全汉文 卷二十七

◎严安

安，临甾人。

为丞相史，终骑马令。

◇上书言世务

臣闻邹子曰：「政教文质者，所以云救也，当时则用，过则舍之，有易则易之，故守一而不变者，未睹治之至也。

」今天下人民用财侈靡，车马衣裘宫室皆竞修饰，调五声使有节族，杂五色使有文章，重五味方丈於前，以观欲天下。

彼民之情，见美则愿之，是教民以侈也。

侈而无节，则不可赡，民离本而徼末矣。

末不可徒得，故绅者不惮为诈，带剑者夸杀人以矫夺，而世不知愧，故奸轨浸长。

夫佳丽珍怪固顺於耳目，故养失而泰，乐失而淫，礼失而采，教失而伪。

伪、采、淫、泰，非所以范民之道也。

是以天下人民逐利无已，犯法者众。

臣愿为民制度以防其淫，使贫富不相耀以和其心。

心既和平，其性恬安。

恬安不营，则盗贼销；盗贼销，则刑罚少；刑罚少，则阴阳和，四时正，风雨时，草木畅茂，五谷蕃孰，六畜遂字，民不夭厉，和之至也。

臣闻周有天下，其治三百余岁，成、康其隆也，刑错四十余年而不用。

及其衰，亦三百余年，故五伯更起。

伯者，常佐天子兴利除害，诛暴禁邪，匡正海内，以尊天子。

五伯既没，贤圣莫续，天子孤弱，号令不行。

诸侯恣行，强陵弱，众暴寡。

田常篡齐，六卿分晋，并为战国，此民之始苦也。

於是强国务攻，弱国修守，合从连衡，驰车击毂，介胄生虮虱，民无所告诉。

及至秦王，蚕食天下，并吞战国，称号皇帝，一海内之政，坏诸侯之城。

销其兵，铸以为钟ね，示不复用。

元元黎民得免於战国，逢明天子，人人自以为更生。

乡使秦缓刑罚，薄赋敛，省徭役，贵仁义，贱权利，上笃厚，下佞巧，变风易俗，化於海内，则世世必安矣。

秦不行是风，循其故俗，为知巧权利者进，笃厚忠正者退，法严令苛，讠间谀者众，日闻其美，意广心逸。

欲威海外，使蒙恬将兵以北攻强胡，辟地进境，戍於北河，飞刍挽粟以随其后。

又使尉佗屠睢将楼船之士攻越，使监禄凿渠运粮，深入越地，越人遁逃。

旷日持久，粮食乏绝，越人击之，秦兵大败。

秦乃使尉佗将卒以戍越。

当是时，秦祸北构於胡，南挂於越，宿兵於无用之地，进而不得退。

行十余年，丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经於道树，死者相望。

及秦皇帝崩，天下大叛。

陈胜、吴广举陈，武臣、张耳举赵，项梁举吴，田儋举齐，景驹举郢，周市举魏，韩广举燕，穷山通谷，豪士并起，不可胜载也。

然本皆非公侯之后，非长官之吏，无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而动，不谋而俱起，不约而同会，壤长地进，至乎伯王，时教使然也。

秦贵为天子，富有天下，灭世绝祀，穷兵之祸也。

故周失之弱，秦失之强，不变之患也。

今徇南夷，朝夜郎，降羌略州，建城邑，深入匈奴，燔其龙城，议者美之。

此人臣之利，非天下之长策也。

今中国无狗吠之警，而外累於远方之备，靡敝国家，非所以子民也。

行无穷之欲，甘心快意，结怨於匈奴，非所以安边也。

祸而不解，兵休而复起，近者愁苦，远者惊骇，非所以持久也。

今天下锻甲摩剑，矫箭控弦，转输军粮，未见休时，此天下所共忧也。

夫兵久而变起，事烦而虑生。

今外郡之地或几千里，列城数十，形束壤制，带胁诸侯，非宗室之利也。

上观齐晋所以亡，公室卑削，六卿大盛也；下览秦之所以灭，刑严文刻，欲大无穷也。

今郡守之权非特六卿之重也，地几千里非特闾巷之资也，甲兵器械非特棘矜之用也，以逢万世之变，则不可胜讳也。

"《汉书·严安传》，又《史记·主父偃传》，少篇首二百七十七字。 "

◎终军

军字子云，济南人。

武帝时拜谒者给事中，擢为谏大夫。

使南越，为吕嘉所攻杀。

◇白麟奇木对

臣闻《诗》颂君德，《乐》舞后功，异经而同指，明盛德之所隆也。

南越窜屏葭苇，与鸟鱼群，正朔不及其俗。

有司临境，而东瓯内附，闽王伏辜，南越赖救。

北胡随畜荐居，禽兽行，虎狼心，上古未能摄。

大将军秉钺，单於奔幕；票骑抗旌，昆邪右衽。

是泽南洽而威北畅也。

若罚不阿近，举不遗远，设官俟贤，县赏待功，能者进以保禄，罢者退而劳力，刑於宇内矣。

履众美而不足，怀圣明而不专，建三宫之文质，章厥职之所宜，封禅之君无闻焉。

夫天命初定，万事草创，及臻六合同风，九州共贯，必待明圣润色，祖业传於无穷。

故周至成王，然后制定，而休征之应见。

陛下盛日月之光，垂圣思於勒成，专神明之敬，奉燔瘗於郊宫，献享之精交神，积和之气塞明，而异兽来获，宜矣。

昔武王中流未济，白鱼入於王舟，俯取以燎，群公咸曰「休哉」。

今郊祀未见於神祗，而获兽以馈，此天之所以示飨，而上通之符合也。

宜因昭时令日，改定告元，苴以白茅於江淮，发嘉号於营丘，以应缉熙，使著事者有纪焉。

盖六退飞，逆也；白鱼登舟，顺也。

夫明暗之征，上乱飞鸟，下动渊鱼，各以类推。

今野兽并角，明同本也；众支内附，示无外也。

若此之应，殆将有解编发，削左衽，袭冠带，要衣裳，而蒙化者焉。

斯拱而俟之耳。

"《汉书·终军传》：从上幸雍，祠五，获白麟，一角而五蹄。 时又得奇木，其枝旁出，辄复合於木上。 上异此二物，博谋群臣，军上对云云。 对奏上，甚异之，由是改元为元狩。 "

◇奉诏诘徐偃矫制状

古者诸侯国异俗分，百里不通，时有聘会之事，安危之势，呼吸成变，故有不受辞造命颛己之宜；今天下为一，万里同风，故《春秋》「王者无外」。

偃巡封域之中，称以出疆，何也？且盐铁，郡有余臧，正二国废，国家不足以为利害，而以安社稷存万民为辞，何也？胶东南近琅邪，北接北海，鲁国西枕泰山，东有东海，受其盐铁。

偃度四郡口数田地，率其用器食盐，不足以并给二郡邪？将势宜有余，而吏不能也？何以言之？偃矫制而鼓铸者，欲及春耕种赡民器也。

今鲁国之鼓，当先具其备，至秋乃能举火。

此言与实反者非？偃己前三奏，无诏，不惟所为不许，而直矫作威福，以从民望，干名采誉，此明圣所必加诛也。

「枉尺直寻」，孟子称其不可；今所犯罪重，所就者小，偃自予必死而为之邪？将幸诛不加，欲以采名也？"《汉书·终军传》"

◇自请使匈奴军无横草之功，得列宿卫，食禄五年。

边境时有风尘之警，臣宜被坚执锐，当矢石，启前行。

驽下不习金革之事，今闻将遣匈奴使者，臣愿尽精厉气，奉佐明使，画吉凶於单於之前。

臣年少材下，孤於外官，不足以亢一方之任，窃不胜愤懑。

"《汉书·终军传》"

◇自请使南越愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。

"《汉书·终军传》"

◇吾丘寿王

寿王字子赣，赵人。

武帝时待诏，迁侍中中郎，坐法免，复召为郎，拜东郡都尉，入为光禄大夫侍中，后坐事诛。

有集二卷。

◇议禁民不得挟弓弩对

臣闻古者作五兵，非以相害，以禁暴讨邪也。

安居则以制猛兽而备非常，有事则以设守卫而施行阵。

及至周室衰微，上无明王，诸侯力政，强侵弱，众暴寡，海内扌元敝，巧诈并生，是以知者陷愚，勇者威怯，苟以得胜为务，不顾义理。

故机变械饰，所以相贼害之具不可胜数。

於是秦兼天下，废王道，立私议，灭《诗》《书》而守法令，去仁恩而任刑戮，堕名城，杀豪杰，销甲兵，折锋刃。

其后，民以锄梃相挞击，犯法滋众，盗贼不胜，至於赭衣塞路，群盗满山，卒以乱亡。

故圣王务教化而省禁防，知其不足恃也。

今陛下昭明德，建太平，举俊材，兴学官，三公有司，或由穷苍巷起白屋，裂地而封，宇内日化，方外乡风，然而盗贼犹有者，郡国二千石之罪，非挟弓弩之过也。

《礼》曰男子生，桑弧蓬矢以举之，明示有事也。

孔子曰：「吾何执？执射乎？」大射之礼，自天子降及庶人，三代之道也。

《诗》云「大侯既抗，弓矢斯张，射夫既同，献尔发功」，言贵中也。

愚闻圣王合射以明教矣，未闻弓矢之为禁也。

且所为禁者，为盗贼之以攻夺也。

攻夺之罪死，然而不止者，大奸之於重诛固不避也。

臣恐邪人挟之而吏不能止，良民以自备而抵法禁，是擅贼威而夺民救也。

窃以为无益於禁奸，而废先王之典，使学者不得习行其礼，大不便。

"《汉书·吾丘寿王传》：丞相公孙弘奏，言民不得挟弓弩，上下其议，寿王对。 "

◇骠骑论功论

骠骑将军霍去病征匈奴，立克胜之功，寿王作士大夫之论，称武帝之德，曰：「士或问於大夫曰，侧闻强秦之用兵也，南不逾五岭，北不渡大河，海内愁怨，以丧其国。

汉兴六十余载矣，命将帅以抗愤，用干戈於四荒，南排朱崖，北建朔方，东越沧海，西极河源，拓地万里，海内晏然。

鄙人不识，敢问其踪。

」大夫曰：「昔秦之得天下也，以力而不以德，以诈而不以诚。

内用商鞅、李斯之谋，外用白起、王翦之兵，窥间伺隙，既并海内之后，以威力为至道，以权诈为要术，遂非唐笑虞，绝灭旧章，防禁文学，行是古之戮，严诽谤之谋，十余年遂滂沲则盈溢。

是故皇天疾灭，更命大汉反秦政，务在敦厚，至今六世，可谓富安。

天子文明，四夷向风，徒观朝廷下僚门户之士，谋如涌泉，动如骇机，皆能安中国，吞四夷，君臣若兹，何虑而不成，何征而不克？虽拔泰山，填苍海，可也。

"《艺文类聚》五十九。 "游童牧竖，咏德讴吟。

"《文选》潘岳《籍田赋》注"

◇失题

心如饥虎，志若秋鹰。

"《北堂书钞》十四"◎主父偃

偃，齐国临甾人。

元光中为郎中，迁谒者中郎中大夫。

元朔中为齐相，以劫齐王令自杀，征下吏，族诛。

◇上书谏伐匈奴

臣闻明主不恶切谏以博观，忠臣不敢避重诛以直谏，是故事无遗策而功流万世。

今臣不敢隐忠避死以效愚计，愿陛下幸赦而少察之。

《司马法》曰：「国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。

」天下既平，天子大凯，春秋，诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。

且夫怒者逆德也，兵者凶器也，争者末节也。

古之人君一怒必伏尸流血，故圣王重行之。

夫务战胜、穷武事者，未有不悔者也。

昔秦皇帝任战胜之威，蚕食天下，并吞战国，海内为一，功齐三代。

务胜不休，欲攻匈奴，李斯谏曰：「不可。

夫匈奴无城郭之居，委积之守，迁徙鸟举，难得而制也。

轻兵深入，粮食必绝；踵粮以行，重不及事。

得其地不足以为利也，遇其民不可役而守也。

胜必杀之，非民父母也。

靡毙中国，快心匈奴，非长策也。

」秦皇帝不听，遂使蒙恬将兵攻胡，辟地千里，以河为境。

地固泽卤，不生五谷。

然后发天下丁男以守北河。

暴兵露师十有余年，死者不可胜数，终不能逾河而北。

是岂人众不足，兵革不备哉？其势不可也。

又使天下蜚刍挽粟，起於东、垂、琅邪负海之郡，转输北河，率三十钟而致一石。

男子疾耕不足於粮饷，女子纺绩不足於帷幕。

百姓靡敝，孤寡老弱不能相养，道路死者相望，盖天下始畔秦也。

及至高皇帝定天下，略地於边，闻匈奴聚於代谷之外而欲击之。

御史成进谏曰：「不可。

夫匈奴之性，兽聚而鸟散，从之如搏影。

今以陛下盛德攻匈奴，臣窃危之。

」高帝不听，遂北至於代谷，果有平城之围。

高皇帝盖悔之甚，乃使刘敬往结和亲之约，然后天下亡干戈之事。

故兵法曰「兴师十万，日费千金」。

夫秦常积众暴兵数十万人，虽有覆军杀将系虏单於之功，亦适足以结怨深雠，不足以偿天下之费。

夫上虚府库，下敝百姓，甘心於外国，非完事也。

夫匈奴难得而制，非一世也。

行盗侵驱，所以为业也，天性固然。

上及虞、夏、殷、周，固弗程督，禽兽畜之，不属为人。

夫上不观虞、夏、殷、周之统，而下修近世之失，此臣之所大忧，百姓之所疾苦也。

且夫兵久则变生，事苦则虑易。

乃使边境之民靡敝愁苦，而有离心，将吏相疑而外市，故尉佗、章邯得以成其私也。

夫秦政之所以不行者，权分乎二子，此得失之效也。

故《周书》曰「安危在出令，存亡在所用」。

愿陛下详察之，少加意而熟虑焉。

"《史记·主父偃传》：上书阙下，所言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴。 又《汉书·主父偃传》。 "

◇说武帝令诸侯得分封子弟古者诸侯不过百里，强弱之形易制。

今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从，以逆京师。

今以法割削之，则逆节萌起，前日晁错是也。

今诸侯子弟或十数，而适嗣代立，余虽骨肉，无尺寸地封，则仁孝之道不宣。

愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。

彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。

"《史记·主父偃传》、《汉书·主父偃传》"

◇说武帝徒豪桀茂陵

茂陵初立，天下豪桀并兼之家，乱众之民，皆可徙茂陵。

内实京师，外销奸猾，此所谓不诛而害除。

"《史记、主父偃传》、《汉书·主父偃传》"

◎路博德博德，西河平州人。

为右北平太守，封邳离侯，入为卫尉，拜伏波将军。

后坐法失侯。

为强弩都尉，屯居延。

◇奏留李陵

方秋，匈奴马肥，未可与战，臣愿留陵至春，俱将酒泉、张掖骑各五千人，并击东西浚稽，可必禽也。

"《汉书·李陵传》：天汉二年，诏强弩都尉路博德，将兵半道迎陵军，博德故伏波将军，亦羞为陵后距，奏言云云。 书奏，上怒。 "

◎霍去病去病，河东平阳人，武帝卫皇后姊子。

年十八为侍中，以票姚校尉再从卫青出塞。

元朔末，封寇军侯。

元狩中，为骠骑将军，拜大司马。

六年卒，谥曰景桓侯。

◇请立皇子为诸侯王疏

大司马臣去病昧死再拜上疏皇帝陛下：陛下过听，使臣去病待罪行间，宜专边塞之思虑，暴骨中野，无以报，乃敢惟他议，以干用事者。

诚见陛下忧劳天下，哀怜百姓以自忘，亏膳贬乐，损郎员。

皇子赖天，能胜衣趋拜，至今无位号师傅官。

陛下恭让不恤，群臣私望，不敢越职而言。

臣窃不胜犬马心，昧死愿陛下诏有司，因盛夏吉时，定皇子位，唯陛下幸察。

臣去病昧死再拜以闻皇帝陛下。

"《史记·三王世家》：元狩六年，三月乙亥，御史臣光守尚书令奏未央宫。 制曰，下御史。 "

◎霍光

光字子孟，去病弟。

少为郎，元鼎初迁奉东都尉光禄大夫，后元末为大司马大将军，受遗封博陆侯辅政，讫昭帝世。

迎昌邑王入嗣，寻行废立事。

地节二年卒，谥曰宣成侯。

◇病笃上宣帝书谢恩

愿分国邑三千户，以封兄孙奉车都尉山为列侯，奉兄票骑将军去病祀。

"《汉书·霍光传》"

◇责过魏相

幼主新立，以为函谷京师之固，武库精兵所聚，故以丞相弟为关都尉，子为武库令。

今河南太守不深惟国家大策，苟见丞相不在而斥逐其子，何浅薄也！"《汉书·魏相传》：迁河南太守，会丞相车千秋死。 先是千秋子为雒阳武库令、自见失父而相治郡严，乃自免去，西至长安。 大将军霍光责过相云云，下廷尉狱。 "

◎庄芷庄芷，《汉书》作「严正」，寿春人。

◇上书发淮南王阴事

毒药苦於口利於病，忠言逆於耳利於行。

今淮南王孙建材能高，淮南王王后荼荼子太子迁常疾害建，建父不害无罪，擅数捕系欲杀之。

今建在，可征问，具知淮南阴事。

"《史记·淮南王传》：王有孽子，不害最长，不害子建，材高有气，使所善寿春庄芷上书天子。 又见《汉书·淮南王传》。 "

◇谬忌

忌，济阴亳人。

◇奏祠太一方

天神贵者太一，太一佐曰五帝。

古者天子以春秋祭太一东南郊，用。

"《汉书》作「日一」"太牢七日，为坛，开八通之鬼道。

"《史记·封禅书》、《汉书·郊祀志》上。 "◎庄熊罴

熊罴，爵里未详。

"《汉书》作「严熊」，无「罴」字。 "

◇上言穿商洛渠

临晋民愿穿洛以溉重泉，以东万余顷攻卤地，"《汉书》作「故恶地」"诚得水，"《汉书》作「诚即得水」"可令亩十石。

"《史记·河渠书》、《汉书·沟洫志》"