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先贤士女总讚论"旧各本標目同。 祇六字。 並一般习呼为《先贤志》。 兹据《序志》补论字。 "
一含和诞气,人伦资生。
必有贤彦,为人经纪,宣德达教,博化篤俗。
故太上立德,其次立功,其次立言。
品物焕炳,彝伦攸敘也。
益梁,爰在前代,则夏勋配天,而彭祖体地。
及至周世,韩张本作朝。
服將命,蔓子忠坚。
然显者犹鲜。
岂此下当有惟字。
原省。
国史简闕,亦將分以秦楚,希预华同。
自汉兴以来,迄乎魏晋,多士克生,髦俊盖世。
愷元之畴,感於帝思。
於是璽书交驰於斜谷之南,束帛戔戔於梁益之乡。
或迺龙飞紫阁,允陟璿璣。
亦有盘钱、刘、李、《函》作磐。
桓利居,经「论」纶廖本与顾观光记作论。
钱、张、刘、李、《函》本同《蜀志》作纶。
皓素。
其耽怀道术,服膺六艺,弓钱本作空位。
刘、李、《函海》本作翘。
《函海》註云:「翘字原本闕,刘、李本有。
」张本、廖本与顾观光记並作弓。
车之招,旃旌之命,征名聘德,忠臣孝子,烈士贤女,高劭足以振玄风,贞淑可以方苹蘩者,奕世载美。
是以四方述作,来世志士,莫不仰高轨以咨咏,宪洪猷而仪则;擅名八区,为世师表矣。
故《耆旧》之篇,较美《史》、《汉》。
而今志,州部区別,未张本作殊。
可总而言之。
用敢撰约其善,为之钱写本脱之字。
述讚。
因自注解。
甄其洪伐,寻事释义,略可以知其前言往行矣。
张本此下有「蜀、广汉、犍为、汉中、梓潼五郡士女二百零三人题」及讚文;如《后贤志》例,较他本多三百四十五行。
详注释。
二
「蜀都士女」「都」,钱、刘、张、李、《函》本作郡。
此题,常氏原著所必无。
乃传钞所加。
「严」〔庄〕钱、张、《函》、廖、浙剜补本作严。
刘、李本作庄。
下同。
平恬泊,皓然沈冥。
此上讚庄君平,八字,原为正文,大字。
此下,为本注,原双行小字。
兹依宋槧进为大字。
下各目同。
「严」〔庄〕遵,字君平,成都人也。
雅性澹泊,学业加妙。
专精《大易》,耽於《老》《庄》。
常卜筮於市,假蓍龟以教。
与人子卜,教以孝。
与人弟卜,教以悌。
与人臣此臣,指奴仆、隶从与官属、吏役之属。
卜,教以忠。
於是风移俗易,上下兹和。
日阅「人」钱、刘、李、《函》本无人字。
廖、浙与顾观光本有。
兹刪。
阅,治事之数也。
得百钱,则闭肆下帘。
授《老》《庄》,著《指归》,著《老庄指归》。
省老庄二字。
为「道书」之宗。
杨廖本作杨,下同。
他各本作扬。
雄少师之,称其德。
指《法言