聊斋志异 卷十 折狱

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《聊斋志异》 卷十 折狱 蒲松龄

邑之西崖庄,有贾某被人杀于途,隔夜其妻亦自经死。

贾弟鸣于官,时浙江费公祎祉令淄,亲诣验之。

见布袱裹银五钱余,尚在腰中,知非为财也者。

拘两村邻保审质一过,殊少端绪,并未搒掠,释散归农,但命地约细察,十日关白而已,逾半年事渐懈。

贾弟怨公仁柔,上堂屡聒。

公怒曰:"汝既不能指名,欲我以桎梏加良民耶!"呵逐而出。

贾弟无所伸诉,愤葬兄嫂。

一日以逋赋故逮数人至,内一人周成惧责,上言钱粮措办已足,即于腰中出银袱,禀公验视。

验已,便问:"汝家何里?"答云:"某村。"

又问:"去西崖几里?"答云:"五六里。"

"去年被杀贾某,系汝何人?"答曰:"不识其人。"

公勃然曰:"汝杀之,尚云不识耶!"周力辩不听,严梏之,果伏其罪。

先是,贾妻王氏,将诣姻家,惭无钗饰,聒夫使假于邻。

夫不肯;妻自假之,颇甚珍重。

归途卸而裹诸袱,内袖中;既至家,探之已亡。

不敢告夫,又无力偿邻,懊恼欲死。

是日周适拾之,知为贾妻所遗,窥贾他出,半夜逾垣,将执以求合。

时溽暑,王氏卧庭中,周潜就淫之。

王氏觉大号。

周急止之,留袱纳钗。

事已,妇嘱曰:"后勿来,吾家男子恶,犯恐俱死!"周怒曰:"我挟勾栏数宿之资,宁一度可偿耶?"妇慰之曰:"我非不愿相交,渠常善病,不如从容以待其死。"

周乃去,于是杀贾,夜诣妇曰:"今某已被人杀,请如所约。"

妇闻大哭,周惧而逃,天明则妇死矣。

公廉得情,以周抵罪。

共服其神,而不知所以能察之故。

公曰:"事无难辨,要在随处留心耳。 初验尸时,见银袱刺万字文,周袱亦然,是出一手也。 及诘之,又云无旧,词貌诡变,是以确知其真凶也。"

异史氏曰:"世之折狱者,非悠悠置之,则缧系数十人而狼藉之耳。 堂上肉鼓吹,喧阗旁午,遂颦蹙曰:‘我劳心民事也。 ’云板三敲,则声色并进,难决之词,不复置念,专待升堂时,祸桑树以烹老龟耳。 呜呼!民情何由得哉!余每曰:‘智者不必仁,而仁者则必智;盖用心苦则机关出也。 ’‘随在留心’之言,可以教天下之宰民社者矣。"

邑人胡成,与冯安同里,世有隙。

胡父子强,冯屈意交欢,胡终猜之。

一日共饮薄醉,颇顷肝胆。

胡大言:"勿忧贫,百金之产不难致也。"

冯以其家不丰,故嗤之。

胡正色曰:"实相告:昨途遇大商,载厚装来,我颠越于南山眢井中矣。 冯又笑之。 时胡有妹夫郑伦,托为说合田产,寄数百金于胡家,遂尽出以炫冯。 冯信之。 既散,阴以状报邑。 公拘胡对勘,胡言其实,问郑及产主皆不讹。 乃共验诸眢井。 一役缒下,则果有无首之尸在焉。 胡大骇,莫可置辩,但称冤苦。 公怒,击喙数十,曰:“确有证据,尚叫屈耶!"以死囚具禁制之。

尸戒勿出,惟晓示诸村,使尸主投状。

逾日有妇人抱状,自言为亡者妻,言:"夫何甲,揭数百金作贸易,被胡杀死。"

公曰:"井有死人,恐未必即是汝夫。"

妇执言甚坚。

公乃命出尸于井,视之果不妄。

妇不敢近,却立而号。

公曰:"真犯已得,但骸躯未全。 汝暂归,待得死者首,即招报令其抵偿。"

遂自狱中唤胡出,呵曰:"明日不将头至,当械折股!"押去终日而返,诘之,但有号泣。

乃以梏具置前作刑势,却又不刑,曰:"想汝当夜扛尸忙迫,不知坠落何处,奈何不细寻之?"胡哀祈容急觅。

公乃问妇:"子女几何?"答曰:"无。"

问:"甲有何戚属?""但有堂叔一人。"

慨然曰:"少年丧夫,伶仃如此,其何以为生矣!"妇乃哭,叩求怜悯。

公曰:"杀人之罪已定,但得全尸,此案即结;结案后速醮可也。 汝少妇勿复出入公门。"

妇感泣,叩头而下。

公即票示里人,代觅其首。

经宿,即有同村王五,报称已获。

问验既明,赏以千钱。

唤甲叔至,曰:"大案已成;然人命重大,非积岁不能成结。 侄既无出,少妇亦难存活,早令适人。 此后亦无他务,但有上台检驳,止须汝应声耳。"

甲叔不肯,飞两签下;再辩,又一签下。

甲叔惧,应之而出。

妇闻,诣谢公恩。

公极意慰谕之。

又谕:"有买妇者,当堂关白。"

既下,即有投婚状者,盖即报人头之王五也。

公唤妇上,曰:"杀人之真犯,汝知之乎?"答曰:"胡成。"

公曰:"非也。 汝与王五乃真犯耳。"

二人大骇,力辩冤枉。

公曰:"我久知其情,所以迟迟而发者,恐有万一之屈耳。 尸未出井,何以确信为汝夫?盖先知其死矣。 且甲死犹衣败絮,数百金何所自来?"又谓王五曰:"头之所在,汝何知之熟也!所以如此其急者,意在速合耳。"

两人惊颜如土,不能强置一词。

并械之,果吐其实。

盖王五与妇私已久,谋杀其夫,而适值胡成之戏也。

乃释胡。

冯以诬告重笞,徒三年。

事结,并未妄刑一人。

异史氏曰:“我夫子有仁爱名,即此一事,亦以见仁人之用心苦矣。

方宰淄时,松裁弱冠,过蒙器许,而驾钝不才,竟以不舞之鹤为羊公辱。

是我夫子生平有不哲之一事,则松实贻之也。

悲夫!



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