郡斋读书志 附录 晁公武

晁公武，字子止，祖籍澶州清丰"今属河南"，出身书香世家。

七世祖晁迥"951—1034"为著名学者，官至礼部尚书。

高祖晁宗悫、曾祖晁仲衍，也是饱学之士。

父冲之，字叔用，擅诗名，为江西诗派作家，族父补之"1053—1110"，字无咎，从父说之"1059—1129"，字以道，均为著名学者，以名节文章盛名于世。

晁氏后迁居山东，故又称为济州钜野"今山东巨野"人。

晁公武少承家学，浸耽群书。

逢靖康兵灾，携家入蜀避难，寓居嘉定府"今四川乐山"。

故家藏书，在战乱中损失殆尽。

绍兴二年"1132"，登进士第，后为四川转运副使井度属官。

绍兴十七年知恭州"今重庆"，后又知荣州"今四川荣县"、合州"今重庆合川"、泸州"今四川泸州"等地。

隆兴初，入朝为吏部郎中、监察御史。

隆兴二年"1164"兼枢密院检详文字，不久又为御史台右正言、殿中侍御史、侍御史。

他对当时官冗恩滥的现象提出了一系列救弊之策。

干道四年"1168"，以敷文阁待制为四川安抚制置使。

五年，除敷文阁直学士，在四川重建广惠仓，赈济饥民。

七年，诏除临安府少尹，擢吏部侍郎。

致仕后，在四川嘉定府符文乡度过了他的晚年。

卒于南宋淳熙年间。

晁公武是宋代著名的目录学家，他自幼耽书嗜学，虽家藏书大多毁于兵火，但仍"心志不衰"。

他为南阳井度属官期间，曾帮助井度编书、刻书，结下了深厚友谊。

井度罢官后，将藏书五十箧赠予晁氏。

他以井度赠书为基础，结合自己原来的收藏，"除其重复，得二万四千五百卷有奇"。

绍兴二十一年，又在知荣州任上，利用"三荣僻左少事"的闲暇，"日夕躬以朱黄，雠校舛误，终篇辄撮其大旨论之"。

终于完成了《郡斋读书志》初稿，并在去世前，不断对初稿进行修订和补充。

《郡斋读书志》20卷，具有多方面的学术价值。

首先，收入的图书达1492部，基本上包括了宋代以前各类重要的典籍，尤以搜罗唐代和北宋时期的典籍更为完备。

这些典籍至今不少已亡佚和残缺，后世可据书目的提要而窥其大略。

其次，体例有严谨的安排，全目分经、史、子、集四部，部下又分45小类；书有总序，部有大序，多数小类前有小序；每书有解题，从而形成了一个严谨完备的体系。

全书的大序、小序中，注意阐述各部各类的学术渊源和流变，发挥了古代目录学"辨章学术，考镜源流"的优良传统。

尤其是他对经学素有研究，因此在经部大序、小序中，叙先秦、两汉、魏晋、中唐经学的演变和流弊富有独特的见解。

第三，由于所录各书为晁氏实藏，所以在提要中对典籍情况的介绍，咸有凭据，自非其他丛抄旧录的书目所能比拟。

晁氏撰写的提要不仅翔实有据，而且注重考订，内容详略得当。

如在集部别集类《蔡邕集》的提要中说："凡文集其人正史有传者，止掇论其文学之辞，及略载乡里，所终爵位，或死非其理亦附见……若史逸其事者，则杂取它书详载焉，庶后有考。"

其介绍作者生平、成书原委、学术渊源及有关典章制度、轶闻掌故，皆能引用唐宋实录、宋朝国史、登科记及有关史传目录，并详加考证。

这些材料许多今已失传，因此晁氏所撰提要内容，很多具有较高史料价值。

第四，《郡斋读书志》是我国现存最早的、具有提要内容的私藏书目，对于后世目录学影响很大。

比晁公武稍后的目录学家陈振孙说："其所发明，有足观者。"

陈氏所作的《直斋书录解题》就是效法《郡斋读书志》撰成的，有不少内容引用了晁氏的书目提要。

宋末学者王应麟的《困学纪闻》、《汉书艺文志考证》、《玉海》也大量征引了《郡斋读书志》。

至于元代马端临的《文献通考。

经籍考》，则主要是以晁、陈二书目为蓝本编纂的。

直至清代的目录巨编《四库全书总目》，仍采用《郡斋读书志》的材料多达三百多条。

由此可见《郡斋读书志》在我国目录学史上的重要地位。

《郡斋读书志》在流传过程中形成了20卷衢本和7卷袁本两个版本系统，前者源于蜀刻20卷本而以南宋淳祐衢州刊本为祖，后者源于蜀刻4卷本而以南宋淳祐袁州刊本为祖。

两本各有所长，衢本以内容丰富见称，袁本则附有赵希弁《读书附志》。

清人王先谦将衢、袁二本合校刊行，以衢本为底本，校袁本于衢本之上，附《读书附志》于后，仍为20卷。

今上海古籍出版社在此基础上，出版了校证标点本。

晁公武一生博学，他不仅在目录学方面有突出的贡献，在其他领域也有专深的研究，著述宏富。

除《郡斋读书志》外，据史志记载，他还撰有《易诂训传》18卷、《尚书诂训传》46卷、《毛诗诂训传》20卷、《中庸大传》1卷、《春秋诂训传》30卷、《石经考异》1卷、《稽古后录》35卷、《通鉴评》10卷、《老子通述》2卷、《昭德堂稿》60卷、《嵩高樵唱》2卷等，这些著作惜已亡佚，今存者仅若干诗文残篇。