石之文;绿检黄绳,六甲灵飞之字。
岂若如来秘藏,譬彼明珠,诸佛所师,同夫净镜。
鹿苑四谛之法,尼园八犍之文,香山巨力,岂云能负?以岁在昭阳,龙集天井,奉为云云,奉造一切经藏。
始乎生灭教,讫于泥洹之说。
论议希有,短偈长行,青首银函,玄文玉匣。
陵阳饵药,止观仙字,关尹望气,裁受玄言。
未有龙树利根,看题不遍,斯陀浅行,同座未闻。
尽天竺这音,穷贝多之叶。
灰分八国,文徙宾;石尽六铢,书还大海。
仰愿过去神灵,乘兹道力,得无生忍,具足威仪。
又愿国祚遐长,臣民休庆,四方内附,万福现前,六趣怨亲,同登正觉。
"《广弘明集》二十二"