幕学举要 官方

股防大臣以献纳为忠。

守立之官，去君甚远，去民甚亲，以抚字为忠。

有一片肺诚之意，流露于政事之间，小民必有受其福者。

服官以明决为用，深沉为体，若英气太露，不特招同官之忌，上司亦以为涵养尚少，不肯重任。

识赏牧牡骊黄之外者，能有几人哉。

恃才敢作或以权术驭人者，有得亦不能无失。

惟勤镇供职，事上接下，圆和坦白，不矜才炫能，方是颠扑不破。

人情之所不愿，我力之所不能者，皆不可勉强。

若委曲成之，久后必悔。

治敦大体，不尚苛细。

政务平易，不贵苟难。

善人要奖劝之。

恶人先戒俭之，不改，则惩做名、元恶则盛除之。

戒休董威，道资并行，若一味姑容，养奸流毒，亦不是诚心爱民。

断狱凭理。

理之所突，情以通之，贾明叙曰：人情所在，法亦在焉。

调律没大法，礼顺人情，非询情也。

徇情即坏法矣。

听断总要公正，著不得一毫意见。

为两造设身处地，出言方平允能折服人。

尤戒动怒，盛怒之下，剖断未免偏枯，刑罚不无过当，后虽悔之，而民已受其毒矣。

昔人云：上官清而刻，百姓生路绝矣。

古今清吏，子孙或多不振，正坐刻耳。

此言可为矫枉过中之鉴。

总之，凡事留一分余地，便是积阴德于子孙也。

程子曰：一介之士，苟存心于爱物，于人必有所济。

身居民主，操得为之权，必须做有益生民之事。

立德立功，皆在于此，二苦簿书无误，听讼犹太，皆杀事也。

衙署要关防，又要得知大体，盖择人而用，必无妄为。

若但刻意防范如束薪者，处处亿逆，皆可疑矣。

而究之□法作奸，防之不及防也。

开国承家，主持虽在一人，辅翼必资多士。

居官亦然。

有志上进而署中亲友各顾其私，不能一心并力，赞襄公事便不是好光景。

臧获有才者多，忠良者少。

用其才，尤当防其弊。

若信任之专，不复觉察防范，遂致搅权夺利，跋扈招摇，无所不至。

及经败露，本官方以之获罪，而若辈已挟赀远扬矣。

仆隶长随，惟利是视。

有过于苛细，致令不能自给。

又有托宽大之名任其挥霍，不能检束者，皆失驭下之道。

用人当明示以赏，不可暗受其欺。

盖赏则感恩而生动，欺则揖盗而长奸也。

公私不并营。

既有官守，便应将一切银钱、出入、饮食、家产之事俱托人料理，只要用人得宜。

若必一一亲理，不但公务分心，亦且役志营神，非所以养身也。

居官无婪取。

但不知节用，便不允亏缺。

饮食、起居与亲友共其甘苦，人自无怨。

诸凡动用，尤须在大处节省，不可在小处刻减。

上下司，势分统属，亦要情意流通。

有地方公事，不妨面禀。

盖文移往复，未能完结者，得一指陈晓畅，案可立定。

且时常见面，谗慝不生，而才品可观，亦在上游睹记中矣。

居官念念在想进步，刻刻要防退步。

知进而不知返，亢之所以有悔也。

官身外之物，荣枯有定，原不能委曲求全。

只要行其心之所安，处以理之应得，成败利钝，岂能逆睹？若畏首畏尾，无一事可为矣。

官运兴隆，必有气机先见。

如果廉干任事，又和以与人，诚以服物，上下整齐严肃，每事井然有条理，即此气象，便识荣昌未艾也。