刘氏菊谱 谱叙

草木之有花，浮冶而易壊，凡天下轻脆难乆之物者，皆以花比之，宜非正人、达士、坚操、篤行之所好也。

然余尝观屈原之为文，香草龙鳯，以比忠正，而菊与菌桂、荃蕙、兰芷、江蘺同为所取。

又松者，天下歳寒坚正之木也，而陶渊明乃以松名配菊，连语而称之。

夫屈原、渊明，寔皆正人、达士、坚操、篤行之流，至於菊，犹贵重之如此，是菊虽以花为名，固与浮冶易壊之物不可同年而语也。

且菊有异於物者，凡花皆以春盛，而实者以秋成，其根抵枝叶无物不然。

而菊独以秋花悦茂於风霜揺落之时，此其得时者异也。

有花叶者，花未必可食，而康风子乃以食菊僊。

又《本草》云：以九月取花，乆服轻身耐老，此其花异也。

花可食者，根叶未必可食，而陆龟蒙云：春苗恣肥，得以採擷，供左右杯按。

又《本草》云：以正月取根，此其根叶异也。

夫以一草之微，自本至末，无非可食，有功於人者。

加以花色香態纎妙闲雅，可为丘壑燕静之娱。

然则古人取其香以比徳，而配之以嵗寒之操，夫岂独然而已哉！

洛阳之风俗大抵好花，菊品之数，比他州为盛。

刘元孙伯绍者，隱居伊水之瀍，萃诸菊而植之，朝夕啸咏乎其侧，盖有意谱之而未假也。

崇寧甲申九月，余得为龙门之游，得至君居。

坐於舒啸堂上，顾玩而乐之，於是相与订论。

访其居之未尝有，因次第焉。

夫牡丹、荔枝、香、笋、茶、竹、砚、墨之类，有名数者，前人皆谱録。

今菊品之盛，至於三十余种，可以类聚而记之，故隨其名品论叙于左，以列诸谱之次。