柳河东集 正文·卷五·古圣贤碑

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《柳河东集》 正文·卷五·古圣贤碑 柳宗元

箕子碑"箕子,名胥余,纣之诸父。 "

凡大人之道有三:一曰正蒙难,"蒙,犯也。 正蒙难者,以正犯难也。 难,乃旦切。 "二曰法授圣,三曰化及民。

殷有仁人曰箕子,"孔子曰:"殷有三仁焉,微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。" "实具兹道,以立于世。

故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。

"谓下《易》、《诗》所载是也。 "当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,"《书》:今天动威。 "圣人之言无所用。

进死以并命,诚仁矣,"谓比干。 "无益吾祀故不为;委身以存祀,诚仁矣,"谓微子。 "与亡吾国故不忍。

"与,音预。 "具是二道,有行之者矣。

是用保其明哲,"《诗》:既明且哲,以保其身。 "与之俯仰,晦是谟范,"谟,音模。 "辱於囚奴,"《书》:囚奴正士。 正士即谓箕子也。 "昏而无邪,ㄨ而不息。

"ㄨ,徒回切。 《说文》:下坠也。 "故在《易》曰"箕子之明夷。"

"夷,伤也。 日入地中,明夷之义,故卦曰明夷。 "正蒙难也。

及天命既改,生人以正。

乃出大法,"大法,《洪范》也。 "用为圣师,周人得以序彝伦而立大典。

故在《书》曰"以箕子归,作《洪范》",法授圣也。

及封朝鲜,"《书》传云:武王释箕子之囚。 箕子不然周之释,走之朝鲜。 武王闻之,因以朝鲜封之。 朝,音潮。 鲜,音仙。 以有汕水,故名。 "推道训俗,惟德无陋,惟人无远,"《左传》:国无陋矣。 《选》:惠济无远。 语法本此。 "用广殷祀,俾夷为华,化及民也。

"《汉书·地理志》:箕子去之朝鲜,教其民以礼义、田蚕、织作,乐浪朝鲜民犯禁八条:相杀以当时偿杀;相伤以谷偿;相盗者男没入为其家奴,女子为婢,欲自偿者,人五十万。 虽免为民,俗犹羞之,嫁取无所仇。 是以其民终不相盗,无门户之闭,妇人贞信不淫。 辟其田,民饮食以笾豆为可贵。 此仁贤之化也。 "率是大道,于厥躬,",徂红切。 正作丛,俗作。 "天地变化,我得其正,其大人欤?於!",一作呼。 "当其周时未至,殷祀未殄,比干已死,微子已去,向使纣恶未稔而自毙,"音敝,顿也。 "武庚念乱以图存,国无其人,谁与兴理?是固人事之或然者也。

"一无或然者三字,非是。 "然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?唐某年作庙汲郡,岁时致祀。

"汲郡,今卫州,纣故都也。 "嘉先生独列于《易》象,作是颂云:

蒙难以正,授圣以谟。

宗祀用繁。

"自箕子后,传四十余世至朝鲜侯准,自称王。 繁字,一作係。 "夷民其苏。

"夷,一作裔。 "宪宪大人,"宪宪,音显,兴盛貌,见《中庸》。 "显晦不渝。

圣人之仁,道合隆污。

明哲在躬,不陋为奴。

冲让居礼,不盈称孤。

高而无危,卑不可逾。

非死非去,有怀故都。

时诎而伸,"诎,音屈。 "卒为世模。

《易》象是列,文王为徒。

"《易》:内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。 内难而能正其志,箕子以之。 "大明宣昭,崇祀式孚。

古阙颂辞,继在后儒。

道州文宣王庙碑"《唐书·归崇敬传赞》引此碑。 "

谨案某年月日,"按集有《斥鼻亭神记》云:元和九年,河东薛公由刑部郎中刺道州。 此云某年,即元和九年也。 公时年四十二,在永。 "儒师河东薛公伯高,"伯高名景晦。 "由尚书刑部郎中为道州。

明年二月丁亥,"即元和十年。 "公用牲币祭于先圣文宣王之庙。

"庙,一作宫。 "夜漏未尽三刻,公玄冕以入,"《周礼·司服》:卿大夫之服,自玄冕而下如孤之服。 又曰:祭群小祀则玄冕。 "就位于庭,惕焉深惟。

夫子之祀,爰自京师太学,遍于州邑,遐阔僻陋,咸用斯时致奠展诚。

宿燎设悬,"《周礼·ピ氏》:凡邦之大事,共坟烛庭燎。 注云:树于门外曰大烛,于门内曰庭燎。 设悬,谓悬┺ね之属也。 燎,力照切。 "樽俎章,"《礼记·月令》:以为章。 注云:章,帜。 "粲穆布列,周天之下。

呜呼!夫子之道闳肆尊显,二帝三王其无以侔大也。

然其堂庭庳陋。

"庳,音卑,又音婢,短也。 "椽栋毁坠,曾不及浮图外说,克壮厥居。

水潦仍至,岁加荡沃。

公蹙然不宁,若罔获承。

既祭而出,登墉以望,爰得美地,丰衍端夷。

"衍,广也。 "水环以流,有◆A14宫之制。

"《礼记·王制》:天子辟雍,诸侯◆A14宫,皆学名也。 ◆A14,与泮同。 "是日树表列位,"树,立也。 "由礼考宜,然后节用以制货财,乘时以僦功役,"僦,即赁也。 "逾年而克有成。

庙舍峻整,阶序廓大。

"序,廊也。 "讲肄之位,"肄,习也。 "师儒之室。

立廪以周食,"周,一作固。 "圃畦以毓蔬。

"《周礼》:园圃毓草木。 毓,音育。 "权其子母,"母,谓本。 子,谓利。 《周语》:民患轻,则为之作重币。 于是乎母权子而行,若不堪重,则多作轻,于是乎有子权母而行。 注云:重,曰母,轻,曰子。 权,称也。 "赢且不竭。

"赢,音盈。 "由是邑里之秀民,感道怀和,更来门下,"更,平声。 "咸愿服儒衣冠,由公训程。

"程,法也。 "公摄衣登席,亲释经旨,丕谕本统。

父庆其子,长励其幼,化用兴行,人无诤讼。

"讼,一作尤。 "公又曰:夫子称门弟子颜回为庶几,"颜氏之子,其殆庶几乎。 "其后从于陈、蔡,"后,一作或。 "亦各有号。

"谓四科之目。 "言出一时,非尽其徒也。

于后失厥所谓,妄异科第,"异,一作引。 "坐祀十人以为哲,"开元八年,敕改颜子等十哲为坐像,悉预配享。 "岂夫子志哉?余案《月令》则曰:释奠于先圣先师,"一无则曰二字,一本作则由,一本作曰则。 "国之故也。

"按:《记·文王世子》释奠於先圣先师。 凡释奠者,必有合也,有国故则否。 注:若唐虞有夔,周有周公,鲁有孔子,则各自奠之,不合也。 旧注以故为典故。 "乃立夫子像,配以颜氏。

笾豆既嘉,笙镛既成,"镛,大钟名。 "九年八月丁未。

"当作十年八月。 盖唐制,释奠,春秋皆用上丁,以长历推之,九年八月乙亥朔,是月无丁未。 且新庙之作起于十年二月丁亥既祭之后云。 耒,一作亥。 "公祭于新庙。

退考疑义,合以燕飨,万民翼翼,观礼识古。

于是《春秋》师晋陵蒋坚、《易》师沙门凝辩、"平免切。 "助教某、学生某等来告,愿刻金石,明夫子之道及公之勤。

惟夫子极于化初,冥於道先,群儒咸称,六籍具存。

苟赞其道,若誉天地之大,褒日月之明,非愚则惑,不可犯也。

惟公探夫子之志,考有国之制,光施彝典。

"光,一作先。 "革正道本,俾是荒服,移为阙里。

在周则鲁侯申"申,僖公名。 "能修◆A14宫,《诗》有其歌;在汉蜀守文翁能首儒学,史有其赞。

今公法古之大,同于鲁;化人之难,侔于蜀。

盍铭兹德,以告于史氏而刊之兹碑。

铭曰:

荆楚之阳,厥服惟荒。

民鲜由仁,帝降其良。

"良,谓良吏。 "振振薛公,"振振,仁厚也。 振,音真。 "惟德之造。

亦金节,",一作◆A15。 "来莅于道。

师儒感会,嘉有攸告。

吉日丁亥,献于◆A14宫。

庭燎伊煌,"胡光切。 "有焕其容。

公升于位,心莫不恭。

"心,一作以。 "爰念圣祀,遍于海邦。

服冕陈器,州邑攸同。

感忻以欷,"香衣切,也。 "思报圣功。

卜迁于嘉,惟吉之逢。

匀匀其原。

"《诗》:匀匀原隰,曾孙田之。 匀,垦田也。 匀,均、匀二音。 "既夷且大,涣涣其流,"《诗》:溱与洧,方涣涣兮。 涣涣,水流貌。 "实环于外。

作庙有严,昭祀显配。

洁兹器用,观礼斯会。

布筵伊位,作廪伊秩。

以丰其仪,以壮其室。

新宫既成,崇报孔明。

千古有经,"千,一作于。 "公粹厥诚。

邦民之良,弁服是缨。

公躬讲论,虔默以听。

"他经切。 "公降酬酢,进退齐平。

柔肌洽体,"一作鲜肥合体。 "莫不充盈。

归欢于心,父子弟兄。

钦惟圣王,厥道无涯。

世有颂辞,益疚其多。

"疚,音究。 "公斯考礼,民感休嘉。

"感,一作咸。 "从于鲁风,"从,一作徒。 "祗以咏歌。

公锡于天,眉寿来加。

"《诗》:天锡公纯嘏,眉寿保鲁。 "公赉于王,"赉,锡予也。 "休命是荷。

"寒歌切。 "师于辟雍,大邦以和。

侑申申。

"《贾山传》:养三老五更于太学,执酱而馈,执爵而,者少少饮酒,食已而荡口也。 此言景晦将入为天子三老,养于太学,亦《鲁颂》祝僖公之意云。 ,音胤。 "王道式讹。

诸儒作诗,思继◆A14水,丕扬厥声,以告太史。

柳州文宣王新修庙碑"一作《先圣文宣王柳州庙碑》,宪宗元和十年乙未,公时年四十三,刺柳州。 "

仲尼之道,与王化远迩。

惟柳州古为南夷,"柳州,隶岭南,故云古为南夷。 "椎髻卉裳,"《汉书·李陵传》:胡服椎结。 师古曰:结,读为髻,一撮之髻,其形如椎。 《书》:岛夷卉服。 草也。 ,葛之属。 椎,音槌。 "攻劫斗暴,虽唐、虞之仁不能柔,"柔,安也。 《书》曰:柔远能迩。 "秦、汉之勇不能威。

至于有国,"谓唐有天下。 "始循法度,置吏奉贡,咸若采卫,"《周礼·职方氏》:辨九服之邦国。 谓侯、甸、男、采、卫、蛮、夷、镇、藩为九。 "冠带宪令,进用文事。

"一作士。 "学者道尧、舜、孔子,如取诸左右,执经书,引仁义,旋辟唯诺。

"《礼记》:还辟再拜。 还,通作旋。 盘辟也。 辟,音壁,又音僻。 "中州之士,时或病焉。

然后知唐之德大以遐,孔氏之道尊而明。

元和十年八月,州之庙屋坏,几毁神位。

"位,一作座。 "刺史柳宗元始至,"是岁七月,公至柳州。 "大惧不任,以坠教基。

丁未奠荐法齐时事,礼不克施。

乃合初、亚、终献三官衣布,"《语》曰:斋,必有明衣布。 注云:以布为沐浴之衣。 "洎于赢财,取土木金石,征工僦功,完旧益新。

十月乙丑,王宫正室成。

乃安神栖,乃正法庭,祗会群吏。

"祗,一作刻。 "卜日之吉,虔告于王灵曰:昔者夫子尝欲居九夷,其时门人犹有惑圣言,"一无有字。 "今夫子代千有余载,"今下有去字。 "其教始行,至于是邦。

人去其陋,而本于儒。

孝父忠君,言及礼义。

又况巍然炳然,临而炙之乎!"后阙,一本与"惟夫子"相接,同行为文。 "惟夫子以神道设教,"《易》:圣人以神道设教而天下服。 "我今罔敢知。

钦若兹教,以宁其神。

追思告诲,如在于前。

苟神之在,曷敢不虔。

居而无陋,罔贰昔言。

"《语》:子欲居九夷。 或曰:"陋,如之何?"子曰:"君子居之,何陋之有。" "申陈严祀,"祀,一作祠。 "永永是尊。

丽牲有碑,"《礼·祭义》:祭之日,君牵牲。 既入庙门,丽於碑。 注:丽,犹系也。 "刻在庙门。

终南山祠堂碑"并序《汉志》:扶风武功县东有终南山。 潘岳《关中记》云:一名中南山。 言在天之中,居都之南。 "

贞元十二年。

"是岁丙午,公年二十四,求试博学宏词时也。 "夏洎秋不雨。

穑人焦劳,嘉谷用虞。

皇帝使中谒者,"《汉·表》:谒者掌宾赞受事。 灌婴为中谒者。 后常以阉人为之,诸官加中者,多阉人也。 "祷于终南山,"一无山字。 "申命京兆尹韩府君,"贞元十一年四月,以兵部侍郎韩皋为京兆尹。 《皋传》云:贞元十四年,大旱,民请蠲租赋,皋奏不实,遂贬抚州。 观此,则十二年旱可知矣。 "祗饰祀事,"饰,一作饬。 "考礼祠制。

以为栋宇不称,宜有加饰。

遂命令裴均,",县名。 裴均,字君齐。 ,音侜。 ,音窒。 县在凤翔府。 水曲曰,山曲曰。 "虔承圣谟,创制祠宇。

乃征土工、木工、石工,备器执用,来会祠下。

斩板干。

"干,所以当墙两边障土者。 "砻柱础,"砻,卢红切。 础,音楚,负柱石也。 "陶瓴甓,"《说文》:瓴,似瓶者。 《尔雅》:瓴《瓦》谓之甓。 《诗》:中堂有甓。 瓴,音零。 甓,蒲历切。 "筑垣墉,"筑,一作勤。 "恢度旧制,"恢,枯回切。 度,徒故切。 "立三筵六寻。

既兴功,玄云触石,霈泽周被,植物擢茂,期于丰登。

神道感而宣灵,人心欢而致和。

嘉气充溢,蹈布野。

于是邑令僚吏,至于胥、徒、黄发、耆艾、野夫、阪尹,"《书》:三亳阪尹。 阪尹,阪之尹长。 "佥曰:盖闻名山之列天下也,其有能奠方域,"奠,安也。 "产财用,兴云雨,考于《祭法》,宜在祀典。

惟终南据天之中,在都之南,西至于褒、斜,"褒、斜,二谷名。 《梁州记》曰:万石城溯汉上七里有褒谷,南口曰褒,北口曰斜,长四百七十里。 "又西至陇首,"陇首,山名。 "以临于戎。

东至于商颜,"商颜,商山之颜。 "又东至于太华,"太华,华山。 "以距于关。

实能作固,以屏王室。

其物产之厚,器用之出,则ギ琳、琅,《夏书》载焉。

"《禹贡》:终南物,至于鸟鼠,厥贡惟球、琳、琅。 球,玉名。 琅,石而似珠。 球,音求,今作ギ。 琳,音林。 "纪堂条枚,《秦风》咏焉。

"《诗》:终南何有?有条有枚。 条,舀;枚,冉也。 又云:终南何有?有纪有堂。 纪,基也。 堂,毕道平如掌也。 他本或作杞棠条枚,或作祀堂条枚,皆误。 "今其神又能对于祷祝,"一作祀。 "化荒为穰,易为和。

",妖气也。 ,音戾。 "厥功章明,宜受大礼,俾有凭托,而宣其烈也。

非我后敬神重谷,则曷能发大号尊明灵?非我公勤人奉上,则曷能对休命作新庙?人事既备,神明时若。

"明,一作用。 "丰我公田,遂及我私。

"《诗》:雨我公田,遂及我私。 "粢盛无虞,储峙用充,"储,《说文》云:偫也。 峙,《尔雅》云:供、峙,具也。 储,音除。 峙,丈里切。 "厥猷茂哉!遂相与东向蹈舞,"一去相字。 "拜手稽首,愿颂帝力,且宣神德,永著终古。

辞曰:

皇帝垂德,制定统极,神道泰宁。

祀典修饰,禳祈雩,"《周礼》云:,门祭,用瓢赍。 雩,请雨之祭。 《礼记》:雩,祭水旱也。 ,音咏。 雩,音於。 "皆有准程。

顾惟终南,祠位庳陋,不称显名。

爰降制诏,充大厥宇,启寤诚明。

昭感神衷,道宣天休,获此利贞。

笃灾愆阳,化为丰穰,实我粢盛。

人赖蓄给,鼓腹而歌,以乐其生。

巍巍灵山,兴利产材,作固镐京。

"《诗》:宅是镐京。 镐京,武王所都。 其地在长安西上林苑中。 镐,下老切。 "拥其嘉休,眷于人,永宅厥灵。

奕奕新庙,"奕奕,佼美也。 《诗》:新庙奕奕,奚斯所作。 "整顿端庄,神位密清。

后祀承则,洁心勤礼,导畅纯精。

邑吏啬夫,鲐背鲵齿,"鲐背,注见第二卷,鲵,《唐韵》:老人齿落复生曰《齿》。 《说文》:《齿》,老人齿,通作。 《诗》:黄发齿。 唯《选》"鲵齿眉寿",用此鲵字。 鲐,音台。 鲵,音倪。 "愿垂表经。

颂宣圣德,篆刻坚石,永世飞声。

"此词三句为韵。 用秦碑体。 "

太白山祠堂碑"并序山在凤翔府县,上有灵湫,祷雨辄应。 终南、太白,地势相属。 韩文公《南山诗》云:西南雄太白,突起莫间。 则二山诚关中之名胜,祷应如响,宜哉。 此碑与上篇同时,皆以祷旱作。 "

雍州西南界于梁,"雍州,谓秦地。 雍、梁皆《禹贡》九州之旧。 雍,于用切。 "其山曰太白,其地恒寒,冰雪之积未尝已也。

其人以为神,故岁水旱则祷之,寒暑乖候则祷之,疠疾祟降则祷之,"鬼灾曰疠。 祟,音邃。 "咸若有答焉者。

贞元十二年孟秋,旱甚。

皇帝遇灾悼惧,分命祷祀,至于兹山。

又诏京兆尹,"尹,韩皋也。 "宜饰祠庙,遂下令于甸邑。

",次畿县。 故云甸邑。 "邑令裴均,临事有恪,革去狭陋,恢闳栋宇,阶室之广,三倍其初。

翌日大雨,"《前汉》:翌日亲登崇高。 "黍稷用丰。

野夫欢谣,钦圣信神。

愿垂颂声,刻在金石。

文曰:"文亡。 "

碑阴文"韩、裴盖有劳於二祠者也,故公又作文碑阴以志之。 "

时尹韩府君讳皋,祗奉制诏,发付邑吏。

令裴府君讳均,承荷君公之命,督就祠宇,莅事谨甚。

克媚神意,用获显贶。

邑人灵之,其事遂闻。

诏书嘉异,劳主者甚厚。

"劳,力到切。 "乃刻兹石,立于西序右阶之下,肆列裴氏之政于碑之阴。

惟君教行于家,德施于人。

抚字惠厚,柔仁博爱之道,洽于鳏嫠;"陵之切,无夫也。 "廉毅肃给,威断猛制之令,行于强御。

狱讼不私于上,罪责不及于下。

农事课励,厚生克勤,征赋首入,而其人益赡;创立传馆,"传,株恋切。 "平易道路,"易,去声。 "改作甚力,而其人弥逸。

韩府君每用嘉褒,称其理为甸服最。

今兹设庙位神,神欢而宁。

宜为君之诚敬,克合于上,用启之也。

不可以不志。

湘源二妃庙碑"永州县四,湘源其一也。 公时为永州司马作。 二妃事,韩文公《黄陵庙碑》纪之甚悉。 "

元和九年八月二十日,湘源二妃庙灾。

"天火曰灾。 "司功掾守令彭城刘知刚,"唐有司功参军。 守,摄也。 以司功摄令也。 "主簿安邑卫之武,告于州刺史御史中丞清河崔公能。

"能,史有传。 "祗栗厥戒,会群吏洎众工,发开元诏书,惧废守祀。

搜考赢羡,"延面切,余也,延也。 "均节委积。

"《周礼》:遗人,掌邦之委积,以待施惠。 注云:少曰委,多曰积,皆聚也。 委,于伪切。 积,子智切。 "咸执牍聿,"《说文》:牍,书版。 聿,所以书。 楚谓之聿,吴谓之不聿,燕谓之弗。 "至于祠下。

稽度既备,"度,徒各切。 "佣役惟时。

斩木于上游,陶埴于水涯,"埴,音植,埏也。 涯,音宜,又宜佳切。 "乃桴乃载,"桴,编木以渡。 "工逸事遂。

作貌显严,粲然而威。

十有一月庚辰,陈奠荐辞,立石于庙门之宇下。

唯父子夫妇,人道之大。

大哉二神,咸极其会。

为子而父尧,为妇而夫舜。

"《列女传》:舜二妃,尧之二女,曰娥皇、女英。 "齐圣并明,弼成授受。

内若へ瞽。

"若,顺也。 《书》曰:瞽子,父顽,母へ。 "上承辉光。

克艰以,德罔不至。

帝既野死,"舜南巡狩,崩于苍梧之野。 《记·祭法》:舜勤众事而野死。 "神亦不返。

"二妃从舜不及,道死于沅、湘之间。 "食于兹川,古有常典。

殴祓《户》孽。

"《户》,即戾字。 殴祓,驱除也。 "恢宣淑灵。

敢或失职,以奸天刑。

"奸,音干。 "有翼其恭,有其馨。

",薄必切,香也。 "沉牲爰告,"《周礼》:以狸沉祭山林川泽。 注云:祭川泽曰沉,"即石是铭。

铭曰:渊懿承圣,舜妻尧女。

德形妫,"《书》:厘降二女于妫。 妫水之也。 妫,俱为切。 ,儒税切。 "神位湘浒。

"音虎,水涯。 "揆兹有初,克硕厥宇。

"硕,壮大也。 "唐命秩祀,兹邑攸主。

毛既◆A16,"《周礼·牧人》:凡阳祀,用も牲毛之。 阴祀,用黝牲毛之。 毛之,取纯毛也。 《说文》:牛纯色曰。 ,音全。 ◆A16,一本作肆。 《周礼》:副辜祭。 籀作◆A16。 ◆A16,拍逼切。 肆,托历切,解牲体也。 "椒馨爰糈。

"《诗》:有椒其馨。 糈,先吕切,祭神米。 "胤于万年,期保伊祜。

潜火煽孽,炖于融风。

"《说文》云:炖,风而火盛貌。 《左》昭十八年,梓慎曰:"是谓融风,火之始也。" 注:东北风曰融风。 融风,木也。 木,火母,故曰火之始。 "神用播迁,时罔克龚。

邑令群吏,告于君公。

廉用积余,"廉,节也。 "以就尔功。

桴木负埴,"桴者,编竹木为之。 大曰筏,小曰桴。 桴,音敷,"载流于江。

既夷以成,崇宇峻墉。

洁严清间,"与闲同,"左右率从。

神乐来归,徒御雍雍。

神既安止,邦人载喜。

奉其吉玉,"一作主。 "以对嘉祉。

南风湑湑,"新于切,又私吕切,露貌。 "湘水如舞。

将子无欢,"一作护。 "神听钟鼓。

丰其交报,邦邑是与。

刻此乐歌,以极终古。

饶娥碑"史云:饶娥,字琼姬,饶州乐平人。 父,余悉如碑所载。 又云:乡人异之,归具礼葬父及娥鄱水之阴,县令魏仲光碣其墓。 建中初,黜陟使郑叔则表旌其闾。 河东柳宗元为立碑。 "饶娥,饶人,饶姓娥名,世渔鄱水。

"鄱,蒲波切。 "娥为室女,渊懿靖专,"靖,一作静,"虽小家,未尝出游。

治葛,"葛,所以为。 精曰,粗曰。 "供女事循整,"循,一作修。 "乡闾敬式。

娥父醉渔,风卒起,不能舟,遂以溺死。

求尸不得。

"娥父,渔于江,遇风涛,舟覆,尸不出。 "娥闻父死,走哭水上,三日不食,耳鼻流血,气尽伏死。

明日尸出,鼋鱼鼍蛟浮死万数,塞川下流。

"娥年十四,哭水上,不食三日死。 俄大震电,水虫多死,父尸浮出。 "鄱旁小民悲感怨号,"怨,音冤。 "以为神奇。

县人乡人会钱具仪,葬娥鄱水西横道上。

追思不足,相与作石,"石,一作碑。 "以诒后世。

"诒,一作诏。 "其辞曰:

生德无类,气灵而休,嗟兹孝娥,惟行之周。

渊懿含贞,"渊,一作沉。 "好靖不游。

纤葛,",丑知切。 ,直吕切。 "克供以修。

蒸蒸在家,其父世渔。

饮酒不节,死乎风涛。

"乎,一作于,又作於。 "匍匐来哭,号天以呼。

颜目耳鼻,膏血交流,三日顿踣,"匹候切,又蒲北切。 《说文》:毙也,僵也。 "气竭形枯。

"一作面污。 "父尸既出,孝质已殂。

龟鳖鼋鼍,有蛟洎鱼,充流溢岸,旁出仰浮。

见怪形异,适与我谋。

鄱民哀号,或以颂歌。

齐女色忧,伤槐罢诛。

"刘向《列女传》:齐伤槐衍之女嫱。 齐景公有所爱槐,使人守之,下令曰:"犯槐者刑,伤槐者死。" 于是衍醉而伤槐。 景公使拘之,且加罪焉。 嫱惧,九造于晏子之门,曰:"妾闻明君不为六畜伤人民,不为野草伤禾苗。 今吾君以槐故杀嫱父,邻国闻之,皆谓君爱树而贱人,其可乎?"晏子明日朝,言于公。 景公即废伤槐之法,出犯槐之囚。 "赵姬完父,操棹爰讴。

"《列女传》:赵津女娟者,赵河津吏之女。 赵简子南击楚,至河,津吏醉卧,不能渡。 简子怒,欲杀之。 娟惧,持楫而前,曰:"妾父闻主君且来,恐风波起,水神动骇,故祷祠九江三淮之神,不胜杯酌,醉至如此。 愿待其醒而杀之。" 简子渡,用楫者少一人,娟愿备父持楫,许之。 中流,为简子发《河激之歌》。 简子悦,以为夫人。 讴,乌侯切,亦音区。 "肉刑不施,汉美淳于。

"《史记》:汉文帝十三年,太仓令淳于公有罪当刑。 其少女缇萦上书,天子悲怜其意。 五月,有诏除肉刑法。 事亦见《汉·刑法志》。 "烈烈孝娥,"孝,一作曹。 "水死上虞。

"邯郸淳《娥碑》曰:娥,上虞曹盱之女。 盱能按节抚歌,婆娑乐神。 汉安二年五月,时迎伍君,逆涛而上,为水所淹,不得其尸。 娥时年十四,号慕思盱,哀吟泽畔。 旬有七日,遂自投江死。 经五日,抱父死尸出。 度尚设祭诔之。 范晔《后汉史》云"迎婆娑神"谬矣。 当以碑为正。 "娥之至德,实与为俦。

恒人有言,惟教是图。

懿兹德女,家世不儒。

奇行特出,神道莫酬。

穷哀罔泄,终古以留。

乡人好礼,爰立兹丘。

建铭当道,"当道,即谓横道上也。 "过者下车。

"过,一作见。 "

唐故特进赠开府仪同三司扬州大都督南府君睢阳庙碑"并序一作唐故特进南公睢阳庙碑。 南府君,名霁云,魏州顿丘人。 禄山反,张巡、许远守睢阳,遣霁云乞师于贺兰进明,不果如请。 事详碑中。 霁云还入城。 十月,城陷,与巡等同被害。 初赠开府仪同三司,再赠扬州大都督。 宪宗元和三年戊子,公时三十六,永州司马。 "

急病让夷,义之先。

"《国语》:臧文仲曰:"贤者急病让夷,居官当事不避难。" 夷,平也。 "图国忘死贞之大。

"昭元年《左氏传》:赵孟称叔孙豹曰:"思难不越官,信也。 图国忘死,贞也。" "利合而动,乃市贾之相求;"贾,音古。 "恩加而感,则报施之常道。

睢阳所以不阶王命,横绝凶威,超千祀而挺生,奋百代而特立者也。

时惟南公,天与拳勇,"《诗》:无拳无勇。 注:拳,力也。 "神资机智,艺穷百中,"《史记》:养由基去杨叶百步,射之,百发百中。 《霁云传》:善骑射,见贼百步内射之,发无不应。 "豪出千人。

不遇兴词,郁ζ眉之都尉;"张衡赋曰:尉ζ眉而郎潜兮,逮三筑而见武。 注:《汉武故事》曰:上至郎署,见一老郎,鬓眉皓白,问:"何时为郎,何其老也?"对曰:"臣姓颜名驷,以文帝时为郎。 文帝好文而臣好武,景帝好老而臣尚少,陛下好少而臣已老,是以三叶不遇也。" 上感其言,由是擢为会稽都尉。 "数奇见惜,挫猿臂之将军。

"《史记》:上以李广数奇。 孟康曰:"奇,只不耦也。" 又曰:"广为人长猿臂,善射,亦天性也。" 如淳曰:"臂如猿通肩。" 数,所角切。 奇,居宜切。 "天宝末,寇剧凭陵,隳突河、华。

"华,山名。 音画。 "天旋亏斗极之位,地圮积狐狸之穴。

"圮,毁也。 又《说文》云:山无草木也。 圮,音起。 "亲贤在庭,子骏陈谟以佐命;"刘歆,字子骏。 为王莽佐命,官至国师。 "元老用老,夷甫委师而劝进。

"晋王衍,字夷甫。 善清谈,宅心事外,名重当世,朝野多慕效之。 尝与东海王越共讨苟,越薨,众推衍为帅,衍辞。 俄而举军为石勒所破。 勒执衍等坐之幕下,问以晋故,衍具陈祸败之由,因劝称尊号。 "惟公与南阳张公巡、高阳许公远,义气悬合,︳谋大同。

"︳,大也。 又《说文》云:齐、楚谓信曰︳。 ︳,匈于切。 "誓鸠武旅,以遏横溃。

"横,户孟切。 "裂裳而千里来应,"《文选》:脱耒为兵,裂裳为旗。 "左袒而一呼皆至。

"《汉书》:太尉以一节入北军,一呼,士皆袒左为刘氏。 呼,火故切。 "柱厉不知而死难。

"《列子》:柱厉叔事莒敖公,自以为不知己,去居海上。 及公有难,乃往死之。 曰:"以丑后世之人主不知其臣者也。" "狼覃见黜而奔师。

"文二年《左氏传》:晋襄公缚秦囚,使莱驹以戈斩之。 囚呼,莱驹失戈。 狼覃取戈斩囚,遂以为右。 箕之役,先轸黜之,狼覃怒。 及彭衙既陈,以其属驰秦师,死焉。 覃,尺甚、式衽二切。 "忠谋朗然,万夫齐力。

"一作志。 "公以推让,且专奋击,为马军兵马使。

出战则群校同强,"谓贼帅张通晤陷宋、曹等州,张巡率吏民哭玄元祠,遂起兵讨贼,从者千余也。 "入守而百雉齐固。

"百雉,城也。 城三堵为雉。 谓贼攻雍丘,蚁附而登,张巡于城上束刍灌油以焚,贼不敢向也。 "初据雍丘,"至德元载三月,真源令张巡起兵讨贼,据雍丘。 谓单父尉贾贲合兵击宋州,张通晤走襄邑,为顿丘令所杀。 贲引军进至雍丘,巡与之合,有众二千也。 雍丘,隶汴州。 "谓非要害。

将保江、淮之臣庶,通南北之奏复,"《周礼》:"诸臣之复,万民之逆。" 谓奏事于王也。 "拔我义类,扼于睢阳。

"十二月,巡拔雍丘,东守宁陵。 二载正月,贼将尹子奇寇睢阳。 睢阳太守许远告急于巡,巡引兵入睢阳。 睢阳隶宋州。 "前后捕斩要遮,凶气连沮。

"此谓巡至睢阳,与许远合。 霁云战宁陵北,斩贼将二十,杀万余人,投尸于汴也。 "汉兵已绝,守疏勒而弥坚;"汉永平十七年,班超在疏勒国。 十八年,帝崩,焉耆以中国大丧,攻没都护,而龟兹、姑墨数攻疏勒,超孤立无援,吏士单少,拒守岁余。 疏,音疏。 "虏骑虽强,顿盱眙而不进。

"《南史》:宋文帝元嘉二十八年,魏主攻盱眙,辅国将军臧质坚守。 魏人杀伤万计,尸与城平,三旬不拔,魏主退走。 盱,音吁。 眙,音怡。 "贼徒乃弃疾于我,悉众合围。

技虽穷于九攻,"《吕氏春秋》:公输般为高云梯,欲以攻宋。 墨子闻之,见荆王曰:"宋必不可得,请令公输试攻之,臣请试守之。" 于是公输般设攻宋之械,墨子设守宋之备。 公输般九攻之,墨子九却之,不能入。 故荆辍不攻宋矣。 墨子名翟,宋大夫。 "志益专于三板。

"《史记·赵世家》:智伯率韩、魏攻赵,襄子奔保晋阳,三国引汾水灌其城,城不没者三板。 "Τ阳悬布之劲,"襄十年《左传》:晋荀偃、士モ请伐Τ阳。 主人悬布,堇父登之,及堞而绝之。 坠,又悬之。 Τ,音福,又音逼。 劲,一作巧。 "城凿穴之奇。

"晋元康中,氐羌反。 督马敦固守孤城,群氐四面雨射城中,城中凿穴而处,负户而汲。 详见潘岳《马督诔》。 旧注指田单事,非。 ,音牵。 "息意牵羊,羞郑师之大临;"宣十二年《左传》:楚人伐郑。 国人大临,守陴者皆哭。 三月,楚克郑,郑伯肉袒牵羊以逆。 临,力鸩切,哭也。 "甘心易子,鄙宋臣之病告。

"宣十五年《左传》:楚子围宋。 宋人惧,使华元夜入楚师,登子反之床,起之,曰:"寡君使元以病告,曰:敝邑易子而食,析骸以爨。 虽然,城下之盟,有以国毙,不能从也。" "诸侯环顾而莫救,国命阻绝而无归。

以有尽之疲人,敌无已之强寇。

公乃跃马溃围,驰出万众,抵贺兰进明乞师。

进明乃张乐侑食,以好聘待之。

公曰:"弊邑父子相食,而君辱以燕礼,独何心欤?"乃自噬其指曰:"啖此足矣!""巡等守睢阳,死伤之余,才六百人。 时河南节度使贺兰进明在临淮,拥兵不救。 八月,巡令霁云将三十骑犯围而出,告急临淮。 进明具食与乐,延霁云坐,霁云泣且语曰:"睢阳之人,不食月余矣。 霁云虽欲独食,且不下咽。" 因噬啮落一指,以示进明,曰:"霁云既不能达主将之意,请留一指,以示信归报。" 坐中皆为泣下。 按《旧史》云:请啮一指,留于大夫,示之以信,归报本州。 《新传》云:请置一指以示信,归报中丞。 因拔佩刀斩一指,血淋漓,以示贺兰。 公此所载又云:啖此足矣。 其文小异。 温公《考异》从《旧传》。 "遂恸哭而返,即死孤城。

"霁云遂自临淮还睢阳,缒城而入。 城中将吏知救不至,恸哭累日。 "首碎秦庭,终懵《无衣》之赋;"定四年《左传》:申包胥如秦乞师,秦哀公为赋《无衣》。 九顿首而坐,秦师乃出。 庾信《哀江南赋》曰:申包胥之顿地,碎之以首。 懵,武亘切。 "身离楚野,徒伤带剑之辞。

"《楚词·九歌》云:带长剑兮挟秦弓,首虽离兮心不惩。 "至德二年十月,城陷遇害。

"霁云等皆为贼所执,贼将以刃胁巡,巡不降。 又降霁云,霁云未应。 巡呼曰:"南八,男儿死耳,不可为不义屈。" 霁云笑曰:"将欲有为也。 公知我者,敢不死。" 亦不降。 乃与巡等遇害。 惟远执送洛阳。 "无傅燮之叹息,"《后汉》:傅燮,字南容,为汉阳太守。 贼围汉阳,欲送燮归乡里。 燮慨然叹曰:"吾行何之?吾必死于此。" 遂麾左右进兵,临阵战没。 "有周苛之慷慨。

"《汉书》:高祖使周苛守荥阳。 楚下荥阳,生得苛。 苛骂项羽,羽烹之。 "闻义能徙,"《语》曰:闻义不能徙,是吾忧也。 "果其初心。

烈士抗词,痛臧洪之同日。

"臧洪,字子原。 袁绍执洪,杀之。 洪邑人陈容谓绍曰:"将军欲为天下除暴,而先专诛忠义,岂合天意?"又曰:"今日宁与臧洪同日死,不与将军同日生。" 遂复见杀。 见者相谓曰:如何一日戮二烈士。 "直臣致愤,惜蔡恭于累旬。

"刘《梁典》云:武帝天监三年,魏兵围义阳,司州刺史蔡道恭御之,相持百余日,道恭疾卒。 诏使郢州刺史曹景宗救援,景宗顿兵不进,义阳遂陷。 御史中丞任弹劾景宗,略曰:"道恭云逝,城守累旬;景宗之存,一朝弃甲。" 直臣,盖指任也。 "朝廷加赠特进扬州大都督,定功为第一等,"一无为字。 "与张氏、许氏并立庙睢阳,岁时致祭。

男在纟强褓,"纟强,本作襁,《说文》:负儿衣。 褓,与纟保同。 《说文》:小儿衣。 《前汉》注:纟强,小儿绷。 纟保,小儿大藉,"皆受显秩,赐之土田。

葬刻鲍信之形,"《魏志》:初平二年,鲍信击黄巾于寿张,力战斗死,继而破之,购求信不得,众乃刻木为信状,祭而哭焉。 今本作鲍勋,误。 "陵图庞德之状。

"《魏志》:庞德字令明。 与关羽战,为羽所得。 羽谓曰:"不降何为?"德骂曰:"我宁为国家鬼,不为贼将也。" 为羽所杀。 于禁等七军皆没。 孙权称藩,遣禁还。 魏帝令北诣邺,谒高陵。 帝使豫于陵屋画关羽战克,庞德愤怒,禁降伏之状。 禁见惭恚,发病死。 "纳官其子,见勾践之心;"《越语》:勾践栖于会稽,乃令于三军曰:孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳官其子。 注云:官,仕也。 仕其子而教之,廪以食之也。 官,一作宦。 "羽林字孤,知孝武之志。

"《汉·百官表》:武帝时,从军死事者之子,养羽林,官教以五兵,号羽林孤儿,少壮,令从军。 "举门关于周典,"《周礼·司门职》云:凡财物犯禁者举之,以其财养死政之老与其孤。 注云:财,所谓门关之委积也。 死政之老,国中死事者之父母也。 孤,子也。 又《遗人》云:掌门关之委积,以养孤老。 "征印绶于汉仪。

"汉时印佩,非若今之金紫银绯,长使服之也。 盖居是官,则佩是印,罢则解之。 故三公上印绶。 《后汉》张奂云:"吾前后十要银艾。" 银,即银印。 艾,即绿绶。 十要者,一官一佩之耳。 印不甚大。 淮南王曰"方寸之印,丈二之组"是也。 汉世功臣,死后多赐印绶焉。 见《孔氏杂说》。 "王猷以光,宠锡斯备。

於戏!睢阳之事,不唯以能死为勇,善守为功。

所以出奇以耻敌,立慬以怒寇,"《列子》:刺客曰:"虞氏富乐之日久矣,而常有轻易人之心。 吾不侵犯之,而辱我以腐鼠,不报,无以立慬于天下。" 慬,勤、谨二音。 勇也。 作仅,非。 "俾其专力于东南,而去备于西北,力专则坚城必陷,备去则天讨可行。

是故即城陷之辰,为克敌之日。

"十月癸丑,睢阳城陷。 庚申,安庆绪奔河北。 壬戌,克东京。 "世徒知力保于江、淮,而不知功靖乎丑虏。

论者或未之思欤!公讳霁云,"霁,子计切。 "字某,范阳人。

有子曰承嗣,七岁为婺州别驾,赐绯鱼袋,历刺施、涪二州。

"一本无刺字。 涪,音浮,"服忠思孝,无替负荷。

"《左传》:其子不克负荷。 荷,平声。 "惧祠宇久远,德音不形,愿斫坚石,"斫,音卓。 "假辞纪美。

惟公信以许其友,刚以固其志,仁以残其肌,勇以振其气,忠以摧其敌,烈以死其事,出乎内者合于贞,行乎外者贯于义,是其所以奋百代而超千祀者矣。

其志不亦宜乎?庙貌斯存,碑表攸托。

洛阳城下,思乡之梦傥来;"《后汉》:温序,字次房,为护羌校尉。 行部至襄武,为隗嚣将苟宇所执。 欲降之,序不听,伏剑而死。 光武命送丧到洛阳城旁为冢地。 长子寿为邹平侯相,梦序告之曰:"久客思乡里。" 寿即弃官,上书乞骸骨,归葬。 帝许之,乃反旧茔焉。 "麒麟阁中,即图之词可继。

"《汉书》:赵充国以功德与霍光等列,画未央宫。 至成帝时,西羌尝有警。 上思将帅之臣,追美充国,乃召黄门侍郎扬雄,即充国图画而颂之。 "铭曰:

贞以图国,义惟急病。

临难忘身,"难,乃旦切,"见危致命。

汉宠死事,周崇死政。

"并见上注,"烈烈南公,忠出其性。

控扼地利,奋扬兵柄。

东护吴、楚,西临周、郑。

婪婪群凶,"婪婪群狄。 出潘岳作《马督诔》。 婪,贪也。 婪,虏含切。 "害气弥盛。

长蛇封豕。

"封,大也。 《左传》:吴为封豕长蛇,荐食上国。 "踊跃不定。

屹彼睢阳,"屹,山貌。 屹,鱼乙切。 "制其要领。

"《前汉·张骞传》注云:要,衣要也。 领,衣领也。 凡持衣者,则执要领,故以为喻。 要,一遥切。 "横溃不流,疾风斯劲。

梯冲外舞,"《公孙瓒与子书》云:梯冲舞吾楼上。 "缶穴中侦。

"贼为云梯,势如半虹,置精兵二百于其上,推之临城,欲令腾入。 巡预于城潜凿三穴,候梯将至,于一穴中出一大木,末置铁钩钩之,使不得退。 一穴中出一木拄之,使不得进。 一穴中出一大木,置铁笼盛火焚之。 其梯中折,梯上卒尽烧死。 侦,丑正切,又猪孟切,伺也,视也。 斯,一作知。 "钤马非艰,"宣十五年《公羊传》:钳马而秣之。 钤、钳通用。 "析骸犹竞。

"解见上。 "浩浩列士,不闻济师。

"时许叔冀在谯郡,尚衡在彭城,贺兰进明在临淮,皆拥士不救。 士,一作土。 "兵食歼焉,守逾三时。

公奋其勇,单车载驰。

投躯无告,噬指而归。

力穷就执,犹抗其辞。

"解并见上。 "圭壁可碎,坚贞不亏。

寇力东尽,凶威西恧。

"女六切,惭也。 "孤城既拔,渠魁受戮。

雷霆之诛,由我而速。

巢穴之固,由我而覆。

江、汉、淮、湖,群生咸育。

倬焉勋烈,孰与齐躅?"厨玉切。 《说文》:蹈,躅也。 "天子震悼,陟是元功,旌褒有加,命秩斯崇,位尊九牧,礼视三公,建兹祠宇,式是形容,牲牢伊硕,黍稷伊丰。

虔虔孝嗣,望慕无穷。

刊碑河浒,万古英风。

"大历十二年四月,以南霁云子为歙州别驾。 又贞元二年二月,授承嗣官,旌忠烈之后。 "



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