渑水燕谈录 卷四 高逸

镇阳道士证隐，博学多识，道行精洁。

太祖北征，召见。

时年已九十而形气不衰。

帝欲留建隆观，隐曰："帝都纷华，非野人之所宜处。"

上访以养生之术，隐曰："养生之法，不过清心练气耳。 帝王之道则异于此。 老子曰：‘我无为而民自化，我无欲而民自正。 ’轩辕、帝尧享国延年，率由此道。"

帝尤嘉之，赐以茶币。

王昭素先生，酸枣县人，博学通《九经》，尤长于《易》，作《易论》二十三篇，学者称之。

李穆荐之太祖，召见。

年八十，貌不衰。

太祖问："何不求仕，致相见之晚"对曰："草野陋儒，无补圣化。"

赐坐，讲《易》。

帝嘉之，以为国子博士。

逾月，赐茶遣还。

先生善摄养，年九十方卒。

陈抟，周世宗常召见，赐号白云先生。

太平兴国初，召赴阙，太宗赐御诗云："曾向前朝出白云，后来消息杳无闻。 如今若肯随征召，总把三峰乞与君。"

先生服华阳巾，草屦垂绦。

以宾礼见，赐坐。

上方欲征河东，先生谏止。

会军已兴，令寝于御园。

兵还，果无功。

百余日方起，恩礼特异，赐号希夷，屡与之属和。

久之，辞归，进诗以见志云："草泽吾皇诏，图南抟姓陈。 三峰千载客，四海一闲人。 世态从来薄，诗情自得真。 乞全麋鹿性，何处不称臣。"

上知不可留，赐宴便殿，宰相两禁傅坐，为诗以宠其归。

王昭素先生素纯直，入市买物，随所索偿其直，不复商较。

或曰："市井徒例高其价以邀利，非实直也。"

先生曰："彼肯欺我邪"给之不疑。

自是，市人相戒，王先生市物，率以实告，无敢绐之者。

田征君告，字象宜，笃学好文，理致高古。

尝学诗于希夷先生，先生以《诗评》授之，故诗尤清丽。

平居寡薄，志在经世。

太祖建国，思得异人，诏诣公车，会遭父母丧。

久之，东游过濮，止王元之舍。

元之贻书，勉进其道。

会大河决溢，君推明鲧、禹之所治，著《禹元经》三卷，将上之，不果。

已而得水树于济南明水，将隐居焉，故致书徐常侍铉，质其去就。

铉答曰："负鼎叩角，顾庐筑岩，各由其时。 不失其道，在我而已，何常之有"遂决高蹈之志，发《易》筮之，遇《睽》，因自号睽叟。

从学者常数百人，宋维翰、许衮最其高弟。

二子登朝，盛称其师。

淳化中，韩丕言于天子。

召君赶阙，诏书及门而卒。

其后，文多散坠。

皇中，济南翟书耽伯裒其遗逸，得四十八篇，析为三卷；又次其出处，为《睽叟别传》云。

景德中，种放赐号先生，暂还嵩山。

真宗置酒资政殿饯放，侍臣当直者四人预。

时所司不宿具，皆相顾不敢坐，上乃亲定位次：翰林学士晁迥西向，资政殿学士王钦若东向，知制诰朱巽西向，次迥；待制戚纶东向，次钦若。

放北面对上，特示客礼。

酒半，上赋七言诗一章赐放和，侍臣皆赋。

士大夫荣之。

孙宣公ト以太子少傅致仕，居于郓。

一日，置宴御诗厅，语客曰："白傅有言：‘多少朱门锁空宅，主人到老不曾归。 ’今老夫归矣。"

喜动于色。

复顾石守道讽《易·离卦》九三爻辞，且曰："乐以忘忧，自得小人之志；歌而鼓缶，不兴大耋之嗟。"

公以醇德奥学劝讲禁中二十余年，晚节勇退，优游里中，终始全德，近世少匹。

真宗优礼种放，近世少比。

一日，登龙图阁，放从行，真宗垂手援放以上，顾近臣曰："昔明皇优李白，御手调羹；今朕以手援放登阁，厚贤之礼，无愧前代矣。"

真宗久欲大用，放固辞，乃止。

惜夫！

种放明逸，少举进士不第，希夷先生谓之曰："此去逢豹则止，他日当出于众人。"

初莫谕其意，故放隐于南山豹林谷。

真宗召见，宠待非常，拜工部侍郎。

皆符其言。

放别业在终南山，学行高古，后生从之学者尤众。

性颇嗜酒，躬耕种秫以自酿。

所居有林泉之胜，尤为幽绝。

真宗闻之，遣中使携工图之。

开龙图阁，召辅臣观焉，上叹赏之。

其后，甘棠魏野郊居有幽趣，帝亦遣人图之，故野有诗云："幽居帝画看。"

麻先生仲英，幼有俊才，七岁能诗，随侍父官州。

宋翰林白方谪官，闻而召之。

坐赋诗十篇，宋大称赏。

翌日，宋以浣溪笺、李廷墨、诸葛氏笔遗之，乃赠以诗曰："宣毫歙墨川笺纸，寄与麻家小秀才。 七岁能吟天骨异，前生应折桂枝来。"

十七，一试礼部归。

以二亲既丧，禄不及养，无复仕宦意，退居临淄辨七里别墅。

久而记览该洽，行义高洁，乡党化服。

邻里有争讼者，不决于有司而听先生辨之。

虽凶年，盗不入其家。

富韩公、文潞公守青，皆尝致书币。

庞庄敏公出镇，遣其子奉书召至府中，礼之极厚，屡以诗贻之，荐其行义于朝。

诏以为国子四门助教、州学教授。

东方学者争师之。

卒年九十。

先生，予祖母长安县君兄也。

或以为宋诗云"前生已折桂枝来"，即今世不复折桂也。

先生一试不第，终身罢举，宋诗已谶之矣。

陕右魏处士野、蒲中李征君渎乃中表也，俱有高节，以吟咏相善。

野于东郊凿土室方丈，荫以修竹，泉流其前，曰乐天洞；渎结茅斋中条之阴，曰浮云堂，皆有萧洒之趣。

每乘兴相过，赋诗饮酒，累日乃去。

一日，渎过野曰："前夕恍惚若梦中，林下有人曰：‘行到水穷处，未知天尽时。 ’即正其误曰：‘盍云坐看云起时。 ’对曰：‘此浮云安得兴起邪"渎水命，此必死期，故来访别。”

还家，未几卒。

史延寿，嘉州人，以善相游京师，贵人争延之。

视贵贱如一，坐辄箕踞称尔我，人号曰史不拘，又曰史我。

吕文靖公尝邀之，延寿至，怒阍者不开门，叱之。

阍者曰："此相公宅，虽侍臣亦就客次。"

延寿曰："彼来者皆有求于相公，我无求，相公自欲见我耳。 不开门，我竟还矣。"

阍者走白公，公开门迎之。

延寿挟术以游于世，无心于用舍，故能自重也如此。

建安黄，庆历中游京师，高文苦学，为世称重。

著书数万言，自号聱隅子。

贫有守，不干科举，而貌寝气寒，不自修饰。

石守道在太学，率学官生员，厚礼币，聘为学正。

逾垣避之。

故欧阳文忠诗曰："羔雁聘黄，惊走邻家。"

近臣交章荐其道义，诏授京官，将以为国子司业。

拜命数日，一夕，暴卒于景德僧舍，士大夫惜之。

庆历末，杜祁公告老，退居南京，与太子宾客致仕王涣、光禄卿致仕毕世长、兵部郎中、分司朱实、尚书郎致仕冯平为五老会，吟醉相欢，士大夫高之。

祁公以故相耆德，尤为天下倾慕。

兵部诗云："九老且无元老贵，莫将西洛一般看。"

五人年皆八十余，康宁爽健，相得甚欢，故祁公诗云："五人四百有余岁，俱称分曹与挂冠。"

而毕年最高，时已九十余，故其诗云："非才最忝预高年。"

是时，欧阳文忠公留守睢阳，闻而叹慕，借其诗观之。

因次韵以谢，卒章云："闻说优游多唱和，新诗何惜借传看。"

初，欧阳文忠公与赵少师概同在中书，尝约还政后再相会。

及告老，赵自南京访文忠公于颍川上。

文忠公所居之西堂曰"会老"，仍赋诗以志一时盛事。

时翰林吕学士公著方牧颍，职兼侍读及龙图，特置酒于堂，宴二公。

文忠公亲作口号，有"金马玉堂三学士，清风明月两闲人"之句，天下传之。

治平初，龙图阁直学士赵公镇成都。

有张山人者，不知所居，数至李道士舍。

一日，语李曰："白龙图公促治装，行当入觐，且参大政矣。"

赵闻而异之，喻李令与俱来。

及再至，李邀欲同见公，张固辞曰："与公相见自有期，今未可也。"

李具以告公，公曰："俟其再至，密令人来白，当屏去导从，潜往见之。"

他日又至，李方遣人白公，而张遽求还。

留之，不可。

曰："龙图且来矣。"

公方命驾，闻其去，乃止，益奇之。

未几，果膺召命，乃参政柄。

及出镇青社，熙宁五年，张遗书云："当来相见。"

公大喜，语宾佐曰："张山人且来矣。"

久之，无耗。

至秋，公奉诏再领成都，方悟曰："山人言来，乃吾当往也。"

故将行，先寄张诗，有"不同参政初时入，也学尚书两度来。 到日先生应笑我，白头犹自走尘埃"之句。

富韩公，熙宁四年以司空归洛，时年六十八。

是年，司马端明不拜枢密副使，求判西台，时年五十三。

二公安居冲默，不交世务。

后十一年，当元丰五年，文潞公留守西京，慕唐白乐天九老会，于是悉聚洛中士大夫贤而老自逸者，于韩公第置酒相乐，凡十二人。

即又命郑奂图形妙觉僧舍，各赋诗一首，时人呼之曰洛阳耆英会，而司马为之序。

其相聚也，用洛中旧俗，叙齿不尚官。

时韩公年七十九，潞公与司封郎中席汝言皆七十七，朝议大夫王尚恭七十六，太常卿赵丙、秘书监刘几、卫州防御使冯行己皆七十五，天章阁待制楚建中七十三，朝议大夫王慎言七十二，太中大夫张问、龙图阁直学士张焘皆七十，司马六十四。

故潞公诗云："当年尚齿尤多幸，十二人中第二人。"

韩公赠潞公诗云："顾我年龄虽第一，在公勋德自无双。"

潞公再答韩公诗云："惟公福禄并功德，合是人间第一。"

是时，宣徽使王公拱辰年七十，留守大名，贻诗二公，预其数，凡十三人也。

司马温公优游洛中，不屑世务，弃物我，一穷通，自称曰齐物子。

元丰中，秋，与乐全子访亲洛，并辔过韩城，抵登封，憩峻极下院；趋嵩阳，造崇福宫、紫极观；至紫虚谷，寻会善寺。

过に辕，遽达西洛，少留广度寺。

历龙门，至伊阳，以访奉先寺，登华严阁，观千佛岩；蹑山径，瞻高公真堂；步潜溪，还保应，观文、富二公庵。

之广化寺，拜汾阳祠。

下涉伊水，登香山到白公影堂，诣黄龛院，倚石楼，临八节滩，还伊口。

凡所经游，发为咏歌。

归叙之，以为《洛游录》，士大夫争传之。

荆南朱昂，博学有清德，晚年以工部侍郎乞骸骨。

既得谢，真宗赐坐，宠诏留候秋凉还荆南，故吴淑赠行诗曰："浴殿夜凉初阁笔，渚宫秋晚得悬车。"

比行，赐坐，宴玉津园，侍臣皆赴。

坐中，内侍传诏各赋诗饯行。

凡四十八篇，独李翰长维诗最奇绝，云："清朝纳禄犹强健，白首还家正太平。"

昂弟协亦退居里中，年皆八十余，时谓"渚宫二疏"。

主帅表其闾曰东、西致政坊。

昂薨，门人谥曰正裕先生。

刘孟节先生概，青州寿光人。

少师种放。

笃古好学，酷嗜山水，而天姿绝俗，与世相龃龉，故久不仕。

晚得一名，亦不去为吏。

庆历中，朝廷以海上巨山地震逾年不止，遣使访遗逸。

安抚使以先生名闻，诏命之官，先生亦不受就。

青之南有冶原，昔欧冶子铸剑之地，山奇水清，旁无人烟，丛筠古木，气象幽绝。

富韩公之镇青也，知先生久欲居其间，为筑室泉上，为诗并序以饯之曰："先生已归隐，山东人物空。"

且言先生有志于名，不幸无位，不克施于时，著书以见志。

谓先生虽隐，其道与日月雷霆相震耀。

其后，范文正公、文潞公皆优礼之，欲荐之朝廷，先生恳祈，亦不敢强，以成其高。

先生少时，多寓居龙兴僧舍之西轩，往往凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏干。

尝有诗曰："读书误我四十年，几回醉把栏干拍。"

司马温公《诗话》所载者是也。

王樵，字肩望，淄川人也。

性超逸，深于《老》、《易》，善击剑，有概世之志。

庐梓桐山下，称淄右书生，不交尘务。

山东贾同、李冠皆尊仰之。

咸平中，契丹内寇，举族北俘。

潜入虏中访其亲，累年不获，乃归。

持诸丧，刻木为亲，葬奂山东，立祠，奉侍终身。

太守刘通诣樵，逾垣遁去。

其后，高弁知州事，范讽为通判，相与就见之。

李冠以诗寄之曰："霜台御史新为郡，棘寺廷评继下车。 首谒梓桐王处士，教风从此重诗书。"

晚自号赘世翁。

为赞，书其门，曰："书生王樵，薄命寡志，无益于人，道号赘世"。

豫卜地累卵，名茧室。

中垒石榻，刻铭其上，曰："生前投躯，以虞不备；殁后寄魄，以备不虞。"

后感疾，即入茧室中，自掩户，乃卒。

命以古剑殉葬。

著《游边集》二卷、《安边》三策、《说史》十篇，皆已散失。

济南李芝为《赘世先生传》，载其事。

治平中，淄川僧文幼募资，即其地为茧室，亦起堂祠樵。

文幼薄能为诗，精阴阳地理。

蒲中李渎处士父莹，国初为侍御史，有直声。

渎少好学，有高志，长庐中条山下，以泉石吟咏自乐，未尝造州县。

真宗祀汾阴，诏赴行在。

渎不起，有表称谢云："十行温诏，初闻丹凤衔来；一片闲心，已被白云留住。"

真宗制诗以赐之。

时有同郡刘巽，治《三传》，年老博学，躬耕不仕，以讲授为业，真宗亦以一绝赐之。