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安丘张贡士,寝疾,仰卧床头。
忽见心头有小人出,长仅半尺;儒冠儒服,作俳优状。
唱昆山曲,音调清彻,说白、自道名贯,一与己同;所唱节末,皆其生平所遭。
四折既毕,吟诗而没。
张犹记其梗概,为人述之。
高西园云:"向读渔洋先生《池北偶谈》,见有记心头小人者,为安丘张某事。 余素善安丘张卯君,意必其宗属也。 一日晤间问及,始知即卯君事。 询其本末,云:当病起时,所记昆山曲者,无一字遗,皆手录成册。 后其嫂夫人以为不祥语,焚弃之。 每从酒边茶余,犹能记其尾声,常举以诵客。 今并识之,以广异闻。 其词云:“诗云子曰都休讲,不过是‘都都平丈’"相传一村塾师训童子读论语,字多讹谬。 其尤堪笑者,读‘郁郁乎文哉’为‘都都平丈我’"。 全凭着佛留一百二十行"村塾中有训蒙要书,名《庄农杂字》。 其开章云:“佛留一百二十行,惟有庄农打头强,最为鄙俚"。"
玩其语意,似自道其生平寥落,晚为农家作塾师,主人慢之,而为是曲。
意者:夙世老儒,其卯君前身乎?卯君名在辛,善汉隶篆印。