淳熙三山志 卷第三十三　寺观类一

僧寺

山附

三山鼎秀，州临其间。

极目四远，皆巍峦杰嶂,环布缭绕，峻接云汉。

居人过客莫辨向背。

回顾莲峰，凸锐捷出；面直方山，突兀正立。

左瞻石鼓，如憩如植，镇塞不动；右觑双髻，若赴若骤，追跳相蹑；以为险峭，"库本作"奇峭"。 "四面尽此矣。

穷幽逐胜，乃北逾复岭，支提、太姥；南越重江，白鹿、黄蘖；东航海邑，福山、灵鹫；西道雪峰，凤林、大目；绵亘四境皆数百里，千岩万壑，不可以形状名计。

何其富也。

始州，户籍衰少，耘锄所至，甫迩城邑。

穹林巨涧，茂木深翳，小离人迹，皆虎豹猿猱之墟。

自非捐俗割爱，童发毁服，无所顾慕，"底本作"无所顾暴"，据崇抄改。 "谁肯奋足于单危寂绝之境。

是以重峰迭巘，顿锡成市；诛茅穴石，仅可容榻；往往尘喧不到，苦节坐忘，似得道者，遂以惊动世俗。

自晋太康，始寺"绍因"于州北。

既而终晋，才益二寺。

越二百载，齐之寺一，梁之寺十七，陈之寺十三，隋之寺三。

唐自高祖至于文宗二百二十二年，寺止三十九；至宣宗乃四十一，时郡人林谞作《记》："底本作"林谓"，据库本、崇抄改。 "存寺七十八，废寺三十六。

懿宗一百二，僖宗五十六，昭宗十八。

殚穷土木，宪写宫省，"各本皆作"宪写"，疑为"宪式"。 "极天下之侈矣。

而王氏入闽，更加营缮，又增为寺二百六十七，费耗过之。

自属吴越，首尾才三十二年，建寺亦二百二十一，自前至此，共为寺七百八十一。

特以会到有起置年月者计之，余或更名，或重建，不可知也。

虽归朝化，颓风弊习，浸入骨髓，富民翁妪，倾施赀产以立院宇者无限。

庆历中，通至一千六百二十五所。

此林世程庆历三年所记也。

其所记有寺额者一百一所。

今见存者，共一百七十二所，外二十九所已不载州籍。

如安福寺、宝峰寺，以主僧不谨及童行不律废；余恐更易名额，或颓圮产绝。

若通计之，比绍兴间已少百二十一。

绍兴以来，止一千五百二十三。

绍兴甲寅曾师建"记"，"甲寅为绍兴四年。 曾师建，本志卷四十"岁时"记述云："曾师建，郡人，记闽事，纪岁时、闾里、礼节、行乐尤悉……""寺观类"各卷中亦多引用，或称"曾记"。 "惟总云一千六百二十六所，其逐县所载，只一千五百二十一所，皆不可以为据。

惟绍兴二十二年，奉使钟世明"根括寺院宽剩"时，共管寺院一千五百一十二所，内一千四百八十六所常住所收"有余"及"无余"，三十七所无僧尼主持。

今《州籍》、《县申》，犹一千五百四。

自太平兴国四年终庆历，寺二百四十一；皇祐后，寺二百六；率多旧寺重建。

其未会到起置年月者，一百七十五。

共为寺七百二十三。

若通前代计之，比绍兴间又少一十九所。

恐废坏无人住持，遂成绝产。

祠、庐、塔、庙，雕绘藻饰，真王侯居，而日与市人交臂接席。

回视曩昔，异乎吾所闻者。

惟是烟霞绝顶，泉石清趣，异时截崖谷、挽藤萝，可望而不可到者，今奔蹄走毂，所至精舍访古者便之。

故附山于寺。

自城郭至诸县，以寺兴置先后为次，而山见焉。

余非显者不著。

在城

僧尼寺共五十二所。

庆历《记》：三十所。

曾师建"记"：五十一所。

内闽县十四所，侯官十九所，怀安十八所。

五十所有起置年代，二所未详，外有安福庵，《州籍》无。

怀安干元寺州北无诸旧城处也。

晋太康三年，既筑新城，遂以为绍因寺。

唐干元三年，防御使董玠奏赐今名。

皇朝咸平六年，赐御书一百二十三卷。

御制：《心轮偈颂》十四卷、《秘藏详》三十卷、《逍遥咏》十一卷、《缘识》五卷、《青龙疏》六卷、《秘阁赞》、《九弦琴》、《阮歌》、《喻言》、《双钩书》、《圣教序》、《心轮图》、《无名说》、《笔法》、《日行诚有益无法帖》十二卷、《大字诗》三卷、《益铭》四体、五体书二卷；草书：《孝经》、《千字文》、《孤城诗》、《颠草书》、《急就章笔法歌》、《杂字》九轴，《故实》九轴。

八分书：《千字文》、《故实》、《真定王碑》；飞帛："帝佛"二字、《杂言》无注、《杂言》有注、《下假诗》、"底本、库本为"下假诗"，崇抄作"不假诗"。 "《远看诗》。

皇祐三年，赐御书二轴：飞帛、"明堂之门"。

篆书。

"明堂"。

至和元年，赐《皇祐新乐图记》三卷。

已上，天宫院掌之。

旧山趾八寺通往来。

今干元、天宫同用一记，文曰："干元天宫院记"。

有：

琴石闽越王鼓琴所。

金鸡井越王井。

中有金鸡，昔牧羊儿见之，因以石投，久而闻声，后不复见。

钦马池亦越王迹。

戒坛唐大中四年，长溪建善寺始开坛度僧三十人。

光化元年，闽王审知复置于本寺。

天复二年，移开元。

余见"开元寺"。

旧产钱一十三贯一百二十一文。

未经界前，谓之旧产；已经界后，谓之新产。

今税、苗、盐、役，虽用新产科纳，而敷四色钱犹用旧产。

故特存之。

后准此。

怀安大中寺州西。

梁太守袁士俊之第。

内有小山，时闻钟声，因名钟山。

普通二年，舍以为寺，号袁寺。

隋仁寿二年，始以舍利为塔。

大业二年，改为鸿业寺，寻为钟山寺。

唐上元元年，更名福唐寺，会昌例废。

大中四年复之，赐今额。

天圣中灾，历数年再创，垂成复灾，元丰改元始新之。

有：

定慧塔旧九层。

朱梁开平四年，伪闽建。

天圣中爇之。

累数年，闽人复创，漕使陆轸为《赞》。

后复灾。

八百罗汉像佛书云："诺矩那与其徒八百众居震旦国"。

今五百居天台，三百居雁荡。

是堂像八百，颜题云"天台雁荡"以此。

观音像政和间，清凉寺僧宗颜为木观音像，久而色故，将命工饰之。

忽梦谓曰："我当城居，令亿万众瞻仰"。

俄而，大中僧数百人亦以梦来致之。

"底本、库本作"寺中僧数百人"，据崇抄改。 "今在寺之西偏。

旧产钱一十一贯八百四十五文。

"曾记"："一十一贯九百九十五文。"

侯官南涧寺州西南。

梁中大通六年，"各本皆作"梁大通六年"，显有抄误。 按：南朝梁大通年号只有三年，中大通年号则有六年。 据改。 "居士苏清以宅为之。

唐干宁二年，闽王创天王殿。

三年，号南涧护国天王，合庵十二为寺，以居涧旁，故名。

王谹诗云："水清居士涧，景好天王刹"。

《御书》一百二十三卷。

同干元。

但无明堂篆及帛书。

寺阁唐周朴有诗。

石像"唐天宝八载五月六日，骤雨雷震，须臾晴霁。 亭亭石心涌出佛像，三十二相、八十种好，列侍环卫。"

欧阳詹《记》。

普眼庵安文头陀因游寺山，莽蔓中得岩石，侧足而入，有一穴仅可容身，遂晏坐，号"头陀岩"。

七年，主僧辟而润色之，其后日广。

有"降睡塔"。

大观间，颜曰"普眼庵"。

山在城中，游者络绎。

头陀尝摩崖云："客至不点茶，相看淡如水。 白云深谷中，稳坐浮生里。"

今犹存。

静胜轩有张劝诗。

旧产钱七贯五百二文。

怀安开元寺子城东。

太清三年置，在灵山之西。

"崇抄作"在灵芝山西"。 "旧号灵山，寻改大云。

唐初曰"龙兴"。

开元二十六年，以年号改今名，后人名开元后山为芝山，以别于灵山。

有明皇像。

会昌中，汰天下寺，州存一，即是也。

天禧中灾，庆历三年复创。

有：

辟支佛像辟支，自天监四年隐身于金陵山窟间，"底本作"天□四年……"，崇抄作"天福四年"。 参对下文有"唐以来凡六现"之句，知当在唐之前，而"天福"为五代梁之年号，在唐之后。 今据库本作"天监"，辟支佛之传说，固在梁武帝时。 "时现异于人。

唐以来凡六现。

梁贞明四年，闽王以梦故，炼□□□万斤，以橐