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兵有二。
用数十百人随意野战,风雨之势非罚所加,非法所管,可以一语传呼而止,无节制可也,虽然,此即节制也;若用数万之众堂堂原野之间,法明令审,动止有则,使强者不得独进,弱者不得独退,峙如山岳,不可撼摇,流如江河,不可阻遏,虽乱犹整,百战不殆,握定胜算,以全制敌,舍节制必不能军。
节制者何?譬如竹之有节,节而制之,故竹虽虚,抽数丈之笋而直立不屈。
故军士虽众,统百万之夫如一人。
夫节制工夫始于什伍,以至队哨,队哨而至部曲,部曲而至营阵,营阵而至大将。
一节相制一节,节节分明,毫不可干。
金鼓各有所用,音不相杂;旗麾各有所用,色不相杂。
人人明习,人人恪守。
宁使此身可弃,此令不敢不守;此命可弃,此节不敢不重。
视死为易,视令为尊。
如此必收万人一心之效,必为堂堂无敌之师,百战百胜。
用之塞上则外摧强敌,用之域中则内清叛乱,万里无危,万战无失。
岂直曰:"百里趋利"已哉,将见天下莫当此兵矣。