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先生施教,弟子是则。
温恭自虚,所受是极。
见善从之,闻义则服。
温柔孝悌,毋骄恃力。
赤毋虚邪,行必正直。
游居有常,必就有德。
顏色整齐,中心必式。
夙兴夜寐,衣带必饰。
朝益暮习,小心翼翼。
一此不解,是谓学则。
少者之事,夜寐蚤作。
既拚盥漱,执事有恪。
摄衣共盥,先生乃作。
沃盥彻盥,汎拚正席,先生乃坐。
出入恭敬,如见宾客。
危坐乡师,顏色毋怍。
受业之纪,必由长始。
一周则然,其余则否。
始诵必作,其次则已。
凡言与行,思中以为纪。
古之將兴者,必由此始。
后至就席,狭坐则起。
若有宾客,弟子骏作。
对客无让,应且遂行。
趋进受命,所求虽不在,必以命反。
反坐復业,若有所疑,奉手问之。
师出皆起。
至於食时,先生將食,弟子饌馈。
摄衽盥漱,跪坐而馈。
置酱错食,陈膳毋悖。
凡置彼食,鸟兽鱼鱉,必先菜羹。
羹胾中別,胾在酱前。
其设要方,饭是为卒。
左酒右酱,告具而退。
奉手而立,三饭二斗。
左执虚豆,右执挟匕。
周还而贰,唯嗛之视,同嗛以齿。
周则有始。
柄尺不跪。
是谓贰纪。
先生已食,弟子乃彻,趋走进漱,拚前敛祭。
先生有命,弟子乃食,以齿相要,坐必尽席。
饭必奉揽,羹不以手。
亦有据膝,毋有隱肘。
既食乃饱,循咡覆手。
振衽扫席,已食者作。
抠衣而降,旋而乡席,各彻其餽,如於宾客。
既彻并器,乃还而立。
凡拚之道,实水于盘,攘臂袂及肘。
堂上则播洒,室中握手。
执箕膺揲,厥中有帚。
入户而立,其仪不忒。
执帚下箕,倚于户侧。
凡拚之纪,必由奥始。
俯仰磬折,拚毋有彻。
拚前而退,聚於户內。
坐板排之,以叶適己,实帚于箕。
先生若作,乃兴而辞。
坐执而立,遂出弃之。
既拚反立,是协是稽。
暮食復礼。
昏將举火,执烛隅坐。
错总之法,横于坐所。
櫛之远近,乃承厥火。
居句如矩,蒸闲容蒸,然者处下,奉"木宛"以为绪。
右手执烛,左手正櫛,有墮代烛。
交坐毋倍尊者,乃取厥櫛,遂出是去。
先生將息,弟子皆起。
敬奉枕席,问所何趾。
俶衽则请,有常有否。
先生既息,各就其友。
相切相磋,各长其仪。
周则復始,是谓弟子之纪。