全后汉文 卷三十

◎袁安

安，字邵公，汝南汝阳人。

为县功曹。

永平中，举孝廉，除阴平长任城令，拜楚郡太守，征为河南尹。

建初中，迁太仆，代第五伦为司空。

章和初，代桓虞为司徒。

永元四年卒。

◇夜酣赋

拊燕竽，调齐笙，引宫徽，唱清平。

"《初学记》十五"

◇上书谏伐匈奴

匈奴不犯边塞，而无故劳师远涉，费损国用，徼功万里，非社稷之计。

"《后汉·袁安传》，「和帝即位，窦宪北击匈奴，安与太尉宋由、司空任隗及九卿诣朝堂上书谏，以为」。 "

◇奏劾执金吾窦景

景擅发边兵，惊惑吏人，二千石不待符信，而辄承景檄，当伏显诛。

"《后汉·袁安传》"

◇奏劾司隶郑据河南尹蔡嵩

司隶校尉、河南尹阿附贵戚，无尽节之义，请免官案罪。

"《后汉·袁安传》"

◇奏议立左鹿蠡王阿佟为北单于

光武昭怀南虏，非谓可永安内地，正以权时之算，可得御北狄故也。

今朔漠既定，宜令南单于反其北庭，并领降众，无缘复更立阿佟，以增国费。

"《后汉·袁安传》，「窦宪自矜己功，欲结恩北虏，乃上立降者左鹿蠡王阿佟为北单于，置中郎将领护，如南单于故事。 安与司空任隗奏，以为」。 "◇又上封事谏立北单于

臣闻功有难图，不可豫见；事有易断，较然不疑。

伏惟光武皇帝本所以立南单于者，欲安南定北之策也，恩德甚备，故匈奴遂分，边境无患。

孝明皇帝奉承先意，不敢失坠，赫然命将，爰伐塞北。

至于章和之初，降者十万余人，议者欲置之滨塞，东至辽东，大尉宋由、光禄勋耿秉皆以为失南单于心，不可，先帝从之。

陛下奉承鸿业，硕士工疆宇，大将军远师讨伐，席卷北庭，此诚宣明祖宗，崇立弘勋者也。

宜审其终，以成厥初。

伏念南单于屯，先父举众归德，自蒙恩以来，四十余年。

三帝积累，以遗陛下。

陛下深宜遵述先志，成就其业。

况屯首唱大谋，空尽北虏，辍而弗图，更立新降，以一朝之计，违三世之规，失信于所养，建立于无功。

由、秉实知旧议，而欲背弃先恩"袁宏《纪》作「背先祖，弃旧恩，非计之长也」"。

夫言行，群子之枢机；赏罚，理国之纲纪。

《论语》曰：「言忠信，行笃敬，虽蛮貊行焉。

」今若失信于一屯，则百蛮不敢复保誓矣。

又乌桓、鲜卑"袁宏《纪》作「阿佟诛君子，于《春秋》之义所不当立，而乌丸、鲜卑」"新杀北单于，凡人之情，咸畏仇雠，今立其弟，则二虏怀怨。

兵、食可废，信不可去。

且汉故事，供给南单于费直岁一亿九十余万，西域岁七千四百八十万。

今北庭弥远，其费过倍，是乃空尽天下，而非建策之要也。

"《后汉·袁安传》。 又见袁宏《后汉纪》十三，有小异。 "◇还北匈奴生口议

北虏遣使奉献和亲，有得边生口者，辄以归汉，此明其畏威，而非先违约也。

云以大臣典边，不宜负信于戎狄，还之足示中国优贷，而使边人得安，诚便。

"《后汉·袁安传》"

◇劳中牟令鲁恭檄"时为河南尹"

群以名德，久屈中牟，物产之化流行，天降休瑞，应行而生，尹甚嘉之。

"《后汉·鲁恭传》注引《续汉书》"

◇临终遗令

备位宰相，当陪山陵，不得归骨旧葬。

若母先在祖考坟垄，若鬼神有知，当留供养也。

其无知，不烦徙也。

"袁宏《后汉纪》十三，「初，安妻早卒，葬乡里，安临终遗令」。 "

◎袁闳

闳，字夏甫，安玄孙。

累征聘举召，皆不应。

◇临卒敕其子

勿设殡棺，但著禅衫疏布单衣幅巾，亲尸于板床之上，以五百{土}为藏。

"《后汉·袁安附传》注引《汝南先贤传》"

◎袁绍

绍，字本初，安玄孙。

灵帝时，为侍御史，迁中军校尉，至司隶。

董卓废立，拜渤海太守，封调亢阝乡侯，起兵讨卓，自号车骑将军。

寻领冀州牧，拜太尉，封邺侯，不受。

拜大将军兼督冀、青、幽、并四州，与曹公战官渡，家大溃。

建安七年以忧死。

◇上书自讼

臣闻昔有哀叹而霜陨，悲哭而崩城者。

每读其书，谓为信然，于今况之，乃知妄作。

何者？臣出身为国，破家立事，至于怀忠获衅，抱信见疑，昼夜长吟，剖肝泣血，曾无崩城陨霜之应，故邹衍、杞妇，何能感彻。

臣以负薪之资，拔于陪隶之中，奉职宪台，擢授戎校。

常侍张让等滔乱天常，侵夺朝威，贼害忠德，扇动奸党。

故大将军何进忠国疾乱，义心赫怒，以臣颇有一介之节，可责以鹰犬之功，故授臣以督司，咨臣以方略。

臣不敢畏惮强御，避祸求福，与进合图，事无违异。

忠策未尽，而元帅受败，太后被质，宫室焚烧，陛下圣德幼冲，亲遭厄困。

时进既被害，师徒丧沮，臣独将家兵百余人，抽戈承明，竦剑翼室，虎叱群司，奋击凶丑，曾不浃辰，罪人斯殄。

此记愚臣效命之一验也。

会董卓乘虚，所图不轨。

臣父兄亲从，并当大位，不惮一室之祸，苟惟宁国之义，故遂解节出奔，创谋河外。

时卓方贪结外援招悦英豪，故即臣勃海，申以军号，则臣之与卓，未有纤芥之嫌。

若使苟欲滑泥扬波，偷荣求利，则进可以享窃禄位，退无门户之患。

然臣愚所守，志无倾夺，故遂引会英雄，兴师百万，饮马孟津，歃血漳河。

会故冀州牧韩馥怀挟逆谋，欲专权势，绝臣军粮，不得踵系，至使滑虏肆毒，害及一门，尊卑大小，同日并戮。

鸟兽之情，犹知号呼。

臣所以荡然忘哀，貌无隐戚者，诚以忠孝之节，道不两立，顾私怀己，不能全功。

斯亦愚臣破家徇国这二验也。

又黄巾十万焚烧青、兖，黑山、张扬蹈藉冀域。

臣乃旋师，奉辞伐畔。

金鼓未震，狡敌知亡，故韩馥怀惧，谢咎归土，张扬、黑山，同时乞降。

臣时辄承制，窃比窦融，以议郎曹操权领兖州牧。

会公孙瓒师旅南驰，陆掠北境，臣即星驾席卷，与瓒交锋。

假天之威，每战辄克。

臣备公族子弟，生长京辇，颇闻俎豆，不习干戈，加自乃祖先臣以来，世作辅弼，咸以文德尽忠，得免罪戾。

臣非与瓒角戎马之势，争战阵之功者也。

诚以贼臣不诛，《春秋》所贬，苟云利国，专之不疑。

故冒践霜雪，不惮劬勤，实庶一捷之福，以立终身之功。

社稷未定，臣诚耻之。

太仆赵岐，御命来征，宣明陛下含弘之施，蠲除细故，与下更新，奉诏之日，引师南辕。

是臣畏怖天威，不敢怠慢之三验也。

又臣所上将校，率皆清英宿德，令名显达，登锋履刃，死者过半，勤恪之功，不见书列。

而州郡守，竞盗声名，怀诗二端，优游顾望，皆列士锡圭，跨州连郡，是以远近狐疑，议论错者也。

臣闻守文之世，德高者位尊；仓卒之时，功多者赏厚。

陛下播越非所，洛邑乏祀，海内伤心，志士愤惋。

是以忠臣肝脑涂地，肌肤横分，而无改编心者，义之所感故也。

今赏加无劳，以携有德；杜黜忠功，以疑众望。

斯岂腹心之远图？将乃谗慝之雅说使之然也？臣爵为通侯，位二千石。

殊恩厚德，臣既叨之，岂敢窥觊重礼，以希彤弓矢之命哉？诚伤偏裨列校，勤不见纪，尽忠为国，翻成重愆。

斯蒙恬所以悲号于边狱，白起欷于杜邮也。

太傅日，位为师保，任配东征，而耗乱王命，宠任非所，凡所举用，皆众所捐弃。

而容纳其策，以为谋主，令臣骨肉兄弟，还为仇敌，交锋接刃，构难滋甚。

臣虽欲释甲投戈，事不得已。

诚恐陛下日月之明，有所不照，四聪之听，有所不闻，乞下臣章，咨之群贤，使三槐九棘，议臣罪戾。

若以臣今行权为衅，则桓、文当有诛绝之刑；若以众不讨贼为贤，则赵盾可无书弑之贬矣。

臣虽小人，志守一介。

若使得申明本心，不愧先帝，则伏首欧刀，褰衣就镬，臣之愿也。

惟陛下垂《尸鸠》之平，绝邪讠舀之论，无令愚臣结恨三泉。

"《后汉·袁绍传》"

◇拜乌丸三王为单于版文使持节大将军督幽、青、并领冀州牧阮乡侯绍，承制诏辽东属国率众王颁下、乌丸辽西率众王蹋顿、右北平率众王汗卢维：乃祖慕义迁善，款塞内附，弱捍犭严狁，东拒貊，世守北陲，为百姓保障，虽时侵犯王略，命将徂征厥罪，率不旋时，悔愆变改，方之外夷，最又聪惠者也。

始有千夫长、百夫长以相统领，用能悉乃心，克有勋力于国家，稍受王侯之命。

自我王室多故，公孙瓒作难，残夷厥土之君，以侮天慢主，是以四海之内，并执干戈，以卫社稷。

三王奋气裔士，忿奸忧国，控弦与汉兵为表里，诚甚忠孝，朝所嘉焉。

然而虎兕长蛇，相随塞路，王官爵命，否则无闻。

夫有勋不赏，俾勤者怠。

今遣行谒者杨林，赍单尔玺绶车服，以对尔劳。

其各绥静部落，教以谨慎，无使作凶作慝。

世复尔祀位，长为百蛮长。

厥有咎有不臧者，泯于尔禄，而丧于乃庸，可不勉乎！乌桓单于都护部众，左右单于受其节度，他如故事。

"《魏志·乌丸传》注引《英雄记》"

◇漳河盟辞贼臣董卓，承汉室之微，负甲兵之众，陵越帝城，跨蹈王朝，幽鸩太后，戮杀弘农，提挈幼主，越迁秦地，残害朝臣，斩刈忠良，焚烧宫室，蒸乱宫人，发掘陵墓，虐及鬼神过恶蒸皇天，浊秽薰后土。

神怨恫，无所凭恃，兆人泣血，无所控告，仁贤之士，痛心疾首，义士奋发，云兴雾合，咸欲奉辞伐罪，躬行天诛。

凡我同盟之后，毕力致命以伐凶丑，同奖王室，翼戴天子。

有渝此盟，神明是殛，俾坠其师，无克祚国。

"《后汉·袁绍传》注引《献帝春秋》"

◇与曹操书

可都甄城，当有所立。

"《魏志·武帝纪》注引《献帝起居注》"

◇与袁术书"初平元年"前与韩文节共建永世之道，欲海内见再兴之主。

今西名有幼君，无血脉之属，公卿以下皆媚事卓，安可复信！但当使兵往屯关要，皆自蹙死于西。

东立圣君，太平可冀，如何有疑！又家室见戮，不念子胥，可复北面乎？违天不祥，愿详思之。

"《魏志·袁术传》注引《吴书》"◇答陈登

刘玄德弘雅有信义，今徐州乐戴之，诚副所望也。

"《蜀志·先主传》注引《献帝春秋》"

◇与公孙瓒书

孤与足下，既有前盟旧要，申之以讨乱之誓，爱过夷、叔，分著丹青，谓为旅力同仇，足踵齐、晋，故解印释绂，以北带南，分割膏腴，以奉执事，此非孤赤情之明验邪？岂寤足下弃烈士之高义，寻祸亡之险踪，辄而改虑，以好易怨，盗遣士马，犯暴豫州。

始闻甲卒在南，亲临战阵，惧于飞矢迸流，狂刃横集，以重足下之祸，徒增孤子之咎衅也，故为荐书恳恻，冀可改悔。

而足下超然自逸，矜其威诈，谓天罔可吞，豪雄可灭，果令贵弟殒于锋刃之端。

斯言犹在于耳，而足下曾不寻讨祸源，克心罪己，苟欲逞其无疆之怒，不顾逆顺之津，慝怨害民，骋于余躬，遂跃马控弦，处我疆土，毒遍生民，辜延白骨。

孤辞不获已，以登界桥之役。

是时足下兵气霆震，骏马电发，仆师徒肇合，机械不严，强弱殊科，众寡异论，假天之助，小战大克，遂陵蹑奔背，因垒馆。

此非天威谌，福丰有礼之符表乎？足下志犹未厌，乃复纠合余烬，率我蛑贼，以焚渤海。

孤又不获宁，用及龙河之师。

羸兵前诱，大军未济，而足下胆破众散，不鼓而败，兵众扰乱，君臣并奔。

此又足下为之，非孤之咎也，自此以后，祸隙弥深，孤之师旅，不胜其忿，遂至积尸为京，头颅满野。

愍彼无辜，未尝不慨然失涕也。

后比得足下书，辞意婉约，有改往修来之言。

仆既欣于旧好克复，且愍兆民之不宁，每辄引师南驾，以顺简书。

弗盈一时，而北边羽檄之文，未尝不至。

孤是用痛心疾首，靡所错情。

夫处三军之帅，当列将之任，宜令怒如严霜，喜如时雨，臧否好恶，坦然可观。

而足下二三其德，强弱易谋，急则曲躬，缓则放逸，行无定端，言无质要，为壮士者固若此乎！既乃残杀老弱，幽土愤怨，众叛亲离，了然无党。

又乌丸、貊，皆与足下同州，仆与之殊俗，各备迅激怒，争为锋锐；又东西鲜卑，举踵来附。

此非孤德所能招，乃足下驱而致之也。

夫当荒危之世，处干戈之险，内违同盟之誓，外失戎狄之心，兵兴州壤，祸发萧墙，将以定霸，不亦难乎！前以西山陆梁，出兵平讨，会麴义余残，畏诛逃命故遂住大军，分兵扑荡。

此兵，孤之前行，乃界桥搴旗拔垒，先登制敌者也。

始闻足下镌金纡紫，命以元帅，谓当因兹奋发，以报孟明之耻，是以战夫引领，竦望旌旆，怪遂含光匿影，寂尔无闻，卒臻屠灭，相为惜之。

夫有平天下之怒，希长世之功，权御师徒，带养戎马，叛者无讨，服者不收，威怀并丧，何以立名？今旧京克复，天罔云补，罪人斯亡，忠干翼化，华夏俨然，望于穆之作，将戢干戈，放散牛马，足下独何守区区之土，保军内之广，甘恶名以速朽，亡令德之久长？壮而筹之，非良策也。

宜释憾除嫌，敦我旧好。

若斯言之玷，皇天是闻。

"《魏志·公孙瓒传》注引《汉晋春秋》"◎袁术

术，字公路，司空逢子，绍从弟。

灵帝时，举孝廉，除郎中，后为折冲校尉、虎贲中郎将。

董卓废立，出奔南阳。

寻入陈留，为曹公所破。

奔九江，自领扬州刺史。

李亻之乱，进左将军，封阳翟侯。

兴平二年，僭号称帝，后饥困出奔，呕血死。

◇答袁绍书"初平二年"圣王聪睿，有周成之质。

贼卓因危乱之际，威服百寮，此乃汉字小厄之会。

乱尚未厌，复欲兴之。

乃云今主无血脉之属，岂不诬乎！先人以来，奕世相承，忠义为先。

太傅公仁慈恻隐，虽知贼卓必为祸害，以信徇义，不忍去也。

门户灭绝，死亡流漫，幸蒙远近来相赴助，不因此时上讨国贼，下刷家耻，而图于此，非所闻也。

"《魏志·袁术传》注引《吴书》"

室家见戮，可复北面，此卓所为，岂国家哉？君命，天也。

天不可仇，况非君命乎！赤心，志在灭卓，不识其他。

"同上"

◇报吕布书昔董卓作乱，破坏王室，祸害术门户。

术举兵关东，未能屠裂卓。

将军诛卓，送其头首，为术扫灭仇耻，使术明目于当世，死生不愧，其功一也。

昔将金无休向兖州，甫诣封部，为曹操逆所拒破，流离迸走，几至灭亡。

将军破兖州术复明目于遐迩，其功二也。

术生年以来，不闻天下有刘备，备乃兴兵与术对战；术凭将军威灵，得以破备，其功三也。

将军有三大功在术，术虽不敏，奉以生死。

将军连年攻战，军粮苦少，今送米二十万斛，逢迎道路，非直此止，当骆驿复致。

若兵器战具，佗所乏少，大小唯命。

"《魏志·吕布传》注引《英雄记》。 又《后汉·吕布传》与此小异。 "

◇与陈书

昔秦失其政，天下群雄争而取之，兼智勇者卒受其归"《袁宏纪》作「福」"。

今世事纷扰，复有瓦解之势矣，诚英有为之时也。

与足下旧交，岂肯左右之乎？昔集大事，子实为吾心膂。

"《魏志·袁术传》，又见袁宏《后汉纪》二十八"

◇归帝号于袁绍收

汉之失天下久矣，天子提挈，政在家门，豪雄角逐，分裂疆宇，此与周之末年七国分势无异，卒强者兼之耳。

加袁氏受命当王，符瑞炳然。

今君拥有四州，民户百万，以强则无与比大，论德则无与比高。

曹操欲扶衰拯弱，安能续绝命、救已灭乎。

"《魏志·袁术传》注引《魏书》。 又《后汉·袁术传》有此书，小异，末多二语云「谨归大命，君其兴之」。 "

◎袁叙

叙，绍从弟。

建安初为济阴太守。

◇与从兄绍书

今海内丧败，天意实在我家，神应有征，当在尊兄。

南兄臣下欲使即位，南兄言，以年则北兄长，以位则北兄重。

便欲送玺，会曹操断道。

"《魏志·武帝纪》注引《献帝起居注》"

◎袁涣

涣，字曜卿，陈郡扶乐人，司徒滂子"按：《唐宰相世系表》以滂为袁安同祖弟。 章帝章和元年，安为司徒，灵帝光和元年，滂为司徒，相距九十二年。 《元和姓纂》此处脱一语。 窃疑滂于安为孙曾行，非兄弟行也。 袁氏四世五公谓安、汤、滂、逢、隗也。 至于汝南、汝阳、阳郡，扶乐、阳夏，则郡县有沿革，居处有迁移，史称籍贯两岐，往往如此"辟公府，举高第，迁侍御史，除谯令，不就。

蜀先主为豫州，举茂才。

后依袁术，又依吕布。

布诛，归曹公，拜沛南部都尉，迁梁相，以病去。

征谏议大夫丞相军谋祭酒。

魏国建，为郎中令，行御史大夫事。

有《集》五卷。

◇与主簿孙徽等教

主簿以不请为罪，此则然矣。

谓渊等罪不足死，则非也。

夫师友之名，古今有之。

然有君之师友，有士大夫之师友。

夫君置师友之官者，所以敬其臣子。

有罪加于刑焉，国之法也。

今不论其罪，而谓之戮师友，斯失之矣。

主簿取弟子戮师之名，而加君诛臣之实，非其类也。

夫圣哲之治，观时而动，故不必循常，将有权也。

间者世乱，民陵其上，虽务尊君卑臣，犹或未也，而反长世之过，不亦谬乎！"《魏志·袁涣传》注引《魏书》曰：「谷熟长吕岐善朱渊、袁津遣使行学还，召用之，与相见，出署渊师友祭酒，津决疑祭酒。 渊等因各归家，不受署。 岐大怒，将吏民收渊等，皆杖杀之，议者多非焉勿劾，主簿孙徽等以为『渊等罪不足死，长吏无专杀之义，孔子称「惟器与名，不可以假人」。 谓之师友，而加大戮，刑名相伐，不可以训。 』涣教曰」云云。 "

◇说曹公

夫兵者，凶器也，不得已而用之。

鼓之以道德，征之以仁义，兼抚其民而除其害。

夫然，故可与之死而可与之生。

自大乱以来，十数年矣，民之欲安，甚于倒悬，然而暴乱未息者，何也？意者政失其道欤！涣闻明君善于救世，故世乱则齐之以义，时伪则镇之以朴。

世异变，治国不同，不可不察也。

夫制度损益，此古今之不必同者也。

若夫兼爱天下，而反之于正，虽以武平乱，而济之以德，诚百王不易之道也。

公明哲超世，古之所以得其民者，公既勤之矣，今之所以失其民者，公既戒之矣，海内赖公，得免于危亡之祸，然而民未知义，其唯公所以训之，则天下幸甚。

"《魏志·袁涣传》，「涣得归太祖。 涣言曰」云云。 又见袁宏《后汉纪》二十九，「涣说操曰」。 "

◇与曹子建书

召公与周公，俱受分陕之任。

"《文选·王元长永明十一年策秀才文》注，沈约。 《齐安陆昭王碑文》注，又见《陶渊明集》注"

◎袁徽

徽，涣弟。

避乱交州。

◇与尚书令荀书

许文休英才伟士，智略足以计事。

自流宕以来，与群士相随，每有患急，常先人后己，与九族中外同其饥寒。

其纪纲同类，仁恕恻怛，皆有效事，不能复一二陈之耳。

"《蜀志·许靖传》"

交士府君既学问优博，又达于从政，处成之中，保全一郡，二十余年，疆场无事，民不失业，羁旅之徒，皆蒙其庆，虽窦融保河西，曷以加之。

官事小阕，辄玩习传，《春秋左氏传》尤简练精微，吾数以咨问《传》中诸疑，皆有师说，意思甚密。

又《尚书》兼通古今，大义详备。

闻京师古今之学，是非忿争，今欲条《左氏》《尚书》长义上之。

"《吴志·士燮传》"