敦煌变文集新书 卷 四

一、目连缘起

昔有目连慈母，号曰青提夫人，住在西方，家中甚富，钱物无数，牛马成群，在世慳贪，多饶杀害。

自从夫主亡后，而乃霜居。

唯有一儿，小名罗卜。

慈母虽然不善，儿子非常道心，拯恤孤贫，敬重三宝，行檀布施，日设僧斋，转读大乘，不离昼夜。

偶因一日，欲往经营，先至堂前，白於慈母：「儿擬外州，经营求财，侍奉尊亲。

家內所有钱财，今擬分为三分。

一分儿今將去，一分侍奉尊亲，一分留在家中，將施贫乏之者。

」孃闻此语，深●"愜"本情，许往外州，经营求利。

一自儿子去后，家內恣情，朝朝宰杀，日日●胞"庖"，无念子心，岂知善恶。

逢师僧时，遣家僮打棒。

见孤老者，放狗咬之。

不经旬日"月"之间，罗卜经营却返，欲见慈母，先遣使报来。

慈母闻道儿归，火急铺设花幡，辽遶院庭，纵横草秽狼藉，一两日间，儿子便到，跪拜起居：「自离左右多时，且喜阿娘万福。

」阿娘见儿来欢喜：「自汝出向他州，我在家中，常修善事。

」儿於一日行到怜"邻"家，见说慈母，日不曾修善，朝朝宰杀，祭祀鬼神，三宝到门，尽皆凌辱。

闻此语惆悵归家，问母来由，要知虚□"实"。

母闻说已，怒色向儿：「我是汝母，汝是我儿，母子之情，重如山岳，出语不信，纳他人之闲词，將为是实。

汝若今朝不信，我设咒誓，愿我七日之內命终，死墮阿鼻地狱。

」儿闻此语，雨泪向前，愿母不赐嗔容，莫作如斯咒誓，慈母作咒，冥道早知，七日之间，母身將死，墮阿鼻地狱，受无间之余殃。

罗卜见母身亡，状若天崩地灭，三年至孝，累七修斋，思忆如何报其恩德，唯有出家最胜，况如来在世，罗卜投佛出〔家〕，便得神通第一，世尊作号，名曰大目连，三明六通具解，身超罗汉。

既登贤圣之位，思报父母之深恩，遂乃天眼观占二亲，託生何处，慈父已生於天上，终朝快乐逍遥，母身墮在阿鼻，日日唯知受苦。

目连慈母号青提，本是西方长者妻。

在世慳贪多杀害，命终之后墮泥犁。

身臥铁床无暂歇，有时驱逼上刀梯。

碓岛"捣"磑磨身烂坏，遍身恰似淤青泥。

於是目连见於慈母，墮在地狱，遂白佛言，如来，请陈上事。

慈母前生修善，將为死后生天，

今且墮在阿鼻，此事有何所以。

目连虽证罗汉，神通智慧未全，

不了慈亲罪因，雨泪佛前启告。

神通弟子目犍连，缓步登时白佛言，

唯愿世尊慈愍我，得知慈母罪根源。

母在世时修十善，將为死后得生天，

自从一旦身亡后，何期慈母落黄泉。

於是世尊闻，唤目连近前。

汝今諦听吾言，不要聪聪啼哭。

汝母在生之日，都无一片善心，终朝杀害生灵，每日期"欺"凌三宝。

自作自受，非天与人。

今既墮在阿鼻受苦，何时得出。

我佛慈悲告目连，不要？？且近前，

汝母在世多杀害，慳贪广造恶因缘。

三涂受苦应难出，一墮其中万万年，

自作之时还自受，有何道理得生天。

目连闻金口所说，不觉闷绝号咷。

既知受罪因缘，欲往三涂救拔。

切恨神通力小，难开地狱之门。

我今欲见阿娘，力小不能自往，伏愿世尊慈念，少借威光，忽若得见慈亲，生死不●"辜"恩德。

目连闻说事因由，闷绝号咷雨泪流，

哀哀慈母黄泉下，乳哺之恩不易酬。

我今欲见慈亲面，地狱难行不可求，愿佛慈悲方便力，暂时得见死生休。

於是世尊威力不可思议。

目连告诉再三，我佛哀怜恳切，借十二鐶锡杖，七宝之钵盂，方便又赐神通，须臾振锡腾空，倾剋"倾刻"便登地狱。

目连蒙佛赐威雄，须臾直"掷"钵便腾空，去往由"犹"如弹指顷，乘云往返疾如风。

手托钵盂携净水，振锡三声到狱中，

重门关锁难开得，振锡之时总自通。

其地狱者黑壁千重，乌门千刃"仞"，铁城四面，铜●"狗"喊呀，红焰黑烟，从口而出。

其中受罪之人，一日万生万死。

或刀山剑树，或铁犁耕舌。

或洋铜灌口，或吞热铁大"火"丸，或抱铜柱，身体燋然烂坏。

枷锁●"杻"械，不曾离身。

牛头每日凌迟。

狱卒终朝来拷。

鑊汤煎煮，痛苦难当。

受罪既若不休，所以名为无间。

目连慈母，墮在其中。

受罪早经所岁，煎煮不曾休歇，差恶身体干枯，岂有平生之貌。

目连欲见其母，求他狱卒再三，

一心愿见慈亲，不免低头哀恳。

是时慈母闻唤数声，抬身强强起来，状似破车无异，於是牛头把捧"棒"，狱卒擎叉。

夜叉点领罪人，鬼使令交逐后，须臾领出，得见慈亲。

目连雨泪向前抱母，掩泪再三借问，不知体气如何，在生修善既多，何得今朝受苦。

目连见母哭乌呼，良久之间气不苏，

自离左右经年岁，未审娘娘万福无。

在世每常修十善，將为生天往净方"土"，

因甚自从亡没后，阿娘特地落三涂。

慈母告目连：「我为前生造业，广杀猪羊，善事都总不修，终日咨"恣"情为恶。

今来此处，受罪难言。

浆〔水〕不曾闻名，饭食何曾见面。

浑身遍体，总是疮疾。

受罪既旦夕不休，一日万生万死。

」慈母唤目连近前，目连，目连：

我缘在世不思量，慳贪终日杀猪羊，

將为世间无善恶，何期今日受新殃。

地狱每常长飢渴，煎煮之时入鑊汤，

或上刀山并剑树，或即长时臥铁床。

更有犁耕兼拔舌，洋铜灌口苦难当，

数载不闻浆水气，飢羸遍体尽成疮。

於是目连闻说，心中惆悵转加，

慈母既被凌迟，旧日形容改变。

一自娘娘崩背，思量无事报恩，

遂乃投佛出家，获得神通罗汉。

今有琼浆香饭，我佛令遣將来，

母若"苦"飢渴时多，香饭琼浆便喫。

目连见母被凌迟，如何受苦在阿鼻，

遍体尽皆疮癣甚，形骸苦"枯"考"槁"改容仪。

累岁不闻浆水气，干枯渴乏镇长飢。

娘娘且是亲生母，我是娘娘亲福"腹"儿，

自从老母身亡后，出家侍佛作闍梨。

香饭琼浆都一钵，愿母今朝喫一匙，

目连手擎香饭，充济慈母之飢。

奈何恶业又深，爭那慳贪障重，

浆水来变作铜汁，香饭欲飧变成猛火。

即知慳贪障重，所招恶业如斯，

奉劝座下门徒，一一须生觉悟，

莫纵？明造业，他时必墮三涂，今朝觉悟修行，定免如斯恶业。

母为前生造罪多，积集慳贪结网罗，

毁佛谤僧无敬信，不曾將口念弥陀。

死墮三途无间狱，终朝受罪苦波波，

见饭之时成猛火，水来近口作叠"咸"河。

目连见其慈母，饭食都总不餐，

且知慈母罪深，雨泪浑堆自武，

慈母却归地狱，依前受苦不休，

目连振锡却回，告诉如来悲泣。

適奉世尊威力，令往地狱之中，

见母受罪千重，一日万生万死。

所奉琼浆钵饭，唯愿圣主慈悲，

更赐方圆救济，目连心中孝顺，

再三告诉如来，唯愿赐母之方。

得离三涂之苦。

目连见母泪漼漼，须臾躄地自浑？"搥"。

母即依前归地狱，目连振锡返身回。

纔到佛前头面礼，放声大哭告如来，

母向三涂作飢鬼，冥冥数载掩泉台。

受罪千重难说尽，自言万计转悲哀，

世尊更赐威光便，免交慈母受迍灾。

佛以慈悲，极切教化，万般方便，设法千重，悲心万种。

遂告目连曰：「汝能行孝，愿救慈亲，欲酬乳哺之恩，其事甚为希有。

汝至眾僧解夏之日，罗汉九旬告必"毕"之辰。

贤圣得於祇园，罗汉腾空於石室。

办香花之供养，置盂兰之妙盆。

献三世之如来，奉十方之贤圣。

仍须恳告，努力虔诚\，诸佛必赐神光，慈母必离地狱。

但若依吾教敕，便为孝顺之因。

慈悲教法流传，直至于今不绝。

世尊道：目连，目连：汝须努力莫为难，造取些些好果盘，

待到眾僧解夏日，罗汉腾空尽喜欢。

诸佛慈悲来救济，必赐神通慧眼观，

都设上来诸供养，救母三涂受苦酸。

早愿慈亲离地狱，免在三涂吞铁丸，佛在世时留此教，故今相欢"劝"造盂兰。

目连闻金口所说，甚是喜欢，依教奉行，办诸供养。

於是幡花满座，珠宝百味珍羞，炉焚海岸之香，供设苏陀蜜味，献珍饌千般羞味，造盂兰百宝装成，虔心供养如来，启告十方诸佛，愿救泥犁之苦，休居恶道之中，冥官狱卒休嗔，恶业冤家解脱。

目连依教设香花，百味珍羞及果爪"瓜"，奉献十方三世佛，愿见慈母离冤家，

冥官业道生悲念，狱卒牛头及夜叉，放舍阿娘生净土，莫交业道受波吒。

於是盂兰既设，供养將陈，诸佛慈悲，便赐方圆救济。

目连慈母，得离阿鼻地狱，免交遭煎苦之忧。

盖缘恶增深，未得生於人道，託阴"荫"王城內，化为女●"狗"之身，终朝只向街衢，每日常●不净。

目连供佛说慇懃，不弹"惮"劬劳受苦辛。

稽首十方三世佛。

心心惟愿救慈亲。

慈母当时离地狱，又向王舍作狗身。

终日食他人不净，罪深由"犹"未得人身。

於是目连天眼，观见慈母，已离地狱，將身又向王城，化作狗身受苦，目连心中孝顺，行到王城，步步府"俯"近狗边，狗见沙门欢喜。

目连知是慈母，不觉雨泪向前。

遂问阿孃，久居地狱，受苦多时，今乃得离阿鼻，深助孃孃。

今在人间作狗，何如地狱之时。

阿孃被问来由，不觉心中欢喜。

告儿目连曰：

我在阿鼻地狱，受苦皆是自为，

闻汝广设盂兰，供养十方诸佛。

今得离於地狱，化为母狗之身，

不净乍可食之，不欲当时受苦。

阿鼻受苦已多时，不论日夜受凌迟，今日喜欢离地狱，深心惭愧我娇儿。

汝设盂兰將供养，故知佛力不思议，我乍人间食不净，不能时向在阿鼻。

目连见母作狗，自知救济无方，火急却来白佛，「適如来教敕，广陈救母之方，依前教不敢有违，尽依处分。

又蒙佛慈悲之力，阿孃得出阿鼻地狱。

自知罪业增深，又向王舍作狗。

愿佛慈悲怜念，母子情深，即头请陈救母之方。

」「吾今赐汝威光，一一事须记取，当往祇园之內，请僧卌"四十"九人，七日铺设道场，日夜六时礼懺，悬幡点灯，行道放生，转念大乘，请诸佛以虔成"诚\"。

」目连依教奉行，便置道场供养，虔心圣主，愿救慈亲。

蒙我佛之威光，母必离於地狱，生於天上。

慈亲作狗受迍殃，恶业须交一一当，

今朝若欲生天去，结净依吾作道场。

七日六时长礼懺，炉焚海岸六銖香，

点灯作道悬幡盖，救拔慈亲恰相当。

目连蒙佛赐威光，依教虔诚\救阿孃，

不弹"惮"劬劳申供养，投佛号咷哭一场，贤圣此时来救济，世尊又施白毫光，皆是目连行孝顺，慈亲便得上天堂。

將知目连行孝，慈亲便离三涂，千般万计虔诚\，二种方圆救济。

奉劝座下弟子，孝顺学取目连，

二亲若也在堂，甘旨切须侍奉。

父母忽愁崩背，修斋闻法酬恩，

莫学一辈愚人，不报慈亲恩德。

六畜禽兽之类，由怀乳哺之恩，况为人子之身，岂不行於孝顺。

且如董永卖身，迁殯葬其父母，敢"感"得织女为妻，郭巨为母生埋子，天赐黄金五百斤。

孟宗泣竹，冬月笋生。

王祥臥冰，寒溪鱼跃。

慈乌返报"哺"，书使"史"皆传。

跪乳之牛"羊"，从前且说。

上来讲讚目连因，只是西方罗汉僧，

母号青提多造罪，命终之后却沈轮"沦"。

奉劝闻经诸听眾，大须布施莫因循，

託若专心相用语，免作青提一会人。

须觉悟，用心听，闲念弥陀三五声，火宅忙忙何日了，世间财宝少经营。

？上菩提懃苦作，闻法三涂岂不惊。

今日为君宣此事，明朝早来听真经。

界道真本记

二、大目干连冥间救母变文并图一卷并序

夫为七月十五日者，天堂启户，地狱门开，三涂业消，〔十善增长〕。

为眾僧咨下此日会福之神，八部龙天，尽来教福。

〔承供养者〕，现世福资，为亡者转生於胜处。

於是盂兰百味，〔饰贡於〕三尊。

仰大眾之恩，先救倒悬之窘急。

昔佛在世时，弟〔子厥号〕目连，在俗未出家时，名曰罗卜，深信三宝，敬重大乘。

〔於一时间〕，欲往他国兴易。

遂即支分财宝，令母在后设斋供〔养诸佛法僧及诸乞〕来者。

及其罗卜去后，母生慳慳"●"之心，所嘱咐资财並私隱匿。

儿子不经旬月，事了还家。

母语子言，依汝〔付嘱营〕斋作福。

因兹欺誑凡圣，命终遂墮阿鼻地献中，受诸〔剧〕苦。

罗卜三周礼毕，遂即投佛出家，丞"承"宿习因，闻法证〔得阿罗〕汉果，即以道眼访觅慈亲，六道生死，都不见母。

目连从〔定起含〕悲，諮白世尊，「慈母何方受於快乐？」尔时世尊报目连曰：「汝母已落阿鼻，见受诸苦。

汝虽位登圣果，知欲何为。

若非十方眾僧解下"夏"〔胜〕脱之日，已"以"眾力乃可救之。

故佛慈悲，开此方便，用建盂兰盆者，即是其事也。

罗卜自从父母没，礼泣三周復制毕，

闻乐不乐损形容，食旨不甘伤觔"筋"骨。

闻道如来在鹿菀"苑"，一切人天皆憮恤，

我今学道觅如来，往诣双林而问佛。

尒时佛自便逡巡，稽首和尚两足尊，

左右摩訶释梵眾，东西大將散诸神。

看"胸"前万字颇黎色，项后圆光像月轮，

欲知百宝千花上，恰似天边五色云。

弟子凡愚居五〔欲〕，不能舍离去贪嗔，

直为平生罪业重，殃及慈母入泉〔门〕。

只恐无常相逼迫，苦海沈沦生死津，愿佛慈悲度弟子，学道专心报二亲。

世尊当闻罗卜说，知其正直不心邪，

屈指先论四諦法，后闻应当没七遮。

纵令积宝凌云汉，不及交人蹔出家，

恰似盲龟遇浮木，由如大火出莲花。

炎炎火宅难逃避，滔滔苦海阔无边，直为眾生分別故，如来所已"以"立三车。

佛唤阿难而剃发，衣裳变化作袈裟，

登时证得阿罗汉，后受婆罗提木叉。

罗卜当时在佛前，金炉怕怕起香烟，

六种琼林动大地，四花標样叶清天。

千般锦\绣补"铺"床座，万道珠幡空裏玄"悬"，

佛自称言我弟〔子〕，号曰神通大目连。

当时目连於双林树下，证得阿罗汉果。

何为如此，准法华经云：穷子品先受其价然后除粪，此即是也。

先得阿罗〔汉〕果，后当学道，看目莲深山坐禪之处。

〔若为〕：

目连剃除须发了，將身便即入深山，

幽深地净无人处，便即观空而坐禪。

坐禪观空知善恶，降心住心无所著，

对镜澄澄不动摇，左脚还须押右脚。

端身坐盘石，以舌著上萼"？"，白骨尽皆空，气息无交错。

当时群鹿止吟林，逼近清潭望海头，

明月庭前听法眼，青山松下坐唯禪。

天边海气无遐换"焕"，陇外青山望戍楼，秋风瑟瑟林中度，黄叶飘零水上浮。

目连宴坐虚无境，內外证心渐渐修，

通达声闻居望地，出入山间得自由。

目连从定出，迅速作神通，

来如霹雳急，去似一团风。

海雁啼繒彻"矰缴"，鶬鹰脱网笼\，

潭中烟霞碧，天净远路红神通得自在，掷钵便腾空，

于时一向子，上至梵天宫。

目连一向至天庭，耳裏唯闻鼓乐声。

红楼半映黄金殿，碧牖浑沦白玉成"城"。

锡杖敲门三五下，胸前不觉泪●●。

长者出来如"而"共语，合掌先论中"忠"孝情。

启言长者相识否，频"贫"道南阎浮提人。

少小身遭父母丧，其家大富小"少"儿孙。

孤●"●"更亦无途当，贫道慈母号青提。

阿耶名辅相。

一生多造福田因。

亡过合生此天上。

可连"怜"富贵娇奢地，

望睹令人心悦畅。

鍾"钟"鼓鏗鎗和雅音，鼓瑟也以声辽亮。

哀哀劬劳长不舍，乳哺之恩难可忘。

別后安和好在否，

比来此处相寻访。

长者闻语意以悲，

心裏回惶出语迟。

弟子阎浮有一息，

不省既有出家儿。

和尚莫怪苦盘问，

世上人伦有数般。

乍观出语將为异，

收气之时稍似难。

俗间大有同名姓，

相似顏容几百般。

形容大省曾相识，

只竟思量没处安。

闍梨苦死来相认，

更说家中事意看。

目连〔到天宫寻父，至一门见长者〕，白言长者：「贫道小时，名字罗卜。

父母亡没已后，投佛出家，剃除须发，号曰大目干连，神通第一。

」长者见说小时名字，即知是儿，「別久，好在已否？」罗卜目连认得慈父，起居问讯已了，慈母今在何方，受於快乐？长者报言罗卜：「汝母生存在日，与我行业不同，我修十善五戒，死后神识得〔生〕天上。

汝母平生在日，广造诸罪，命终之后，遂墮地狱。

汝向阎浮提冥路之中，寻问阿孃，即知去处。

」目连闻语，便辞长者，顿身下降南阎浮提，向冥路之中，寻觅阿孃不见。

且见八九个男子女人，闲闲无事，目连向前问其事由之处：

但且莫礼拜，贤者是何人。

此间都集会，闲闲无一事，游城墎外来。

贫道今朝至此间，心中只手深相怪。

诸人答言启和尚，只为同名復同姓，

名字交错被追来，勘当恰经三五日，

无事得放却归回。

早被妻儿送坟墓，独自●"拋"我在荒祁"郊"，四边更无亲伴侣。

孤"狐"狼？鹊竞分张，宅舍破坏无投处，

王边披诉语声哀。

判放作鬼闲无事，

受其余报更何哉。

死生路今而已隔，

一掩泉门不再开。

塚上纵有千般食，

何曾济得腹中飢。

号咷大哭终无益，徒烦搅纸作钱财。

寄语家中男女道，

劝令修福救冥灾。

目连良久而言：「识一青提夫人已否？」诸人答言：「尽皆不识。

」目连又问：「阎罗大王住在何处？」诸人答言：「和尚，向北更行数步，遥见三重门楼，有千万个壮士皆持刀捧"棒"，即是阎罗大王门。

」目连闻语，向北更行数步，即见三重门楼，有壮士驱无量罪人入来。

目连向前寻问阿孃不见，路旁大哭，哭了前行，被"披"所由得见於王。

门官引入见大王，问目连事〔由〕之处：

大王既见目连入，合掌逡巡而欲立，

和尚又没事由来，连忙案后而祗挹。

蹔"渐"愧闍梨至此间，弟子处在冥途间，

栲定罪人生死，虽然不识和尚，

早箇知其名字。

为当佛使至此间，別有家私事意。

太山定罪卒难移，

总是天曹地笔枇"批"。

罪人业报隨缘起，

造此何人救得伊。

腥血凝脂长夜"臭"，

恶染闍梨清净衣。

冥途不可多时住，伏愿闍梨早去归。

目连启言不得说，

大王照知否？贫道生年有父母，

日夜持斋常矩午，据其行事在人间，

亡过合生於净土。

天堂独有阿耶居，慈母诸天觅总无，计亦不应过地狱，

只恐黄天横被诛。

追放纵由天地边，

悲嗟悔恨乃长嘘。

业报若来过此界，

大王繒"曾"亦得知否？

目连言讫，大王便唤上殿，乃见地藏菩萨，便即礼拜。

「汝觅阿孃来！」目连启言：「是觅阿孃来。

」「汝母生存在日，广造诸罪，无量无边，当墮地狱。

汝且向前，吾当即至。

」大王便唤●"业"官伺命司录，应时即至。

「〔是〕和尚阿孃名青提夫人，亡后多少时？」业官启言大王：「青提夫人〔亡来〕已经三载，配罪案总在天曹录事司太山都尉一本。

」王唤善恶二童子，向太山检青提夫人在何地狱？大王启言和尚：「共童子相隨，问五道將军，应知去处。

」目连闻语，便辞大王即出。

行经数步，即至奈河之上，见无数罪人，脱衣掛在树上，大哭数声，欲过不过，回回惶惶，五五三三，抱头哭啼。

目连问其事由之处：

奈河之水西流急，碎石谗"巉"巖行路涩，

衣裳脱掛树枝傍，被趁不交时向立。

河畔问他点名字，胸前不觉沾衣湿，

今日方知身死来，双双傍树长悲泣。

生时我舍事吾珍，今轩駟马驾珠伦"轮"，

为言万古无千改，谁知早箇化惟"为"尘。

呜呼哀哉心裏痛，徒埋白骨为高塚，

南槽龙马子孙乘，北牖香车妻妾用。

异口咸言不可论，长嘘嘆息更何怨，造罪诸人落地狱，作善之者必生天。

如今各自隨缘业，定是相逢后回难，

握手丁寧须努力，回头拭泪饱相看。

耳裏唯闻唱道急，万眾千群驱向前。

牛头把棒河南岸，狱卒擎叉水北边。

水裏之人眼盼盼，岸头之者泪涓涓。

早知到没艰辛地，悔不生时作福田。

目连问言奈河树下人曰：天堂地狱乃非虚，行恶不论天所罪，应时冥零亦共诛。

贫道慈亲不积善，亡魂亦復落三涂，

闻道將来入地狱，但曰知其消息否。

罪人总见目连师，一切啼哭损双眉，弟子死来年月近，和尚慈亲实不知。

我等生时多造罪，今日受苦方始悔，

纵令妻妾满山川，谁肯死来相替代。

何时更得別泉门，为报家中我子孙，

不须白玉为棺槨，徒劳黄金葬墓坟。

长悲惌"怨"叹终无益，鼓乐絃歌我不闻，

欲得亡人没苦难，无过修福救冥魂。

和尚却归，〔与诸人〕为传消息，交令造福，以救亡人。

除佛一人，无由救得。

愿和尚捕"菩"提涅槃，寻常不没。

运\载一切眾生智慧剑，勤磨不烦恼林，而诛"诸"威行普心於世界，而诸佛之大愿。

儻若出离泥犁，是和尚慈亲普降。

目连问以"已"，更往前行，时向中间，即至五道將军坐所，问阿孃消息处：

五道將军性令恶，金甲明皛剑光交错，左右百万余人，总是接飞手脚。

叫譀"喊"似雷惊振动，怒目得电光耀鹤，

或有劈腹开心，或有面皮生剥。

目连虽是圣人，亦得魂惊胆落。

目连啼哭念慈亲，神通急速若风云，

若闻"问"冥途刑要处，无过此箇大將军。

左右攒枪当大道，东西立杖万余人，

纵然举目西南望，正见俄俄五道神。

守此路来经几劫，千军万眾定刑名，

从头各自隨缘业，贫道慈母傍行檀。

魂魄飘流冥路间，若向"问"三涂何处苦，

咸言五道鬼门关。

畜生恶道人偏遶，好道天堂朝暮闲。

一切罪人於此过，

伏愿將军为检看。

將军合掌启闍梨，

不须啼哭损容仪。

寻常此路恒沙眾，

卒问青提知是谁。

太山都要多名部，

察会天曹并地府，文牒知司各有名，

符弔下来过此处。

今朝弟子是名官，

●与闍梨检寻看，可中果报逢名字，

放觅纵由亦不难。

將军问左右曰：「见一青提夫人以否？」左边有一都官启言將〔军〕：「三年已前，有一青提夫人，被阿鼻地狱牒上索將，〔今〕见在阿鼻地狱受苦。

」目连闻语，启言將军。

〔將军〕报言和尚：「一切罪人皆从王边断决，然始下来。

」「目连贫道阿孃，缘何不见王面？」將军报言和尚：「世间两种人不得见王面：第一之人，平生在日，修於十善五戒，死后神识得生天上。

不见王面。

第二之人，生存在日，不修善业，广造之罪，命终之后，便入地狱，亦不得见王面。

唯有半恶半善之人，將见王面断决，然始託生，隨缘受报。

」目连闻语，便向诸地狱寻觅阿孃之处：

目连泪落忆逍逍，眾生业报似风飘，

慈亲到没艰辛地，魂魄於时早已消。

铁伦"轮"往往从空入，猛火时时脚下烧。

心腹到处皆零落，骨"肉，下同"寻时似烂燋。

铜鸟万道望心撠，铁计"汁"千回顶上浇。

昔"借"问前头剑树苦，何如剉磑斩人腰。

不可论凝脂碎肉似津，莽荡周回数百里，

嵯峨向下一由旬。

铁鏘万剑安其下，

烟火千重遮四门。

借问此中何物罪，

只是阎浮杀罪人。

目连言讫，更往前行，须臾之间，至一地狱。

目连启言狱主：「此个地狱中有青提夫人已否？是贫道阿孃，故来访觅。

」狱主报言和尚：「此箇狱中总是男子，并无女人。

向前问有刀山地狱之中，问必应得见。

」目连前行，〔又〕至〔一〕地狱，左名刀山，右名剑树。

地狱之中，锋剑相向，涓涓血流。

见狱主驱无量罪人入此地狱。

目连问曰：「此箇名何地狱？」罗察"剎"答言：「此是刀山剑树地狱。

」目连问曰：「狱中罪人作何罪业，当墮此地狱？」狱主报言：「狱中罪人，生存在日，侵损常住游泥伽蓝，好用常住水果，盗常住柴薪。

今日交伊手攀剑树，支支节节皆零落处：」

刀山白骨乱纵横，剑树人头千万颗。

欲得不攀刀山者，无过寺家填好土。

●"栽"接果木入伽蓝，布施种子倍常住。

阿你箇罪人不可说，累劫受罪度恒沙，

从佛涅盘仍未出，此狱东西数百里，

罪入乱走肩相棳。

业风吹火向前烧，

狱卒把？从后插。

身手应是如瓦碎，

手足当时如粉沫。

沸铁腾光向口●"憔"，著者左穿如"而"右穴。

铜箭傍飞射眼精"睛"，

剑轮直下空中割。

为言千载不为人，

铁把"杷"楼"搂"聚还交活。

目连闻语，啼哭咨嗟向前问言狱主：「此箇地狱中，有一青提夫人已否？」狱主启言和尚：「是何亲眷？」目连启言：「是贫道慈母。

」狱主报言和尚：「此箇狱中无青提夫人。

向前地狱之中，总是女人，应得相见。

」目连闻以"已"，更往前行。

至一地狱，高下可有一由旬，黑烟蓬勃，臭气勋"薰"天。

见一马头罗剎，手把铁？，意〔气〕而立。

目连问曰：「此箇名何地狱？」罗剎答言：「此是铜柱铁床地狱。

」目连问曰：「狱中罪人，生存在日，有何罪业，当墮此狱？」狱主答言：「在生之日，女將男子，男將女人，行婬欲於父母之床，弟子於师长之床，奴婢於曹主之床，当墮此狱之中。

东西不可？，男子女人，相合一半。

」女臥铁床钉钉身，男抱铜柱胸怀烂，铁钻长交利锋剑，馋牙快似如锥钻。

肠空即以铁丸充，唱渴还將铁计"汁"灌。

蒺蘺入腹如刀臂"擘"，空中剑戟跳星乱。

刀剜骨肉片片破，剑割肝肠寸寸断。

不可言地狱天堂相对疋，天堂晓夜乐轰轰，

地狱无人相求出。

父母见存为造福，七分之中而获一。

纵令东海变桑田，

受罪之人仍未出。

目连言讫，更往前行。

须臾之间，至一地狱。

启言狱主：「此箇狱中，有一青提夫人已否？」狱主报言：「青提夫人，是和尚阿孃？」目连启言：「是慈母。

」狱主报和尚曰：「三年已前，有一青提夫人，亦到此间狱中，被阿鼻地狱牒上索將，今见在阿鼻地狱中。

」目连闷绝僻地，良久气通，渐渐前行，即逢守道罗剎问处：

目连行步多愁恼，刀剑路傍如野草。

侧耳遥闻地狱间，风大一时声号号。

为忆慈亲长"肠"欲断，前路不娄行即到。

忽然逢著夜叉王，按剑坐蛇"地"当大道。

启言贫道是释迦如来佛弟子，证见三明出生死。

哀哀慈母号青提，亡过魂灵落於此。

擿"適"来巡历"歷"诸余狱，问者咸言称不是。

近云將母入阿鼻，大將亦应之"知"此事。

有无实说莫沈吟，人间乳哺最恩深，

闻说慈亲骨髓痛，造此谁知贫道心。

夜叉闻语心？？，直言更亦无刑"形"跡。

和尚孝顺古今希，冥途不惮亲巡歷。

青提夫人欲似有，影响不能全指的。

灌铁为城铜作壁，叶"业"风雷振一时吹，

到者身骸似狼藉。

劝諫闍梨早皈舍，

徒烦此处相寻觅。

不如早去见如来，

搥胸懊恼知何益。

目连见说地狱之难，当即回身，掷钵腾空，须臾之间，即至婆罗林所，遶佛三匝，却坐一面，瞻〔仰〕尊顏，目不蹔舍。

白言世尊处：

闕事如来日已远，追放纵由天地遍，

阿耶惟得上生天，慈母不曾重会面。

闻道阿鼻见受罪，思之不觉肝肠断，猛火龙蛇难向前，造次无由作方便。

如来神力移山海，一切眾生多爱恋，

臣急由来解告君，如何慈母重相见。

世尊唤言大目连，且莫悲哀泣，

世间之罪由如绳，不是他家尼碾来。

火急將吾锡杖与，能除八难及三灾，

但知懃念吾名字，地狱应〔当〕为汝开。

目连丞"承"佛威力，腾身向下，急如风箭。

须臾之间，即至阿鼻地狱。

空中见五十箇牛头马脑，罗剎夜叉，牙如剑树，口似血盆，声如雷鸣，眼如掣电，向天曹当直。

逢著目连，遥报言：「和尚莫来，此间不是好道，此是地狱之路。

西边黑烟之中，总是〔狱中〕毒气，吸著，和尚化为灰尘处：」和尚不闻道阿鼻地狱，铁石过之皆得殃。

地狱为言何处在，西边怒那黑烟中。

目莲"连"念佛若恒沙，地狱元来是我家。

拭泪空中遥"摇"鍚杖，鬼神当即倒如麻。

白汗交流如雨湿，昏迷不觉自嘘嗟。

手中放却三慢"楞"棒，臂上遥拋六舌叉。

如来遣我看慈母，阿鼻地狱救波吒，目连不住腾身过，狱卒相看不敢遮。

目连前行，至一地狱，相去一百余步，被火气吸著，而欲仰倒。

其阿鼻地狱，且铁城高峻，莽荡连云，剑戟森林，刀鎗重叠。

剑树千寻，以"似"芳拨针？相楷，刀山万仞，横连谗"巉"嵒乱倒。

猛大"火"掣浚，似云吼咷踉满天。

剑轮簇簇，似星明灰尘模"驀"地。

铁蛇吐火，四面张鳞。

铜狗吸烟，三边振吠，蒺篱空中乱下，穿其男子之胸。

锥钻天上旁飞，剜刺女人之背。

铁杷踔眼，赤血西流。

铜叉剉腰，白膏东引。

於是刀山入炉炭，髑髏碎，骨肉烂，筋皮析，手胆断。

碎肉迸溅於四门之外，凝血滂沛於狱壚之畔。

声号叫天，岌岌汗汗；雷〔□□"震动"〕地，隱隱岸岸。

向上云烟，散散漫漫；向下铁鏘，撩撩乱乱。

箭毛鬼嘍嘍窜窜，铜嘴鸟吒吒叫唤。

狱卒数万余人，总是牛头马面，饶君铁石为心，亦得亡魂胆战处：目连执锡向前听，为念阿鼻意转盈，一切狱中皆有息，此箇阿鼻不见停。

恒沙之眾同时入，共变其身作一刑"形"，

忽若无人独自入，其身亦满铁围城。

案案难，难振铁，吸岌云空，

轰轰鏘鏘栝"括"地雄，长蛇皎皎三曾黑，

大鸟崖柴两翅青。

万道红炉扇广炭，

千重赤炎迸流星。

东西铁钻谗凶觔，

左右铜铰石眼精。

金鏘乱下如风雨，铁计"汁"空中似灌倾。

哀哉苦哉难可忍，更交腹背下长钉。

目连见以"已"唱其"奇"哉，

专心念佛几千回。

风吹毒气遥呼吸，

看著身为一聚灰。

一振黑城关锁落，

再振明门两扇开。

目连那边伋来唤，

狱卒擎支"叉"便出来。

和尚欲觅阿谁消息，

其城广阔万由旬，卒仓没人关闭得。

刀剑皛光阿点点，受罪之人愁懺懺。

大火终"炵"融满地明，烟雾满满悵"帐"天黑。

忽见闍梨於此立，又復从来不相识，

纵由算当更无人，应是三宝慈悲力。

狱主启言：「和尚缘何事开地狱门？」报言：「贫道不开阿谁开？世尊寄物来开。

」狱主问言：「寄甚物来开？」目连启狱主：「寄十二环锡杖来开。

」狱卒又问：「和尚缘何事来至此？」目连启言：「贫道阿孃名青提夫人，故来访觅看。

」狱主闻语，却入狱中高楼之上，迢白幡，打铁鼓，第一隔中有青提夫人已否？第一隔中无。

过到第二隔中，迢黑旛，打铁鼓，第二隔中有青提夫人已否？第二隔中亦无。

过到第三隔中，迢黄旛，打铁鼓，第三隔中有青提夫人已否？亦无。

过到第四隔中亦无。

即至第五隔中问，亦道无。

过到第六隔中，亦道无青提夫人。

狱卒行至第七隔中，迢碧旛，打铁鼓，第七隔中有青提夫人已否？其时青提〔夫人在〕第七隔中，身上下卌九道长钉，钉在铁床之上，不敢应狱主。

狱主更问：「第七隔中有青提夫人已否？」「若看觅青提夫人者，罪身即是。

」「早箇缘甚不应？」「恐畏狱主，更將別处受苦，所以不敢应狱主。

」狱主报言：「门外有一三宝，剃除髭发，身披法服，称言是儿，故来访看。

」青提夫人闻语，良久思惟，报言：「狱主，我无儿子出家，不是莫错？」狱主闻语，却回行至高楼，报言：「和尚，缘有何事，诈认狱中罪人是阿孃，缘没事谩语？」目连闻语，悲泣雨泪。

启言：「狱主，贫道解〔来〕传语错。

贫道小时名罗卜，父母亡没已后，投佛出家，剃除髭发，号曰大目干连。

狱主莫瞋，更问一回去。

」狱主闻语，却回至第七隔中，报告罪人：「门外三宝小时字罗卜，父母终没已后，投佛出家，剃除髭发，号曰大目干连。

」青提夫人闻语，门外三宝，若小时字罗卜，即是儿也。

罪身一寸肠娇子。

狱主闻语，扶起青提夫人，拔却卌九道长钉，铁锁锁腰生杖围遶，躯出门外，母子相见处：

生杖鱼鳞似云集，千年之罪未可知，

七孔之中流血汁。

猛火从孃口中出，

蒺篱步步从空入。

由如五百乘破车声，

腰脊岂能於"相"管拾。

狱卒擎叉左右遮，牛头把锁东西立。

一步一倒向前来，目连抱母号咷泣。

哭曰由如"儿"不孝顺，

殃及慈母落三涂。

积善之家有余庆，

皇天只没杀无辜。

阿孃昔日胜潘安，

如今憔悴顿摧溅。

曾闻地狱多辛苦，

今日方知行路难。

一从遭祸耶孃死，

每日坟陵常祭祀。

孃孃得食喫已否，

一过容顏总燋悴。

阿孃既得目连言，

呜呼怕搦泪交连。

昨与我儿生死隔，

谁知今日重团圆。

阿孃生时不修福，

十恶之愆皆具足。

当时不用我儿言，

受此阿鼻大地狱。

阿孃昔日极芬荣，

出入罗？"幃"锦\障行。

那堪受此泥梨苦，

变作千年饿鬼行。

口裏千回拔出舌，

凶"胸"前百过铁犁耕。

骨节筋皮隨处断，

不劳刀剑自彫"凋"零。

一向须臾千回死。

於时唱道却回生。

入此狱中同受苦，

不论贵贱与公卿。

汝向家中懃祭祀，

只得乡閭孝顺名，纵向坟中浇歷"沥"酒，

不如抄写一行经。

目连哽噎啼如雨，

便即回头諮狱主。

贫道须"虽"是出家儿，

力小那能救慈母。

五服之中相容隱，

此即古来圣贤语。

惟愿狱主放却孃，我身替孃长受苦。

狱主为人情性刚，

嗔心默默色苍芒"茫"。

弟子虽然为狱主，

断决皆由平等王。

阿孃有罪阿孃受，

阿师受罪阿师当。

金牌玉諫"简"无揩洗，

卒亦无人輒改张。

受罪只今时以至，

须將刑殿上刀枪。

和尚欲得阿孃出，

不如归家烧宝香。

目连慈母语声哀，

狱卒擎叉两畔催。

欲至狱〔门〕前而欲到"倒"，便即长悲好住来。

青提夫人一箇手，託住狱门回顾盼。

言好住来，

罪身一寸长"肠"娇子，孃孃昔日行慳姤"●"，

不具来生业报恩。

言作天堂没地狱，

广杀猪羊祭鬼神。

但悦其身眼下乐，寧知冥路拷亡魂。

如今既受泥梨苦，方知及悟悔自家身。

悔时悔亦知何道，覆水难收大俗云。

何时出离波吒苦，岂敢承圣重作人。

阿师是如来佛弟子，足解知之父母恩。

忽若一朝登圣觉，

莫望"忘"孃孃地狱受艰辛。

目连既见孃孃別，

恨不將身而自灭。

举身自扑太山崩，七孔之中皆洒血。

启言孃孃且莫入，

回头更听儿一言。

母子之情天生也，

乳哺之恩是自然。

儿与孃孃今日別，

定知相见在何年。

那堪闻此詖"波"吒苦，

其心楚痛镇悬悬。

地狱不容相替代，唯知号叫大称怨。

隔是不能相救济，儿亦隨孃孃身死狱门前。

目连见母却入地狱，切骨伤心，哽噎声嘶，遂乃举身自扑，由如五太山崩，七孔之中皆流迸血。

良久而死，復乃重甦，两手按地起来，政"整"顿衣裳，腾空往至世尊处：

目连情地总昏昏，人语冥冥似不闻，

良久沉吟而性悟，掷钵腾空问世尊。

目连对佛称怨苦，且说刀山及剑树。

蒙佛神力借余威，得向阿鼻见慈母。

铁城烟焰火腾腾，剑刃森林数万层，

人脂碎肉和铜汁，迸肉含潭血裏凝。

慈亲容貌岂堪任，长夜遭他刀剑侵，

白骨万回登剑树，红顏百过上刀林。

天下之中何者重，父母之情恩最深。

如来是眾生慈父母，愿照愚迷方寸心。

如来本自大慈悲，闻语惨地歛双眉，

眾生出没於轮网，恰似●●兔望丝。

汝母时多昔造罪，魂神一往落阿鼻。

此罪劫移仍未出，非佛凡夫不可知。

佛唤阿难徒眾等，吾往冥途自救之。

如来领八部龙天，前后围遶，放光动地，救地狱〔之〕苦〔处〕：

如来圣智本均平，慈悲地狱救眾生。

无数龙神八部眾，相隨一队向前行。

隱隱逸逸，天上天下无如疋。

左边沉，右边没，如山岌岌云中出。

催催"崔崔"嵬嵬，天堂地狱一时开。

行如雨，动如雷，似月团团海上来。

独自俄俄师子步，虎行侃侃象王回。

云中天乐吹杨柳，空裏鑌\"繽"芬下落梅。

帝释向前持玉宝，梵王从后奉金牌。

不可论中不可论，如来神力救泉门。

左右天人八部眾，东西侍卫四方神。

眉间毫相千般色，项后圆光五綵云。

地狱沾光消散尽，剑树刀林似碎尘。

狱卒沾光皆●跪，合掌一心礼佛尊。

如来今日起慈悲，地狱摧贱"残"悉破坏。

铁丸化作磨"摩"尼宝，刀山化作琉璃地。

铜汁变作功德水，清良"凉"屈由"曲"遶池流。

鹅鸭鸳鸯扶泪泪，红波夜夜碧烟生，

录"绿"树朝朝紫云气，罪人总得生天上。

唯有目连阿孃为饿鬼，地狱一切並变化，

总是释迦圣佛威。

目连蒙佛威力，得见慈母。

罪根深结，业力难排，虽免地狱之酸，墮在饿鬼之道，悲辛不等，苦乐玄"悬"殊。

若並前途，感其百千万倍。

咽如针孔，渧"滴"水不通。

头似太山，三江难满。

无闻浆水之名，累月经年，受飢羸之苦。

遥见清凉冷水，近著变作脓河。

纵得美食香餐，便即化为猛火。

孃孃见今飢困，命若悬丝，汝若不起〔慈〕悲，岂名孝顺之子。

生死路隔，后会难期。

欲救悬沙"丝"之危，事亦不应迟晚。

出家之法，依信施而安存，纵有常住饮食，恐难消化。

儿辞阿孃往向王舍城中，取饭与孃"阿"孃相见。

目连辞母，掷钵腾空，须臾之间，即到王舍城中，次第乞饭，行到长者门前。

长者见目连非时乞食，盘问逗留之处：「和尚且"早"斋已过，食时已过，乞饭將用何为？」目连启言：长者，贫道阿孃亡过后，魂神一往落阿鼻，

近得如来相救出，身如枯骨气如丝。

贫道肝肠寸寸断，痛切傍人岂得知，

计亦不合非时乞，为以慈亲而食之。

长者闻言大惊萼"愕"，思忖无常情不乐。

金鞍永绝晶珠心，玉貌无由上庄"粧"阁。

但且歌，但且乐，人命由由"攸攸"如转烛。

何觅天堂受快乐，唯闻地狱罪人多。

有时喫，有时著，莫学愚人多贮积。

不如广造未来因，谁能保命存朝夕。

两两相看不觉死，钱财必莫於身惜。

一朝擗手入长棺，空浇塚上知何益。

智者用钱多造福，愚人將金买田宅。

平生辛苦觅钱财，死后总被他分擘。

长者闻语忽惊疑，三宝福田难可遇。

急催左右莫交迟，家中取饭与闍梨。

地狱忽然消散尽，明知诸佛不思议。

长者手中执得饭，过以"与"闍梨发大愿，非但和尚奉慈亲，合狱罪人皆饱满。

目莲"连"乞得●"粳"良"梁"饭，持钵將来献慈母。

于时行至大荒交"郊"，手把金匙而自哺。

青提夫人，虽遭地狱之苦，慳贪久"究"竟未除，见儿將得饭钵来，望风即生●惜。

来者三宝，即是我儿，为我人间取饭，汝等令人息心。

我今自"疗"，况復更能相济。

目连將饭并钵奉上，阿孃恐被侵夺，举眼连看四伴，左手鄣钵，右手团食。

食未入口，变为猛火。

长者虽然愿重，不那慳鄣尤深。

目连见母如斯，肝胆犹如刀割。

我今声闻力劣，智小人微。

唯有启问世尊，应知济拔之路。

且看〔与〕母饭处：

夫人见饭向前迎，慳贪未喫且空爭，

我儿远取人间饭，將来自擬疗飢坑。

独喫犹看不饱足，诸人息意慢承忘，青提慳贪业力重，入口喉中猛火生。

目连见母喫饭成猛火，浑搥自扑如山崩。

耳鼻之中皆流血，哭言黄天我孃孃。

南阎浮提施此饭，饭上有七尺往神光。

將作是香美饮食，饭未入口便成火。

口为慳贪心不改，所以连年受其罪。

如今痛切更无方，业报不容相替代。

世人〔不〕须怀嫉妒，一落三涂罪未毕。

香饮"饭"未及入咽喉，猛火从孃口中出。

俗间之罪满裟婆，唯有慳贪罪最多。

火既无端从口出，明知业报不由他。

一切常行平等意，亦復寿"专"心念弥陀。

但能舍却贪心者，净土天堂隨意至。

青提唤言孝顺儿，罪业之身不自亡，

不得阿邪"师"行孝道，谁肯艰辛救耶孃。

见饭未能抄入口，见火无端却损伤，

慳贪去得將心念，只应过有百余殃。

阿师是孃孃孝顺子，与我冷水济虚肠。

目连闻阿孃索水，气咽声嘶。

思忖中间，忽忆王舍城南有大水，阔浪无边，名曰恒河之水，亦应救得阿孃火难之苦。

南阎浮提眾生，见此水即是清凉之水。

诸天见水，即是琉璃宝池。

鱼鱉见此水，即是涧泽。

青提见水，即是脓河猛火。

行至水头未见儿祝愿，更即左手托岸良由慳，右手抄水良由贪，直为慳贪心不止，水未入口便成〔火〕。

目连见阿孃喫饭成猛火，喫水成猛火，搥胸怕"拍"忆"臆"，悲号啼哭，来向佛前，遶佛三匝，却住一面，白言：「世尊，〔弟子阿孃造诸不善，墮乐"落"三涂，蒙世尊〕慈悲，救得阿孃之苦。

只今喫饭成火，喫水成火，如何救得阿孃火难之苦！」世尊唤言：「目连，汝阿孃如今未得饭喫，无过周匝一年七月十五日，广造盂兰盆，始得饭喫。

」目连见阿孃飢，白言：「世尊，每月十三、十四日可不〔得〕否。

要须待一年之中，七月十五日始得饭喫？」世尊报言：「非但汝阿孃当须此日，广造盂兰盆，诸山坐禪戒下日，罗汉得道日，提婆达多罪灭日，阎罗王欢喜日，一切饿鬼总得普同饱满。

」目连承佛明教，便向王舍城边塔庙之前，转读大乘经典，广造盂兰盆善根，阿孃就此盆中，始得一顿饱饭喫。

从得饭已来，母子更不相见。

目连诸处寻觅阿孃不见，悲泣雨泪，来向佛前，遶佛三匝，却住一面，合掌●跪。

白言：「世尊，阿孃喫饭成火，喫水成火，蒙世尊慈悲，救得阿孃火难之苦。

从七月十五日得一顿饭喫已来，母子更不相见，为当墮〔於〕地狱，为復向饿鬼之途？」世尊报言：「汝母亦不墮地狱〔及〕饿鬼之途。

〔得〕汝转经功德，造盂兰盆善根，汝母转饿身之鬼，向王舍城中作黑狗身去。

汝欲得见阿孃者，心行平等，次第乞食，莫问贫富。

行至大富长者家门前，有黑狗出来，捉汝袈裟，衔著作人语，即是汝阿孃也。

」目连蒙佛敕，遂即托钵持盂，寻觅阿孃。

不问贫富坊巷，行衣"於"匝合，总不见阿孃。

行至一长者家门前，见一黑狗身，从宅裏出来，便捉目连袈裟。

咸"衔"著即作人语，言：「阿孃孝顺子，忽是能向地狱冥路之中救阿孃来，因何不救狗身之苦？」目连启言：「慈母，由儿不孝顺，殃及慈母，墮落三涂，寧作狗身於此？你作饿鬼之途？」阿孃唤言：「孝顺儿，受此狗身音"喑"哑报，行住坐臥得存。

飢即於坑中食人不净，渴饮长流以济虚。

朝闻长者念三宝。

莫"暮"闻娘子诵尊经。

寧作狗身受大地不净，耳中不闻地狱之名。

」目连引得阿孃住於王舍城中佛塔之前，七日七夜，转诵大乘经典，懺悔念戒。

阿孃乘此功德，转却狗身，退却狗皮，掛於树上，还得女人身，全具人状圆满。

目连启言：「阿孃，人身难得，中国难生，佛法难闻，善心难发。

唤言阿孃，今得人身，便即修福。

」

目连將母於裟罗双树下，遶佛三匝，却住一面，白言：「世尊，与弟子阿孃看业道已来，从头观占，更有何罪？」世尊不违目连之语，从三业道观看，更率私〔人〕之罪。

目连见母罪灭，心甚欢喜，启言：「阿孃，归去来，阎浮提世界不堪停。

生住死，本来无住处，西方佛国最为精。

」感得〔天〕龙奉行"引"其前，亦得天女来迎接，一往迎前刀"忉"利天，刀"忉"利天受快乐。

最初说偈度俱轮。

当时"持"此经时，有八万菩萨、八万僧、八万优婆塞、八万〔优婆〕姨，作礼围遶，欢喜信受奉行。

大目犍连变文一卷

贞明柒年辛巳岁四月十六日净土寺学郎薛●"安"俊写张保达文书

三、〔目连变文〕

上来所说序分竟，自下第二正宗者。

昔佛在日，摩竭国中有大长者，名拘离陀。

其家巨富，财宝？论。

於三宝有信重之心，向十善起精崇之志。

宫中夫人，号曰清"青"●"提"，端正虽世上无双，慳贪又欺誑佛法。

生育一子，号曰目连，尘劫而深种善因，承事於恒沙诸佛。

未见我佛在俗之时，家竭所有七珍，设斋布施於一切。

忽於一日，思往他方。

家财分作於三亭，二分留与於慈母，內之一分，用充慈父之衣粮，更分资财，禜"营"斋布施於四远。

嘱付已毕，拜別而行。

母生慳？之心，不肯设斋布施。

到后目连父母寿尽，各取命终。

父承善力而生天，母招慳报墮地狱。

或值刀山剑树，穿穴五藏而分离；或招炉炭灰河，烧炙碎尘於四体。

或在饿鬼受苦，瘦损躯骸，百节火然，形容憔醉"悴"。

喉咽別"则"细如针鼻，饮嚥滴水而不容；腹藏则宽於太山，盛集三江而难满。

当尔之时，有何言语？

目连父母並凶亡，轮回六道各分张；

母招恶报墮地狱，父承善力上天堂。

思衣罗绣千重现，思食珍羞百味香；

足躡庭台七宝地，身倚？愄"幃帐"白银床。

●"冥"间母受多般苦，穿刺烧●不可量；

铁磑磑来身粉碎，铁叉叉得血汪汪。

飢？孟"猛"火伤喉●"胃"，渴饮鎔铜损肝胀"肠"；

钱财岂肯隨己益，不救三涂地狱殃。

目连葬送父母，安置丘坟，持服三周，追斋十忌。

然后舍却荣贵，投佛出家，精懃持诵修行，遂证阿罗汉果。

三明自在，六用神通，能游三千大千，石壁不能障？"蟆"。

寻即晏坐禪定，观访二亲；父在忉利天宫，受诸快乐，却观慈母，不见去处踪由。

道眼他心，草知次第。

目连父母亡没，殯送三周礼毕；遂即投佛出家，得蒙如来賑恤。

头上须发自落，身裏架裟化出；

精修证大阿罗，六用神通第一。

目连出俗证阿罗，六通自在没人过；

身往虚空●日月，傍游世界遍娑婆。

履水如地无摇动，入地如水现腾波忽下山宫澄禪观，威凌相貌其巍峨。

目连虽割亲爱，舍俗出家，偏向二亲，甚能孝道，寻思往〔日〕乳哺，未有报答劬劳。

先知父在天宫，先知父在天堂，未审母生何界。

遂即腾身天上，到於父前，借问孃孃。

趣向甚处？

是时目连运\神通，须臾郑腾郑到天宫；

足下外栏琉璃地，金锡令敲门首钟。

父闻从內走出户，下基祗接礼虔恭；

台头合掌问和尚，本从何来到此中。

目连道：「贫道生自下界，长自阎浮。

母是清"青"●"提"夫人，父名枸"拘"离长者。

贫道少生，名字号曰罗卜。

父母並遭衰丧，我自投佛出家。

果证罗汉，功就神通，道眼他心，隨无障蟆。

见父生於天上，封受自然，未知母在何方，受诸快乐。

故来腾身到此，而问因由。

愿父莫惜情怀，说母所生之处。

」

长者闻言情愴悲，始知和上是亲儿；

互诉寒温相借问，不觉号咷泪双垂。

报言我子能出俗，斯知心愿不思议；

为僧能消万劫苦，在俗恶业墮阿鼻。

汝母生存多慳誑，受之业报亦如斯；

常在冥间受苦痛，大难得逢出离期。

尔时其父长者，闻说情怀，●跪尊前，回答所以。

「我昔在於世上，信佛敬僧，受持五戒八斋，得生天上。

汝母在生慳誑，欺妄三尊。

不能舍施济贫，现墮阿鼻地狱。

夫妻虽然恩爱，各修行业不同。

天地路殊，久隔互不相见。

虽则日夜思忆，？力救他。

愿尊〔者〕起大慈悲，速往冥间寻问。

」目连闻此，哽噎悲哀，自扑浑堆"搥"，口称祸苦。

当即辞於天界，连"速"往下方，趣入冥间，访觅慈母。

目连闻此哭哀哀，浑堆自朴"扑"不可●；父子相接皆号叫，应见诸天泪湿？。

父虽备设天厨供，圣者不餐唱苦哉；

当即返身辞上界，速就冥间救母来。

圣者来於幽逕，行至奈河边，见八九个男子女人，逍遥取性？事。

其人遥见尊者，礼拜於謁再三。

和尚近就其前，便即问其所以。

善男善女是何人，共行幽逕没灾●"迍"；

闲闲夏泰礼贫道，欲说当本修●"低"因。

诸人见和尚问著，共白情怀，启言和尚。

同姓同名有千●，煞鬼交错枉追来；

●"勘"点已经三五日，？事得放却归回。

早被妻儿送坟塚，独臥荒郊孤土？"堆"；

四边为是？亲眷，狼？"下缺"

四、〔地狱变文〕"前闕"觅得一条铁棒，运\业道之身，来到墓所。

绕身饿鬼道，受罪何时了。

行似破车声，臥如枯树倒。

遍身烟焰生，口里如烟道。

一日之中百度烧，长年受苦何时了。

阿过多时业不离，怨家恶业镇相隨，朝朝日日难除渴，●●"役役"生生未免飢。

受苦恨无解樀"摘"路，受迍多了解寻思，

推寻恶业谁人造，省得前身自己为。

冥司恨无推缘受，復摄思量怨死尸，

觅得一条长铁棒，坟间呵责尽头搥。

既將铁棒，直至墓所，寻得死尸，且乱打一千铁棒。

呵责道：「恨你在生之日，慳贪疾姤"妒"，日夜只是算人，无一念饶益之心，只是万般损害。

头头增罪，种种造殃，死值三涂。

」号：菩萨佛子在生恨你极无量，贪爱之心日夜忙；

老去和头全换却，少年眼也擬碗"捥"將。

百般放圣谩依"衣"著，千种为难为口粮；

在生忧他总恰好，业排眷属不分张。

缘男为女添新业，忧家忧计走忙忙；

尽头呵责死尸了，铁棒高抬打一场。

从次第二。

怨死尸在生日，於父母处不孝，宗亲处无情，兄弟姊妹处无义。

菩萨佛子

恨汝生迷智，不曾闻好人。

五逆向耶孃，万般恶业累。

虎狼性纵恣，禽兽心长起。

姊妹似参晨"辰"，兄弟如火水。

內亲长不近，外族难知己。

责处罪过没休时，永劫沈轮"沦"为饿鬼。

念君在世过为灾，一去三"途"更不回；直为在生行不孝，又將铁棒朾"打"尸来。

"下闕"

五、频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变年来年去暗更移，没一个將心解觉知，

只昨日？边红艷艷，如今头上白丝丝。

尊高纵使千人诺，逼促都缘一梦期。

更见老年腰背曲，驱驱犹自为妻儿。

观世音菩萨君不见生来死去，似蚁循还，为衣为食，如蚕作茧。

假使有拔山举顶"鼎"之士，终埋在三尺土中。

直饶玉提金绣之徒，未免於一椷灰烬。

莫为久住，看则去时，虽论有顶之天，总到无常之地。

小妻恩厚，难为与替死之门；爱子情深，终不代君受〔苦〕，忙忙"茫茫"浊世，爭恋久居；摸摸"漠漠"昏迷，如何擬去。

不集开常意树，欲折觉花，天宫快乐处，须去地狱下。

波吒莫嘆死，去了却生来，合嗟伤。

爭堪你却不思量：

一世似风灯虚没没，百年如春梦苦忙忙。

心头託手细参详，世事从来不久长。

遮莫金银盈库藏，死时爭岂为君將？

红顏渐渐鸡皮皱，绿鬢看看鹤发仓"苍"，

更有向前相识者，从头老病总无常，

春夏秋冬四序摧"催"，致令人世有轮迥，

千山白雪分明在，万树红花闇欲开。

燕来燕去时復促，花荣花谢竞推排，

闻健直须疾觉悟，当来必定免轮迥。

观世音菩萨

內宫尔时以此开讚功德，我府主太保千秋万岁，永荫龙沙，夫人松柏同贞，长永"承"贵宠。

城偟"隍"奏乐，五稼丰登，四塞澄清，狼烟罢惊，法轮常转，佛日恒明。

真宗有召伐之兴，俗巨"民"有尧年之乐。

时眾运\志诚\，心大称念，摩阿"訶"—

功德意供养塔生天缘

过去久远，往昔世时，我佛大慈，出兴於世。

遍游三界，普化四生，开八万甘露之门，柱四千尘劳之逕。

时则有王舍大城频婆娑罗王统渥"握"瞻部，绍继黔黎，常以政法治国，不邪枉诸民。

眾心行於平等，远近愍而●"腹"生，意起宽慈，怨亲慰同赤子。

为王贤善，风雨顺时。

年常之五谷丰饶，库藏之珍财盈满。

感得四方晏静，八表钦威，外无草动而尘飞，內有安家而乐业，人民欢泰，嘆美其王。

天神讚扬，亦皆敬护。

加以深崇三宝，重敬佛僧，●舍高荣，恳修功德。

时遇世尊，行化说法度人；其王渴仰归诚\，遂作在家弟子。

佛即不违王愿，隨乐许之。

王请佛於迦兰陀竹林敷演於甚深密藏。

每日將大臣眷属，三时往就林中，步步而行，参礼於佛。

经年度月，恒无懈怠之心，日日三界，不但"惮"往来之苦。

婆罗大王治黔黎，常生十善化群迷，

於诸眾生普平等，感得时和內外清。

七珍百宝无所近，年交五稼有丰盈，

人民欢喜皆称嘆，诸天爱护讚神明。

加以倾心敬三宝，不贪高贵世间荣。

是时佛在山林內，三时就礼每精诚\。

大臣眷属相隨从，往来途路步而行，

诸佛演说三乘教，普益一切诸眾生。

於是大王后乃渐渐老大，体重力微，难可故往於山林，日日三时而礼謁，然以端居宝殿，正念思惟，非分忧惶，忸怩反侧，今若休罢礼拜，仗"伏"恐先愿有违；若乃顶謁参永"承"，力劣不能来往。

即朝大臣眷属，隱"稳"便商宜，中內有一智臣，出来白王一计。

佛有他心圣智，预知眾生心意，

大王意欲参永"承"，莫烦耳"尔"多忧虑。

今日往於林中，佛前虔恭●跪，

求请小"少"许发爪，还宫敬造塔寺。

安置佛之毫信，依此礼拜专志，

共往山林之中，福分也合同比。

时王取臣之计，遂往林中，即於佛前，求哀乞罪。

弟子不是懈怠轻慢。

其说四諦法，心开意解，得须陀洹果。

」尔时……道果，踊悦心怀，即於佛前，欢喜讚嘆：巍巍大圣尊，最胜无有比，

父母及师长，功德无及□。

□□□□□，超越白骨山，

闭塞三恶道，能开三善门。

讚叹佛已，復作是言。

「自念我昔，积於白骨，过於须弥。

涕泣雨泪，多於巨海。

干竭血肉，徒丧身命。

终无利益。

我今於佛如来，隨生一念，一转之间，得此妙果。

超越轮回，值人天逕。

」作是语已，遶佛三匝，还归天宫处，若为陈说：

天子顶上戴天冠，兼之身上七宝缠，威容端政如菩萨，身光朗曜日暉鲜。

□□大"天"眾来下界，各执香花就佛前，

合掌虔恭而作礼，令其光影照双间。

□□为彼说四句，天子諦受住心田。

当便心意令开解，得证初位须陀洹。

□□道果怀欢庆，即佛功德讚无边，

自念无始从来事，修还六趣是因缘。

□□□於四海水，聚骨过於富罗山，

只为无明相系缚，邅回不遇出头年。

□□□□略开演，菩提道果化周圆，

作是语已礼佛足，又绕三匝却归天。

〔时诸比〕丘，至明清旦，合掌向佛，白言世尊，昨夜光明，倍踰於常。

为〔是帝释〕梵天，为是四天王子"乎"？廿八部鬼神大將也。

令其夜分，照耀竹林。

诸比丘道：□□光明倍寻常，照耀竹林及禪房，

为是上界天帝释？为是梵眾四天王？□□佛会禪林內，能令夜分现禎祥。

惟愿世尊愍四眾，解说昨夜见底光。

〔佛告〕诸比丘，非是帝释，亦非梵天鬼神大將，乃是频婆娑罗王〔后〕宫綵女，名功德意，供养塔故，为阿闍世王被害命终，生忉利天，今还下界，来供养我，是彼光耳。

」

佛道：

汝等昨夜见底光，非是释梵四天王，

乃是王宫功德意，为先舍命扫佛堂。

被害命终生天上，还来下界至此方，

执持香花供养我，令其夜分现禎祥。

佛法宽广，济度无涯，至心求道，无不获果。

但保宣空门薄艺，梵宇荒才，经教不便於根源，论典罔知於底漠。

輒陈短见，缀秘密之因由；不惧羞惭，缉甚深之缘喻。

维大周广顺参年癸丑岁肆月二十日三界寺禪僧法保自手写纪。

六、〔欢喜国王缘〕谨案藏经说：西天有国名欢喜，有王欢喜王。

王之夫人，名有於"相"者。

夫人容仪窕窈，玉貌轻盈，如春日之夭桃，类秋池之●"荷"叶，盈盈素质，灼灼娇姿，实可漫漫，偏称王心。

吟自入王宫仕"侍"圣居"君"，高低皆说●"猥"承恩，

若论舞胜当如品，纵使清歌每动频"嚬"出入排房嬪彩乱，安存宫监惠唯新，

普天咸荷●王圣，有相贤和助一人。

这夫人容仪既丽，妇德弥章"彰"，有日月处皆智"知"，满干坤而尽许。

王之顾念，日夕不离数"椒"房，旦暮欢於金殿。

如斯富贵，可笑殊严。

忽地一朝，別闻恶事：

〔侧〕

王即情偏宠，其如命不长，〔侧〕

忽因歌舞次，死於"相"千边彰。

一道深"深"气，看看七日亡，

圣君纔见了，流泪两三行。

〔断〕

忽地夫人气色昏，泪流如线莫能胜，

定知玉貌终皈七"土"，爭忍夫人化作尘。

这度清鸞纔失伴，后回花小"雀"为谁春，

国王见此心惊怪，嬪彩皆言悟一人。

这有〔相〕夫人顏貌平正，又復能歌。

一日殿中起舞，正歌之次，欢喜国王见这夫人面上身边〔一道〕气色，知其有相，七日身亡。

王乃含悲，心怀惆悵。

有於"相"夫人见王垂泪，不测事由，舞有罢歛容仪。

〔云了〕观世音菩萨佛子断臣今歌舞有词乖，王忽延"筵"中泪落来，为復言词盼触悟"牾"，为当去就柮"拙"旋回。

希王善恶如今说，莫使宫嬪总乱猜，

皇帝既遭亲顾问，一场惆悵口难开。

皇帝既被有於"相"夫人再三频问，唯唯惆悵，转转悲渧"啼"，良久，大人语其有相夫人：「朕无余事惆悵，夫人適来作舞之时，朕见夫人耳边，有一道气色，此气色案於世书图籍，号曰死文；却后七日，夫人必死。

朕今已见，恐丧夫人，不免心中忧怀惆悵。

」观世音菩萨佛子

侧王被夫人顾问，登时遂即申陈，

报言有相须知：「却后七朝身死。

朕得舞筵之內，忽占面色忧文定知与我相离，所以適来惆悵。

」

〔吟断〕说了夫人及大王，两情相顾又回惶，「谁知贱妾天年尽，爭忍拋人便夭亡。

」

金殿乍开"闻"皆失色，只言知了尽悲伤，咸贺有於"相"能平正，也被无常暗取將。

夫人闻了，又自悲伤。

知道这身，看看命谢，与王相伴，又得两朝。

夫人语大王曰：「占看气色，道奴身亡，却后七朝，己过两日。

臣今恐命定不存留，暂擬皈舍，辞別父母，伏愿帝听，放奴归家。

」王曰：「夫人气色，命有五朝，看即与朕不得相见。

莫辞且住，更忍两朝。

后三日中，辞別父母。

」大王言讫，於是夫人处分不"有"司：〔断〕

从此夫人別大王，归家来见亲父娘，

六宫送处皆垂泪，三殿辞时哭断肠。

这度双鸞愁失伴，后应孤影必潜伤，

慇懃既出椒房后，数日看时只待亡。

夫人既去，王乃难留。

便使嬪妃，相隨至舍。

莫不晨参暮省，送药送茶；赐之以七宝百珍，赏之以綾罗锦\彩。

夫人至舍，父母欢忻，及问因由，一家惆悵〔云云〕

〔侧〕

有相辞王出，归家別父娘，

万人皆失色，百壁"辟"尽悲伤。

父母初闻说，悲啼哭断肠，

只缘薄福德，不久见身亡。

及其闻说泪沾巾，莫怪今朝劝善贫"频"。

父母初逢端正貌，爭忍交为化作尘。

便唤医师寻妙药，即求方术擬案"安"魂。

人人皆道天年尽，无计留他这个人。

有於"相"夫人辞王皈舍，父母爱怜，即便检药寻医，擬延女命。

国师财见，尽说不能。

即有一夫人语人曰：「人命无常，色如山水，佛愿有偈，闻者由"犹"惊。

〔偈〕云：是日已至，命即隨陷，如少水鱼。

劝请隨喜眾，勤学证无余。

」又云：「一失人身，万劫不逢，身谢命终，去此不远，有一名山，山中有僧，名之石室。

此比丘尼，有大威德，护念他人。

往被河"彼求"之，已"以"延身命。

」於是有相夫人，与至"王"家眷，即往山內比丘所，礼拜供养，永乞神功。

佛子忧疑之此"次"，有人传语：〔断〕

僧住城南万劫山，我將救度●"向"人间，

道德眾推能敏物，慈悲皆说度人天。

如今况在前生福，好似相將暂结缘，

必若有人延得命，与王齐受"寿"百千年。

〔吟〕

忽尔闻人说，夫人便访寻，

不居城槨"郭"內，终日住山林。

求已重重礼，陈情切切深，

欲求神妙药，免被死亡侵，

〔断〕

死苦为计遍此身，便於山裏礼名僧，

初占"瞻"月面精神爽，后得谈经去夜昏。

欲识心珠先发愿，要穷佛法传香灯，

但於言下知归处，誓学牟尼六度门。

夫人闻说，遂向山中，礼拜此僧，乞延寿命。

於是虔恭合掌，归依而不惮驱驰，懺悔投诚\，发露而未经倾剋"顷刻"。

夫人曰：「和尚！贱身生居草也"野"，长向王宫，三五日前，大王占相道故，却后七日命络"终"，放我归家，令辞公母。

適闻人说，和尚慈悲，故故起居，乞延受"寿"法。

」和尚道：「夫人，夫人！浮生逡速，不可不留，可惜心神，以求延受"寿"法。

」夫人曰：「人间矩烛"短促"，弟子常当知，未委何方，命寿长远？」和尚曰：「天中寿命，与此不同。

快乐逍遥，又胜人世。

」和尚於是与夫人说三界九地人所生之处，寿命无限等事。

观世音菩萨佛子

〔侧〕

浮生难长久，生来死去亡，

爭如天上福，快乐是寻常。

念食天厨饭，思衣宝伏"服"香，

若求生去者，八戒是津粮"梁"。

〔断〕

僧与夫人说此缘，欲求长命欲生天，

出去瑞云承两足，归来光相遶身边。

五音日日声盈耳，七宝朝朝满眼看，

须知浮世俄尔是，闻早回心莫等闲。

於是石室比丘尼劝有相夫人了，交求生天，莫求浮世寿命。

夫人问和尚曰：「凡生人间，修何法则？凡生天生上，修何法行？」和尚答曰：「欲生人世，修持五戒。

求生天者，须持八戒。

一日一夜，若能至心，受如来清净八戒，必生天上，快乐自在。

」於是有於"相"夫人，闻是事己。

於求"求於"石室比丘尼所，求受如是清净八戒。

授八戒已了。

归家日满，便乃身亡，生在天中，受诸快乐。

〔云云〕

〔断侧〕当日夫人闻说，即时日夜坚持，果然七日身亡，生在他居天上。

礼拜比丘皈舍，人间年限將终，

夫人既有身亡，家內营其殯送。

〔断〕

夫人受戒却回来，七日身修"休"掩夜台，

国主乍闻心痛切，朝臣知了泪摧摧。

六宫参"惨"切情何极，九族临丧尽悲哀，

拣日择时便殯葬，凶仪於"相"送塞香街。

有於"相"夫人於石室比丘尼所，受戒了，归来七日满，身终也。

欢喜国王出天丈"仗"，如法殯葬后。

夫人又经半年，生在天上。

於天中忽尔思唯：「我昔何缘，来此宝界。

」良久入定，观此身前是欢喜国王夫人，因国王於我知七日身亡，遂皈父母家。

及往山中石室比丘尼所，得闻妙法及〔受〕八戒，七日命终，生於天上。

我须今日，却下於天界，往欢喜国，报其天恩供养。

言说夫人遂与天女，同来下界。

观世音菩萨佛子

〔断〕

一自夫人受戒皈，命终身谢见无期，

因缘已感生天上，果报还招福自隨。

受命岂论年与月，欢娱寧有是兼非，

忽然入定辞前世，欢喜王宫国后妃。

思忆须是下天界，彩女於"相"將数十人。

四眾瑞云"云"光错落，五音歌管乱纷紜。

临帝坐，入王宫，雾驾庭庭满碧空。

只向云中●"拋"宝玩，五天皆悉现神通。

於是有相夫人〔曰〕国王道：「殿前何故种种名〔花〕异香，及诸珍玩？」於虚空中，唤其大王，●相慰喻。

「时吾闻诸，惊愕失次，及国土內，凡诸人民。

皆见是〔有〕於"相"夫人。

」

〔侧〕欢喜王宫裏，当初忽●闻，忽然惊与嘆，兼要重精神。

出殿望空礼，承空问被"彼"人，

何缘生端"瑞"相，愿说此来因。

〔断〕

王与夫人两不同，人间天上喜相逢，慇懃顾问当初事，屈曲还至此日功。

道是因凭八戒力，感枮"拈"得身敬上天宫，今朝故故来相报，火急修持且莫慵。

大王语夫人曰：「夫人自皈家內，七日身亡，以何因缘，而来下界？」夫人道：「我自离宫內，便入山中，礼拜比丘尼，永受八关斋戒。

一日一夜，志心境"敬"持，便得上生兜率天上。

今朝到此，来报大王，伏望不恋●"阎"浮，求生天上，与为同止，再遂忠"衷"肠，千万再三，速求出离。

」

〔侧〕

大王闻说便心回，日夜烧香礼圣台，自別夫人经数月，思量好是苦持斋。

每相"想"夫人辞家出，夜夜寻看房臥路，玉貌定知皈那裏，且喜恩霑说修持。

今日若能得上界，施与如来国內财。

相劝諫，速持斋，莫恋●"阎"浮急出来，

座下总须听此说，当来毕定免轮回。

於是大王受諫，有相回皈，凡是后来，也持八戒，还生天上，福得"德"自隨。

〔云云〕〔侧〕

有相夫人报大王，盈盈玉貌也无常，

倾国倾城人闻说，尚与国王有分离。

懃●"发"〔愿〕，速修行，浊世婆娑莫恋●"营"，

便须受戒皈政"正"法，净土天中还相逢。

无限难思意味长，速须觉悟礼空王，

三八士须断酒肉，十斋真要●"剩"烧香。

更能长念如来好，一切时中得吉祥。

好道理，不思仪，记当修行莫●伊，

念佛座前领取偈，剩●"拋"散施总〔□〕知。

欢喜国王缘一本写记

乙卯年七月六日三界寺僧戒净写耳七、丑女缘起

我佛因地旷劫修行，投崖饲虎，救鸽尸毗，为求半偈，心地不趍。

剜身然灯，供养辟支。

善友求珠贫迷。

父王有病，取眼献之。

大圣慈悲因地，旷劫修行坚志，

也曾供养辟支，帝释天来诚\〔□〕。

割肉祭於父王，山內长时伏气，

去世因〔□〕修行，三界大师便是。

世尊当日度行坛，为救眾生业障缠，

也解求珠於大海，尸毗救鸽结良缘。

三徒"途"地狱来往走，六道轮回作舟舡，

为度门徒生善相，感贺"荷"如来圣力潜。

我佛当日为救门徒六道轮回，犹如舟船，般〔运\〕眾生，达於彼岸。

此时总得见佛，今世足衣足食，修行时至，勤须发愿。

有余供养佛僧，得数结绍见。

此时更若修行，来世胜於定见。

我佛慈悲世莫夸，救度眾生遍河沙，

总得到於？为处，今生富贵足娇闍。

人身不久如灯炎，世事浮空似云遮，

供养佛僧消灭障，来生必定礼龙花来如"如来"长说诱劝门徒，焚香发愿，劝念弥陀，修斋造善。

布施有多功德，一一不及广讚。

设斋欢喜，果报圆满。

若人些子攒眉，来世必当丑面。

佛在之日，有一善女，也曾供养罗汉，虽有布施之缘，心裏便生轻贱。

不得三五日间，身死。

有何灵验？此女当时身死，向何处託生？

向於波斯匿王宫內託生，此是布施因缘，得生於国王之家。

轻骂贤圣之业，感得果报，元在於我大王夫人。

纔生三日，进与大王；〔大王〕纔见之〔时〕非常惊讶。

世间丑陋，生於贫下。

前生修甚因缘，今世形容转差。

大王道：

只首思量也大奇，朕今王种岂如斯，丑陋世间人总有，未见今朝恶相仪。

●崇跼●如龟鱉，浑身又似野猪皮，饶你丹青心裏巧，彩色千般画不成。

兽头浑是可憎儿，国內计应无比並，

〔若论此女形貌相〕，长大將身娉阿谁。

於是大王羞耻，嘆讶非常。

遂处分宫人，不得唱说，便遣送至深宫，更莫將来，休交朕见。

女缘丑陋世间希，浑身一似黑●皮，

双脚跟头皴又僻，发如驴尾一枝枝。

看人左右和身转，举步何曾会礼仪。

十指纤纤如露柱，一双眼子似木槌离。

大王再三形相，嗟嘆数声，「何事最招，如斯丑陋！」

公主全无窈窕，差事非常不小上脣半斤有余，鼻孔竹筒浑小。

生来未省喜欢，见说三年一笑。

觅他行步风流，却是赵十袜脚。

大王见女丑形骸，常与夫人手託〔？〕，

忧念没心求駙马，惭惶谁更觅良媒。

虽然富贵居楼殿，耻辱缘无倾国财，

敕下令交便锁闭，深宫门户不交开。

尔时波斯匿王自念世"女"丑，由不如人，遂遣在深宫，更不令频出。

於是金刚丑女，日来月往，年渐长成。

夫人宿夜〔忧〕愁，恐大王不肯发遣。

后因游戏之次，夫人敛容进步，〔向前咨白大王云云〕贱妾常惭丑质身，虚霑宫宅与王亲，

日日眼前多富贵，朝朝惟是用珠珍。

宫人侍婢常隨后，使唤东西是大臣，

惭耻这身无得解，大王宠念赴干坤。

妾今有事须亲奏，愿王欢喜莫生嗔：

「金刚丑女年成长，爭忍令交不仕人！」於是大王〔闻奏〕，良久沈吟，未容发言，夫人又奏云云姊妹三人总一般，端正丑陋结因缘，

並是大王亲骨肉，愿王一纳赐恩怜。

向今成长深宫內，发遣令交使向前，

十指从头长与短，各各从头施交看。

大王见夫人奏劝再三，不免咨告夫人云云

我缘一国帝王身，眷属由来宿业因，

爭那就中容貌差，交奴耻见国朝臣。

心知是朕亲生女，丑差都来不似人，

说著上由"尚犹"皆惊怕，如何祝娉向他门。

〔夫人又告大王〕：「大王若无意发遣，妾也不敢再言。

有心令遣仕人，听妾今朝一计。

私地詔一宰相，交觅薄落儿郎，官职金玉与伊，祝娉〔充〕为夫妇。

」於是大王取其夫人之计，即詔一臣，交作良媒，便即私地发遣。

臣下〔蒙詔〕，速赴內厅，面对处分天敕，受王进旨。

王告臣曰：

「卿今听朕语，子细说来处：

缘是国大王，有一亲生女。

天生貌不强，只要直●●，

觅取一儿郎，娉与为夫妇。

」

〔大王又向臣下道〕：

「卿为臣下我为君，今日商量只两人，

朝暮切须看听审，惆悵莫交外人闻。

相当莫厌无才艺，莽路何嫌彻骨贫，万计事须相就取，陪些房臥莫爭论。

」

於是宰相〔受敕〕，拜辞出內，便即私行坊市。

〔巡歷〕诸州，处处问人，朝朝寻觅。

后忽经行街巷，见贫生子姓王，施问再三，当时便肯。

领到內门，〔先入见王，言奏〕寻得。

皇帝大悦龙顏，遂詔宰相，速令引到。

皇帝座相宝殿，宰相曲躬来见，

前时奉敕觅人，今日得依王愿。

门前有一儿郎，性行不妨慈善，出来好个面貌，只是有些些舌短云云，大王闻说喜徘徊，捲上珠帘御帐开，

既强圣人心裏事，也兼皇后乐咳咳。

嬪妃綵女令詔入，內监忙忙迤邐催，

便把被衫揩拭面，打扳精神强入来。

王郎登时见皇帝，道何言语：

於是贫仕蒙詔，跪拜大王已了。

叉手又说寒温，直下令人失笑。

更道下情无任，得仕"事"丈母阿？，

起居进步向前，下情不胜怜好。

其时大王处分：排备燕会，屈请王郎。

既到座筵，令遣宫人引其公主见对王郎。

当尔之时，道何言语：

新妇出来见王郎，都缘面貌多不强，

綵女嬪妃左右拥，前头掌肩闹芬芳。

金釵玉釧满头粧，锦\绣罗衣馥鼻香，

王郎纔见公主面，开来魂魄转飞颺。

於是王郎既被諕倒，左右宫人，一时扶接，以水洒面，良久乃苏。

宫人道何言语：

女缘前生貌不敷，每看恰似兽头牟，

天然既没红桃色，遮莫七宝叫身铺。

夫主諕来身已倒，宫人侍婢一时扶，

多少內人喷水救，须臾得活却醒甦。

於是两个阿姊，恐被王郎耻嫌丑陋，不肯却归；左右宫人，令皆总急。

阿姊无计，思寸"忖"且著卑辞，报答王郎云云

「王郎不用怪笑，只缘新妇幼小，

妹子虽不端严，手头裁缝最巧。

官职王郎莫愁，从此富贵到老，

些些丑陋不嫌，新妇正当年少。

」王郎道苦，彼媒人误我。

將来今日目前，见这个弱事，乃可不要富贵，亦不籍你官职；须"虽"然相合之时，爭忍见其丑貌。

思寸再三，沈疑不语，阿姊又道：

不要称怨道苦，早晚得这箇新妇，

虽则容貌不强，且是国王之女。

向今正直年少，又索得当朝公主，

鬼神大晒僂儸，不敢猥门傍户。

於是王郎耻嫌不得，两箇相合，作为夫妇。

阿？见成亲，心裏喜欢非常，到於宫中，拜贺父母。

当时甚道云云

小娘子如今娉了，免得父孃烦恼，

推得精怪出门，任他到舍相抄"吵"。

王郎咨申大姊：

万事今朝总了，

〔且须遣妻不出〕，恐怕朋友怪笑，

小娘子莫顛莫强，不要出头出恼"脑"，

总王郎心裏不嫌，前世业遇须要。

〔妻语夫曰：

王郎心裏莫野，出去早些归舍，

莫拋我一去不来，交我共谁人语话。

爭肯出门出户，如今时徒转差，

门人过往人多，恐怕惊他驴〔□〕。

〕

於是贫士既蒙駙马，与高品知闻，书题往来，已相邀会。

遂赴朝官之宴，同拜玉阶，侍御郎中，共相出入。

州官县宰，相伴駙马之筵，仆射尚书，同欢一座。

已前诸官，密计相宜，要看公主。

递斗传局，流行屈到家中，事须妻出劝酒。

既无形积例，皆见女出妻，尽接座筵。

日日不备欢乐，次第渐到王郎，俳备酒饌。

惟忧妻貌不强，思虑耻於往还。

遂乃精神不安，宿夜忧愁。

妻见儿婿怨烦，不免再三盘问。

王郎被问，遂乃於实，諮告妻曰：

「每日將身赴会筵，家家妻女作周旋，

玉貌细看花一●，蝉鬢窈窕似神仙。

朝官次第相邀会，饮食朝朝数千般，后月我家俳酒饌，也须娘子见朝官。

」

王郎遂向公主，具说根由：「我到他家中；尽见妻妾，数巡劝酒，对坐欢娱。

若诸朝官赴我筵会，小娘子事须出来相见，我耻此事，所以忧愁，怨恨自身，寻相不乐。

」王郎道云

「我无怨恨亦无嗔，自嗟前生恶业因，

只为思君多丑貌，我今耻辱会诸宾。

来朝若也朝官至，还须娘子劝酒巡；

出到坐延相见了，交著耻辱没精神。

」

公主既闻此事，哽噎不可发言，惭见丑质，嚥气泪落。

前世种何因果，今生之中，感得丑陋。

夫主去后，便捻香炉，向於灵山，礼拜发愿。

公主纔闻泪数行，声中哽咽转悲伤，怨恨前生何罪业，今生丑陋异寻常。

再三自家嗟嘆了，无计遂罪粧台中。

亿"忆"佛乞垂加护：

懊恼今生貌不强，紧盘云髻罢红粧，

岂料我无端正相，致令暗裏苦商量。

胭脂合子捻拋却，釵朵瓏璁调一傍，

雨泪焚香思法会，遥告灵山大法王。

於是娥媚"蛾眉"不扫，云鬢罢梳，遥〔□〕灵山，便告世尊：

珠泪连连怨復嗟，一种为人面貌差。

玉叶不生端正相，金腾结朵野田花。

见说牟尼长丈六，八十隨形号释迦，

惟愿世尊加被我，三十二相与些些。

佛以他心通，遥知金刚丑女焚香发愿。

遂於丑女居处〔阶〕前，从地踊出，亲垂加被，丑女忽见大圣世尊，●"碎"身阶前，魂搥自扑，起来礼拜，哽咽悲涕。

〔恰似四鸟而分离，思念自身，不恨灭没而入地〕启告世尊，乞垂加护。

丑女告世尊：

自嘆前生恶业因，置"致"令丑陋不如人。

毁谤圣贤多造罪，敢昭"感招"容貌似烟薰。

生身父母多嫌弃，姊妹朝朝一似嗔，夫主入来无喜色，亲罗未看见慇懃。

时时懊恼流双泪，往往咨嗟怨此身。

闻道灵出"山"三界主，所以焚香告世尊。

佛有他心道眼，当时遂遥观见，

现身公主前头，交令懺悔发愿。

丑女佛前懺罪愆，所为宿业自招然，

懺悔纔终兼发愿，当时果报福团圆。

丑女见佛现身，欢喜倍常，遂讚嘆如来：「愿我身与佛无异！」

公主见佛至，顏容世无比，

发紺旋螺文，眉如初月翠，

口似频婆果，四十二牙齿，

两目海澄澄，胸前题万字。

〔金刚丑女嘆佛已了，右绕三匝，退座一面。

佛已"以"慈悲之力，●"垂"金色臂，指丑女身，丑女形容，当时变改云云〕。

叹佛了，求加被，低头礼拜心专志

容顏顿改旧时仪，百丑变作千般媚。

丑女既得世尊加被，〔换旧时之丑质，作今日之面旋；丑陋形躯，变端严之相好〕，敢"感"得貌若春花，夫主入来不识。

公主轻盈世不过，还同越女及娘"嫦"娥，

红花脸似轻轻坼，玉质如棉白雪和。

比来丑陋前生种，今日端严遇释迦，

夫主入来全不识，却觅前头丑阿婆。

妻云道：「识我不？」夫云「不识」。

「我是你妻，〔如何不识〕？」夫主云：「唬人！」

娘子比来是兽头，交我人前满面羞，

今日因何端正相，请君与我说来由。

妻语夫曰：「自居"君"前时，忧我身丑陋，羞见他朝官。

妾懊恼再三，遂乃焚香祷\祝灵山〔世〕尊。

蒙佛慈悲，便垂加佑，换却丑陋之形驱，变作端严之相好。

公主自道：

「我今天生貌不强，深渐"惭"日夜辱王郎，

遥想释迦三界主，不舍慈悲降此方。

便礼拜，更添香，不觉形容顿改张，

我得今朝端正相，感附灵山大法王。

」

王郎见妻端正，指手喜欢，道数声可曾ㄍ"可曾！可曾！"，走入內裏，奏上大王。

王郎指手欢喜，走报大王宫裏。

「丈人丈母不知，今日浑成差事！

少"小"娘子如今变也，不是旧时精魅，欲识公主此是"时"容，一似佛前菩萨子。

」

大王闻说喜盈怀，火急忙然觅女来，

夫人队仗离宫內，大王御輦到长街。

纔见女，喜徘徊，灼灼桃花满面开，

大王夫人喜欢晒，因兹特地送资财。

公主因佛端正，事须惭谢大圣，

明朝速往祇园，礼拜至心恭敬。

於是枪旗耀日，皂纛隱？"映"，〔七宝珍财，奉献其佛〕。

百寮从驾〔如行〕，千官咸命〔从后〕，同赴祇园，谢女端正。

〔经於一宿，已届祇园，谢佛重恩，再三请问〕：下御輦，礼金人，更將珍宝献慈尊，

我女前生何罪过？一●丑陋卒难陈。

赖为如来亲加备"被"，还同枯木再生春，

惟愿如来慈念力，为说前生修底因。

」〔佛告波斯匿王：諦听諦听，汝当有事悟汝，与说宿世因缘。

佛道此女前生，曾供养辟支佛。

虽然供养，唯道面丑。

供养因缘生王家；轻慢圣贤之业，感得面儿"貌"丑陋。

信心布施，直须欢喜，若人些些酸屑，则知果报不遂〕。

前生为谤辟支迦，所以形容面貌差。

为缘不识阿罗汉，百般笑效苦芬●。

將为恶言发便了，他家业报更不嗟。

得见牟尼身懺悔，当时却似一团花，

只为前生发恶言，今朝果报不虚然，

毁谤阿罗汉果业，致令人貌不周旋。

两脚出来如露柱，一双可膊似？椓"椽"，

纔礼世尊三五拜，当时白净软如棉。

上来所说丑变

八、〔不知名变文〕"一"

娑婆世界，高下不平，富贵贫穷，各性本异。

种时不能自种，只是怨天不平。

见他贵富家荣华，我即终朝贫困。

佛子上无片瓦可亭居，自长身来一物无，

八节夫妻嚬咒愿，只求富贵免躯贫。

儿觅富贵百千般，不道前生恶业牵，

盖得肚皮脊背露，脚根有袜指头串"穿"。

朝求暮乞不成嗿，有日无夜著甚眠，

唯恨前生不修种，垂知贪苦最艰难。

自家早是贫困，日受飢恓。

更不料量，须索新妇，一处作活。

更被妻儿，说言道语，道个甚言语也：忆得这身侍你来，交人不省傍粧台，

洗面河头因担水，梳头坡下拾柴回。

煎水滓来无米煮，何时且过有资财，

可借却娘娘百疋锦\，●"镇"教这裏忍飢来。

他儿●"—婿"还说道里"理"，道个甚言语也：

娘子今日何置言，贫富多"前"生恶业牵，

不是交娘子独如此，下情终日也飢寒。

初定之时无衫葱，大归娘子没？房。

娘子空来我空手，奈何？媒人叫●"秤"量，

娘子既言百疋锦\，娘娘呼我作上马郎。

彼此赤身相奉侍，门当户对恰相当。

白日起〔□〕无饭喫，夜头擬臥没毡眠。

大擬妻夫展脚睡，冻来直〔□〕野鸡盘。

●子●子

娑婆国裏且无贫，拾得珠金乱过与人，

弟子將来垒宝座，合掌齐声请世尊。

宝座既成诸天绕，弥陀即便自●"乘"云，

將为化生来说法，定证金刚不坏身。

门徒切要审思量，念佛更烧五分香，

闲来不守三归界，如何生死作桥樑。

欲得千年长富贵，无过念佛往西方，

合掌阶前领取偈，明日闻钟早听来。

九、〔不知名变文〕"二"

〔首缺〕得今朝便差，更有师师谩语一段，脱空下□烧香呵，来出顷去，逡巡呼乱说词。

弟"第"一●"且"道上头●"底"。

弟二东头底。

弟三更道西头底。

华岳太山天帝释、北君神、白华树神、可逻回镇灵公、何怕"河伯"將军、猎射王子、利市將军、水草道路、金头龙王、可汗大王，如此配当，终不道著老师闍梨。

倾剋"顷刻"中间，烧钱断送。

若是浮灾横疾，渐次减除。

儻或大限到来，如何免脱。

死王强壮。

夺人命根。

一息不来便归后。

假使千人防●"扑"，直饶你百种医术。

自从浑沌已来，到而〔今〕留得几个，总为灰烬，何处坚牢。

大地山河，尚犹朽坏，况乎泡电之质，那得久停？故老子曰：「吾有大患，为吾有身，及其无身，患將何有。

」身是病本，生是死源。

若乃无病，死何有。

若要不生、不老、不病、不死，除佛世尊，自余小圣，寧得免矣。

以下说阴阳人●"慢"语话。

更说师婆慢语话。

琼枝奇树早含芳，开折〔□〕春锦\绣粧，清且每多鶯巧语，晚时甚有蝶飞忙。

辉华●"属"对如生艷，灼乐连行似有光，

拾到叶彫"凋"身朽故，便同厄病即？常。

"原文至此完"

十、不知名变文"三"昔时大雪山南面，有一梵志婆罗门僧，教学八万个徒弟，善惠为上座。

六年苦行，八万伽他之偈，并五部佛心，？有不识，？有不会。

善惠却往还不，和上"尚"又●"遗"三般物色：一、是五百文金钱，二、五百？金舍勒，三、五百个金三故。

过大雪山北面，言道王舍大城，有一大富长者，常年四月八日，设个无遮大会，供养八万个僧：並是猛"盲"聋音"喑"哑，？●"数"供养。

八万个僧，各布施五百文金钱，五百个金舍勒，五百个金三故。

善惠四月八日，至到王舍大城，到是大富长者宅內，四部僧眾齐坐念诵。

善惠发四弘盛●"愿"，言道四部僧眾，不先是上界菩萨，不先是下界腰"妖"精望两"魍魎"，便是●善惠口称我是上界菩萨，不是下界腰"妖"精纲两"魍魎"。

不是善惠却问僧眾：「大雪山南面，有一梵志婆罗门僧，教学八万个徒弟，曾闻不闻？」四部僧眾却道：「之闻。

」「八万个徒弟，上坐善惠，曾闻不闻？」「曾闻。

」「记"既"若知闻，某乙便是善惠。

」四部僧眾，便请为上坐。

常年四月八日发愿，旧上坐数年发愿。

今日是个童子替其某乙，心中便是发其恶心。

你得佛声佛酬，得人声人酬，喫斋散来善惠。

其大愿给孤长者，心中大越"悦"，●"遍"布施五百个童男，五百个童女，五百头牸牛並犊子，金钱、舍勒、三故，便是请佛为王说法。

给孤长者问耆陀太子言道：「某乙不知。

」后问贫波"婆"娑眾"罗"王，王却问给孤长者「有其何事？」长者启贫波娑罗王：「別？何事，请佛为王说法。

」给孤长者启王：王●"园"计地多少？」「其园八十倾"顷"。

」贫波娑罗王言道：「树价金钱，地●"满"银●。

」给孤长者言道：「便得。

」贫波娑罗王同发盛心，记树千年，地●"满"银●，当还过，请佛园中说法。

千二百五十人俱听法。

「因何为如"名"给孤长者？」「箭"接"济贫人，並恋●贝漏猛"盲"聋音"喑"哑，舍财？数，名为给孤长者。

」善惠说法已必"毕"，却归大雪山南面，到莲花城中，付"敷"设道场，县零"铃"朾"打"鈸。

善惠问其僧眾有何事意？僧眾言道：「莲花城中然灯，城中有然灯佛出世。

」善惠大雪山南面，不到莲花成"城"中，如住●●"处"觅其莲花，並总不得莲花。

成"城"节度使出敕，须人买"卖"却莲花者，付五百文金钱。

须人並总不肯买"卖"却莲花。

善惠便元欲思量，在一流水边如"而"坐，心中便是思惟者之事。

世尊到来，不用●"者"七珍八宝，则要莲花转巽。

有一个小下女人族"逐"水如"而"来，●中有七支莲花。

便善惠言道：「娘娘卖其莲化"花"两支，与五百文金钱。

」婢女言道：「某乙莲花並总不买"卖"，名曰"明日"然灯佛到莲花成"城"中供养世尊。

」善惠却便发心供养，一支两支便足，不用广多。

婢女却道：「不用与价，某乙今劫女人之身，为他人使，不得自在。

如行不改形，食不充口，到后劫之中，某乙得个自在女人之身；和上后劫之中，本得个孩子之身，共为夫妻之者得罪磨"么"？」善惠便道：「逢著●"儿"，儿布施；逢著女，女布施；逢妻，妻布施，得罪磨"么"？」女人却道：「得。

」七支莲花都与善惠，同其一会，到第二日早去。

世尊到来，善惠便是供养如行。

世尊取其莲化"花"两手如把五支僻著一面与行，两支僻著一面与行。

"下缺"十一、秋吟一本"一"

□□言：澄潭万丈，潜龙之必夺锦\鳞；峻岳千层，□凤之须张翠翼。

鱼有泽潭之志，人●"怀"募"慕"德之□，□宝偈於朱门，讽金言於碧砌者。

盖以●"某"官德风□□，□露遐彰，躡黄蝎"歇"之前踪，继田文之后跡。

轩庭峭峻，□□穹崇，朱兰"阑"逞晓月之光，●"绿"牖写募"暮"云之色。

此乃经文□□"罢"，偈讚休吟，谨课●"芭"词，略申讚嘆。

吟□□□门景置"致"，远近花轩难比，朱兰"阑"间错光辉，□□□崇旖旎。

云●"敷"瑞草萓葶，风引详"祥"花邐迤，

□□"徒"讚佛吟经，感果多般福利。

断□□旖旎世难论，碧砌朱兰"阑"次第分。

●"绿"牖乍开光烁烁，□□□望色氛●"氳"。

葶"亭"台森耸鸚声闹，池惌"苑"深沈鸭涉均。

□□□絃丝竹静，暂听緇侣演金文。

□□也，金言大启，玉偈宏●"该"，緇徒座夏於九旬，毳客安禪於三□，□行课诵，长有草之阶，动止清音，须践无虫之□"地"。

□□讲论，有摧邪显正之能，翫赋修文，抱掷地谈天之□。

□"班"超立志，犹申握管之悲，司马强能，尚著题桥之恨。

僧□佛戒，禁足九旬，合持匪石之坚，將益如松之操。

金"今"以安居告□，□□深仁，罄写肺肝，特陈来旨：

吟□□□开教网，广与人天敬仰，九旬讚咀"唄"真文，□□安居为上。

无虫之地既行，有草之阶岂往，

□□护命护生，长益含灵无量。

断□□□□事难名，愍念之心岂暂●"亭—停"，

禁足九旬缘物●"命"，□□三月为含灵。

阶前有草何曾涉，路上无虫始敢行，□□赏劳今"金"口说，特將丹恳话忠"衷"情。

文並□□□成"风"渐退，凉气频施，孤鸿叫呜噎之声，塞鴈□□□之韵。

蝉吟歷歷，岂闻於公子楼前，砧向"响"令令"泠泠"，偏□於侣"旅"人坐侧。

风高月冷，露结霜凝，秋天写一色之清"青"屏，□□坠数般之碧砌。

洪钟暮击，声声而引碎乡心，画□□□，伯伯而伤残侣"旅"梦。

吟□□消迨难可说，擬写愁情声伤咽，

晓鍾"钟"惊梦肺肝消，□□□"伤"魂肝胆烈"裂"。

天边鴈绪"序"去还来，月下萤光生又灭。

□□□破异乡心，侣"旅"客傍惶情惨切。

断□□月朗碧霄青，万里炎光色渐轻，

鸿鴈上"尚"吟离塞韵，□□犹叫怯寒声。

霜凝回●"系"殊乡思，露结偏伤侣"旅"客情，

□□□风吹入户，愁心不觉梦魂惊。

□□□□寻篋笥，点检箱囊，资緡无一金半金，素帛有三缕□□。

□●"袄\"即空存●"段"领，裙葱乃惟见碎腰。

袈裟兮"叶"相□□，□"座"具兮方"芳"兰绝有。

想王张"章"之说困，由臥牛衣，嘆顏子□□□，且被鶉服。

僧以厨亏琼粒，望元"原"宪而似睹石崇，架□□●"装"，见远衔"阮咸"而如观杨秀"羊琇"。

悽迟委地，卒话难周，既逢□□之人，方述侣"旅"伤之恨。

吟□□□□情悄悄，露冷风高光景晓，箱囊磬"罄"尽又无衣，□□□灯应朗照。

匣中经数卷"卷数"难盈，架上残衣隳渐少，

□□●"藜"杖若隨身，便是僧家移转了。

吟□□□□学倍行，忽觉清风入洞房，

月下望萤添客思，□□□鴈最堪伤。

寒装顿乏惊朝露，絺"？"疏单怯夜霜，□□篋词呈揋"猥"韵，远趍门仞话愁肠。

□□经收宝藏，疏卷金函，兽炉罢焱"焚"於旃檀，？"猊"座林"休"施□□□。

□"赤"髭论伯，亭"停"飞吼石之关，白足高僧，住演摧峰"锋"□□。

共邀流辈，各结同人，吟聒地之清音，讽遶樑之雅韵。

□□因缘道理，深奉牟尼圣止"旨"，

玉炉罢爇沈檀，□□□传妙义。

安禪动止鏘鏘，举醋"措"威仪●"济"●，

□□□別莲宫，远诣花轩之地。

相將●"袜"步出莲宫，□□经收梵宇中，

乍离洪衢情悄悄，纔辞竹户意忡忡。

□□罢讚三乘义，白足休传四帝"諦"宗，

满面●顏陈琐薄，□□□□謁人"仁"风。

伏维●"某"官，清同秋水，行比春兰，□□子建之能，武播田文之略。

东堂贵客，无非朱紫之流，□□□宾，並事"是"綺罗之艷拽。

既辞朱夏，看逼新秋。

希□□□，济殊乡之释眾。

吟灵冷新秋已度，□□□天將暮，

僧徒渴仰情"清"风，远陟●"尘"衢之路。

□□石氏名家，德播田文贵户，

不因五利赏劳，□□□逢难遇。

將身何事立阶庭，幸遇秋吟五利时，

□□□留迎暑服，囊中顿乏御寒衣。

炎天逐乐●"攀"金曫"轡\"，□□追欢捧玉盃，

绰绽酒霑尘点染，愿开惠施赏迦提。

□□□□三从讚美，四德传芳，凤釵兮斜缀清"青"丝，□□□具衔素质。

庭前赏翫，綺罗呈艷拽之衣，帘□□□，雾縠显轻盈之服。

兼生与熟，谩贮箱中，何□迦提，换取无姜"疆"之福。

吟宿种因缘道理，□□□□播美，

綺罗香引轻盈，雾縠花红艷曳。

□□鬢插难皆，龙釧金衔珠丽，更能惠施迦提，□□□般福利。

身披异种綺罗裳，四德三从岂讚扬，

□□□□衣晃耀，帘前袜步惹残香。

嫌生不著虚盈柜，□□□披谩贮箱，闇恶不堪重掛●"体"，施僧功德福？？"疆"。

□□□□文武，义讚谦恭，或弄笔以缀花文，或弯弓而□□□。

凋按"雕鞍"骏骑，打毯绰绽之衣；玉管金盃，令舞酒沾□□。

□因五利，难謁冰霜。

將退故之名衣，作緇徒之冬服。

□□□彰播美，礼乐谦恭难比，

吟诗弄笔题桥，□□□声掷地。

打毬汗透罗裳，令舞酒沾半臂，

□□□掛之衣，愿施迦提五利。

断□□□艺世难量，翫赋修文岂並常，

闷即后园逞武艺，□□花下缀文章。

罗衣不掛因虫●"嚙"，半臂休穿为酒伤，

□□□□王五利，特將丹恳化寒装。

□□□闺素质，花嬾琼姿，吹笙管以调清音，弄琵琶□□新曲。

珊瑚下，菿"对"凤凰而误绣鸳鸯；●"翡"翠帘前，□□□□□成师子。

闲来花下，趁蝴蝶儿"而"掛禎"损"之衣，闷上朱□，□□鸚而误伤罗服。

吟画阁香闺素质，□□□"芳"姿难匹，

累生宿种因缘，感果荣莘"华"此日。

□□□素"縠"馨香，龙釧凤釵夺日，

端严富贵娇奢，□□多般福利。

断香闺艷曳满廷春，□□□□萤雪身，

雾縠苗"描"成鴝雀对，红罗更绣凤凰匀。

□□□□嫌生服，退故休披爱著新，

箱贮成虚盈溢，□□□德福难论。

更擬说，恐周遮，未蒙惠施嬾归家，

□□□□谈唱后，维那再举白莲花。

偈子十二、〔秋吟一本〕"二"

沙门ㄙ言：如来典句，盖不虚拈。

令护命於九旬，遣加提於一月。

是以共邀流辈，同出精蓝，讽宝偈於长街，□□怀於碧砌。

希忝"添"忍服，望济寒衣。

他时猊座，上答酬恩；此日轩阶，略呈雅韵。

念菩萨

远辞萧寺来相謁，总把衷肠轩砌说，一回吟了一伤心，一遍言时一气咽。

话苦辛，申恳切，数个师僧门切"砌"烈"列"，只为全无一事衣，如何御被三冬雪。

或秋深，严凝月，萧寺寒风声切切，

囊中青婚"緡"一箇无，身上故衣千处结。

最伤情，难申说，杖笠三冬皆总●"闕"，

寒窗冷慴一无衣，如何御被三冬雪。

被蝉声，耳边聒，讲席绊縈身又闕，

大业鸿名都未成，裸体衣单难可说。

座更阑，灯残灭，討义寻文愁万结，

抱膝炉前火一星，如何御被三冬雪。

师僧家，资"滋"味別，不解经营无计设，

一夏安居奈苑中，三秋远诣英聪哲。

律藏中，分明说，亲许加提一箇月，若不今朝到此来，如何御被三冬雪。

命同人，相提篋，总向朱门陈恳切，不是三冬总没衣，谁能向此谈扬说。

恨严凝，兼腊月，即是多寒且无热，

怕怖忧煎將告来，垂慈御被三冬雪。

诣英聪，访贤哲，眝望仁慈相允察，

退故慊生惠与僧，交將御被三冬雪。

尊天"夫"人，也相謁，敬佛敬僧人尽说，背子衫裙百种衣，施交御被三冬雪。

诸郎君，不要说，记爱朾傍兼出热，

酒沾墨汙损伤衣，施僧御被三冬雪。

小娘子，骋二八，花下花前避炎热，

万般新好汙沾衣，施交御被三冬雪。

阿孩子，怜心切，满篋名衣皆罗烈"列"，

儻要延年养北堂，施交御被三冬雪。

苦再三，轩砌说，未沐恩光难告別，回身点检篋箱中，施交御被三冬雪。

侧吟

秋风忽尔入僧扃，又被蝉吟叫数鸣，

故国未期愁悄悄，乡关思处泪盈盈。

寒衣未於"施"无支擬，便觉秋风意不停，

结●"旅"共吟花院侧，遂將肝胆一时倾。

当星月，护含生，恰到秋深愴客情，

雨漏再寻金口教，红衢亲许謁人时。

千般璅细阶前说，一种微言砌伴呈，

退故慊生箱棒出，愿同山狱与沧溟。

次下侧也平吟

岁离家如幻化，不乐聚沙骑竹马，

幸因雪岭得为僧，寒衣佛敕千门化。

三冬月，九旬罢，护戒金园僧结夏，赏劳施设律留文，三衣佛敕千门化。

久吟经，坐深夜，蟋蟀哀鸣吟砌下，

□蝉早响诣珠"朱"门，三衣佛敕千门化。

睹碧天，珠露洒，颗颗珠头密悬掛，月冷风高〔□〕渐浓，三衣佛敕千门化。

鴈来亲，鷰去也，独对孤灯叹福寡，●"暂"掩茅房下翠微，三衣佛敕千门化。

恋烟罗"萝"，不欲舍，只为严霜彫叶下，

秋来未有御寒衣，加提佛敕千门化。

入王城，投长者，愿鉴野僧相恳话，

不因五利佛留文，緇徒爭敢千门化。

虽是僧，性闲假"暇"，唯有炎凉未免也，除非证果离胞胎，这回不向千门化。

侧吟

佛留明教许加提，受利千门正是时，两两共吟金口偈，三三同演梵音声。

暂离峰顶巡朱户，略出云房下翠微，送福吟经今日至，愿开恩惠赏加提。