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读韩愈所著毛颖传后题"元和五年十一月,公与杨诲之书云:足下所持韩生《毛颖传》来,仆甚奇其书,恐世人非之,今作数百言,知前圣不必罪俳也。 "
自吾居夷,"谓为永州司马。 "不与中州人通书。
有来南者,时言韩愈为《毛颖传》,不能举其辞,而独大笑以为怪,而吾久不克见。
杨子诲之来,"诲之,杨凭之子。 "始持其书,索而读之,若捕龙蛇,搏虎豹,"搏,击也。 "急与之角而力不敢暇,信韩子之怪于文也。
世之模拟窜窃,取青媲白,"媲,匹诣切。 《尔雅》云:配也。 "肥皮厚肉,柔筋脆骨,而以为辞者之读之也,其大笑固宜。
且世人笑之也,不以其俳乎?"俳,音排,戏也。 "而俳又非圣人之所弃者。
《诗》曰:"善戏谑兮,不为虐兮。"
"《诗·淇奥》之辞。 "《太史公书》有《滑稽列传》,"滑,乱也。 稽,同也。 言辨捷之人,言非若是,言是若非,言能乱同异也。 滑,音骨。 稽,音鸡。 "皆取乎有益于世者也。
故学者终日讨说答问,呻吟习复,应对进退,掬溜播洒,"掬,音菊。 溜,力救切。 "则罢惫而废乱,"罢,音疲。 惫,蒲拜切。 "故有"息焉游焉"之说。
不学操缦,不能安玄。
"以上并系《礼记·学记》之文。 注:操缦,杂弄也。 操,七刀切,玄,一作弦。 "有所拘者,有所纵也。
大羹玄酒,"《礼记》:大羹不和。 注云:大羹,肉汁也,不加盐梅。 玄酒在室。 注云:玄酒,明水,盖阴鉴所取之水也。 "体节之荐,"《左传》:享年体荐,宴有折俎。 注:体,谓半解其体而荐之,体有折节,升之于俎。 "味之至者。
而又设以奇异小虫、水草、梨、橘柚,",似梨而酢。 橘柚,似橙而酢。 ,音查。 "苦咸酸辛,虽蜇吻裂鼻,"蜇,音哲,虫螫也。 吻,武粉切。 "缩舌涩齿,而咸有笃好之者。
文王之昌蒲菹,"《吕氏春秋》云:文王嗜昌蒲菹,孔子闻而效之,缩颈而食之。 三年,然后胜之。 菹,侧鱼切,亦作菹。 "屈到之芰,"楚屈到嗜芰。 有疾,召宗老属之曰:"祭我必以芰。" 见《国语》。 "曾之羊枣,"《孟子》:曾嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣。 ,曾点字。 "然后尽天下之味以足于口。
"一本"之"字下有"奇"字。 "独文异乎?韩子之为也,亦将弛焉而不为虐欤!"《礼记》:张而不弛,文武不为也。 《诗》:不为虐兮。 "息焉游焉而有所纵欤!尽六艺之奇味以足其口欤!而不若是,则韩子之辞,若壅大川焉,其必决而放诸陆,"《国语》:防民之口,甚于防川;川壅而溃,伤人必多。 "不可以不陈也。
且凡古今是非六艺百家,大细穿穴用而不遗者,毛颖之功也。
韩子穷古书,好斯文,嘉颖之能尽其意,故奋而为之传,以发其郁积,而学者得之励,其有益于世欤!是其言也,固与异世者语,而贪常嗜琐者,"琐,细也。 "犹占占然动其喙。
"占,他协切。 占占,多言貌。 喙,呼惠切。 "彼亦甚劳矣乎!"一本无"彼"字。 "
裴堇崇丰二陵集礼后序"志尝为万年令。 公亦志其墓碣,谓其《崇丰二陵集礼》藏之南阁,如序所言。 堇,音仅,又渠巾切。 "
传曰:《诗》、《书》执礼,"《论语》之文。 "礼不执,则不行。
"一无"执礼"二字。 "自开元制礼,大臣讳避去《国恤》章,而山陵之礼遂无所执。
世之不学者,乃妄取豫凶事之说,而大典阙焉。
"《周礼》五礼,吉、凶、宾、军、嘉也。 唐初,徙凶礼第五。 显庆三年正月,许敬宗、李义府上所修新礼,以为凶事非臣子所宜言,去《国恤》一篇,自是天子凶礼遂阙。 国有大故,则临时采掇附比以从事。 事已,则讳而不传,故后世无考。 "由是累圣山陵,皆摭拾残缺,附比伦类,已乃斥去,其后莫能征。
永贞、元和间,天祸仍遘,"贞元二十一年正月,德宗崩,元和元年正月,顺宗崩。 "自崇陵至于丰陵,不能周岁。
"永贞元年十月,德宗葬崇陵,元和元年七月,顺宗葬丰陵。 "司空杜公,由太常相天子,"贞元二十年,杜黄裳相,元和二年罢,其后检校司空。 "连为礼仪使,择其僚以备损益,于是河东裴堇,"裴堇,字封叔,河东闻喜人。 "以太常丞,陇西辛秘以博士用焉。
"秘,贞元中擢明经第,其学,于礼家尤洽。 高郢为太常卿,奏为主簿,再辟礼仪使属。 "内之则攒涂秘器,"攒,积木以殡也。 《汉旧仪》云:东园秘器作棺梓,素木长二丈,崇广四尺。 攒,徂丸切,通作""。 "象物之宜;"谓涂车刍灵之属。 "外之则复土斥上,"《汉·文纪》:张武为复土将军。 复土,谓穿圹下棺,已而填之,即以为坟,故云复土。 复,反也。 《汉·惠纪》:赐视作斥上者,将军四十金。 服虔云:斥上,圹上。 如淳曰:斥,开也,开土地为冢圹,故以开斥言之。 "因山之制。
"《汉·文赞》:治霸陵,因其山,不起坟。 "上之则顾命典册,"顾命,临终之命,谓遗诏也。 "与文物以受方国;"方,一作"万"。 "下之则制服节文,颁宪则以示四方。
由其肃恭,礼无不备。
"晏本下"且"字作"具"字。 "且苞并总统,千载之盈缩;罗络旁午,(旁午,注见前,犹言交横也