皇明诸司公案 卷二奸情类 韩大巡判白纸状

永安县民曾节，娶甘氏为妻。

一日，岳母腹痛，来赶甘氏去看。

甫过三日，曾节家是母寿旦，又寄信叫甘氏回。

岳母乃命子甘尚送姊归，将近曾家，只隔五里路矣。

母又腹痛，令人半路赶甘尚速回。

姊曰："我去家已近，路亦颇记得，你可回去看母，须要小心伏侍也。"

甘尚别姊而归。

甘氏正行间，适遇两和尚来问曰："娘子何往？"答曰："我欲回曾家。"

和尚见孤身妇人，遂起心绐之曰："我亦将往曾家化缘，须从庄边大路去。"

甘氏记路未真，遂依他指引。

行不上三四里，见有一寺，甘氏曰："我前来未曾有寺，敢莫行错路乎？"二和尚曰："路未错也，从此去更近。 此寺娘子未到乎？其中多有景致，可去一看，以暂歇步何如？"甘氏不肯入，二和尚强扯入去。

进入僧房，二人各奸一次，仍放出寺门曰："你须从前来路右边去，方是你家。"

甘氏便骂曰："二贼秃这可恶，我去报丈夫定把你来凌迟也。"

二和尚闻言，恐怕真报来惹祸，遂曰："一不做，二不休，不如扯回寺中，莫放他去。"

二人复来扯入，每夜轮奸。

过了一月，妇人染病。

二和尚商议曰："寺中有人来往，留他防护甚难，终为后患，不如缢死之。"

其夜将来缢死，埋于后园梨树中，人并不知。

后曾节见妻未回，自往外家去接。

岳母曰："昨已令小儿送回了。"

曾节曰："并未见回。"

岳母曰："快问我小儿。"

甘尚曰："我昨送姊到半路，因母腹痛，复令人赶回。 姊道归路已近，他自晓得。 分明归了，缘何说未见？莫非姊夫打死，埋没了，故来赖我家乎？"二郎舅辩了一番，不得明白，曾节赴县告曰：

"状告为严究妻命事：节娶甘氏，结发为妻。 因岳母病，节妻归宁，已经四日。 狠舅甘尚送归，半路径自回家。 妻身至今并无下落，非伊谋害，人在何处？乞严究根因，有无送归，是否谋害。 生断还聚，死则收骸，庶命不冤，王法不乱。 切告。"

甘尚去诉曰：

"状告为矫命赖饰事：尚姊甘氏，嫁恶曾节。 琴瑟不和，累致反目。 前归看母，随即送回。 因何触怒，节私打死，沉匿身尸，反赖未归，希图掩饰。 大路步回，众目共睹，安得诬陷未归谋害？乞究死根因，寻尸下落。 死得雪冤，民不遭陷。 泣诉。"

时曹县令吊来审，尚执送姊近屋，身乃自回，姊在曾家身死；节执妻并未归，必尚谋害。

两下都受刑宪，坚执不认。

只作疑狱，并收拘囚。

半年后，韩邦域为大巡，曾节又去告诉。

韩院问曰："汝舅既云亲送到半路，其中亦别有岐路否？"曾节曰："左畔乃大官路，约三里可到高仰寺。"

韩院曰："寺中亦有甚人？"曾节曰："有二三个和尚。 我亦曾去问之，彼道并未见妇人经过。"

韩院心疑，必妇人行错路，此寺中有弊。

乃故意不准曾节之状。

密嘱门子唐华曰："曾节妻在路中失落，必高仰寺和尚所奸拐。 我明日故革你出去，你可往此寺披剃为侍者，根究出此妇人，再重用你。"

次日，韩院故寻小事，将唐华责十板，革出衙门不用。

唐华忿怒，直往高仰寺去，情愿披剃出家。

寺主僧真聪信之，收为徒弟。

那唐华原是门子，人物标致，又伶俐豁达，小心醇谨，真聪爱之无极。

寝则同床，出则同伴，一心偏向，把前侍者都丢了。

唐华乖巧，又与真"以下原缺两个半叶"事过数日，韩院离了永安，众官都送到高仰寺。

韩院入寺游玩，县官见坐良久，即命排酒来。

韩院放怀与巡、守二道畅饮。

将晚，案前有一人蓬鬓污垢，持状跪告。

韩院命接上，在灯下高声读曰：

"告状妇甘氏，状告为强奸杀命事：氏往母家看病，弟甘尚送回，半路先归。 冤遭凶僧真聪、真慧错指路程，哄至高仰寺，强扯入奸，轮夜淫污。 经月染病，夜行缢死，埋尸后园枯梨树下。 冤魂郁结，惨屈弥天。 幸遇明台，照临山刹，不昧灵魂，负屈投光。 诛僧惩淫，幽冥感戴。 故父甘鼎，代书抱告。"

韩院怒曰："高仰寺即此寺也，众僧有此淫恶乎？"即递与高分守看之。

高道接看，乃是一张白纸，心下疑异，转递与武分巡看。

武道接过，并不见一字，目视高道曰："何故一张白纸？"高、武二道并起身禀曰："适大巡接读此状，何故学生二人共看，只是白纸，并无一字？"韩院赔笑曰："是何言与钦！岂二位老先生近视乎？再由本院读与二位听之。"

韩院接过，忽大惊曰："果是白纸也，何其异哉！何其异哉！"当时吓得二道面面相觑。

又各手下，在寺中上府送下府，接者何止二百余人。

各各惊异，共说是鬼告状。

原来是韩院自做一状在心，故令人将白纸来告，接去宣读，以服众人、吓寺僧，见得是鬼告伸冤，以瞒住唐华来报之迹也。

韩院问曰："持状之人何在？"手下见其人已脱身去了，故神其事曰："才接状去，其人已化阵风去了。"

众越加疑怪。

韩院曰："只其状我亦记得。"

高，武二道曰："适闻尊读，我都记得。"

韩院曰："可便拘众僧入后园梨树下，同去勘验何如？"手下各荷锄拥入，见梨树甚多，难以别认，惟见唐华在一梨树边站。

韩院即指此树曰："可在此掘之，若果有冤自当得尸。"

众掘下三四尺，便见草蔫，裹一妇人，尸全未朽烂，其颈尚有索痕。

众皆叹服韩爷是生城隍。

乃将寺僧尽锁来问，真聪、真慧顿首服罪。

韩院将加罪二侍者曰："你缘何不救护，又不告发？"旧侍者曰："我年幼阻他不得，又告他不得，乞饶我命。"

唐华曰："他谋死人在先，我出家在后，全不知其事，何以告得？"二道曰："此两侍者说亦有理，大巡还宜赦之。"

韩院判曰：

"审得僧真聪、真慧，凶同罗刹，狠类夜义。 孤妇迷途，不指西方觉路；单行近寺，扯入古刹丛林。 欲海扬波，沉溺娇容，如啜枝头甘露；爱河起浪，恋迷美色，若吸蜜里波罗。 两僧共一窠，菩萨心兮不忍；一女敌双秃，金刚骨也何堪。 受病不是花残，切症还因两恨。 汝放下经来不保命，番将索去促余生。 草蔫裹尸，逝魂逐秋风寂寞；梨园埋骨，玉容随夜雨凄凉。 冤鬼含愁，灵魂怒怨。 半张白字，述尽原原本本之由；满纸暗词，写出凄凄切切之恨。 始信种恶有报，谁云举首无神。 二凶之罪既明，三尺之刑随断。"

韩院已断诛二僧，永安县放出曾、甘二人，事始得白。

后唐华复蓄发，同韩院过京，人始有疑是唐华所报者。

按：此判之奇，全在使唐华为侍者一节。

盖探出真情，虽不伪告白纸状，亦自足成狱矣。

然初行此甚瞒得人过，亦巧矣哉！