春秋左传正义 卷三十七 襄二十六年，尽二十六年

【经】二十有六年，春，王二月，辛卯，卫宁喜弑其君剽。

"○剽，匹妙反。 "卫孙林父入于戚以叛。

"衎虽未居位，林父专邑背国，犹为叛也。 ○背音佩。 "

[疏]注"衎虽"至"叛也"。

○正义曰：叛者，背君之名。

嫌无君不得为叛，故注明之。

林父畏衎入杀己，以邑先叛。

故衎今虽未居位，林父以背国之故，犹为叛也。

甲午，卫侯衎复归于卫。

复其位曰复归，名与不名，传无义例。

[疏]注"复其"至"义例"。

○正义曰："复其位曰复归"，成十八年传例也。

僖二十八年，"卫侯郑复归于卫"，"曹伯襄复归于曹"，与此卫侯衎皆书其名。

成十六年，"曹伯归自京师"，不书名。

俱是归国，立文不同，传无义例，史异辞也。

夏，晋侯使荀吴来聘。

吴，荀偃子。

公会晋人、郑良霄、宋人、曹人于澶渊。

卿会公侯皆应贬，方责宋向戌后期，故书良霄以駮之。

若皆称人，则嫌向戌直以会公贬之。

○澶，市延反。

駮，邦角反。

[疏]注"卿会"至"贬之"。

○正义曰：僖二十九年，传曰："在礼，卿不会公、侯，会伯、子、男可也。"

是卿会公、侯皆合贬，良霄亦当贬也。

但向戌会公巳自当贬，而又有后期之责。

仲尼书经方责向戌后期，故书良霄以駮之。

书良霄所以责向戌，非是舍霄罪也。

若良霄与晋、宋皆贬称人，则嫌向戌直以会公被贬，其后期之责不见，故书良霄名。

退宋班，明向戌有二罪也。

案春秋诸国之会后至者多，唯退班在下，不褒进先至之人，此直退宋人在郑人之下，于文自足，必特书良霄以駮向戌者，以向戌，宋之执政上卿，鲁公亲自在会，后期而至，惰慢之甚，故特书良霄，深责向戌，异于他例也。

秋，宋公杀其世子痤。

称君以杀，恶其父子相残害。

○痤，才何反。

恶，乌路反。

晋人执卫宁喜。

八月，壬午，许男宁卒于楚。

未同盟而赴以名。

[疏]注"未同盟而赴以名"。

○正义曰：宣十七年，"许男锡我卒"。

宁即锡我之子，嗣立以来，未与鲁会盟而赴以名也。

冬，楚子、蔡侯陈侯伐郑。

葬许灵公。

【传】二十六年，春，秦伯之弟针如晋脩成，"脩会夷仪岁之成。 "叔向命召行人子员。

"欲使答秦命。 ○员音云。 "行人子朱曰："朱也当御。"

"御，进也。 言次当行。 "

[疏]注"御进"至"当行"。

○正义曰：言当进待君，受君命也。

行人非一递进御。

此日，次朱当御，次而不使，是黜之也。

三云，叔向不应。

子朱怒，曰："班爵同，同为大夫。 ○应，应对之应。 何以黜朱于朝？"黜，退也。

抚剑从之。

从叔向也。

叔向曰："秦、晋不和久矣！今日之事，幸而集，集，成。 晋国赖之。 不集，三军暴骨。 子员道二国之言无私，子常易之。 奸以事君者，吾所能御也。"

拂衣从之。

拂衣，褰裳也。

○暴，蒲卜反；徐，扶沃反。

道音导。

御，鱼吕反。

拂，芳弗反。

褰，起虔反；本或作骞，音虽同，义非也。

《说文》云："褰，袴也。"

[疏]注"拂衣，褰裳也"。

○正义曰：拂者，披迅之义，以其将斗，知拂衣即褰裳也。

对则上衣下裳，散则可以相通，故以褰裳解拂衣。

人救之。

平公曰："晋其庶乎！庶几于治。 ○治，直吏反。 吾臣之所争者大。"

师旷曰："公室惧卑，臣不心竞而力争，谓二子不心竞为忠，而抚剑拂衣。 ○争，争斗之争。 不务德而争善，争谓所行为善。 私欲已侈，能无卑乎？"私欲侈，则公义废。

○侈，昌氏反，又尺氏反。

[疏]"平公"至"卑乎"。

○正义曰：平公见其臣斗，而言"其庶乎"者，以其臣争为国，国事必兴，故庶几于治也。

刘炫云"不心竞而力争，不务德而争善"，皆道子朱之心，非叔向之罪。

杜言二子"不心竞"，似亦并责叔向者，以斗虽一曲一直，乃是两人争理，故以二子言之，据其斗而言力争，则叔向亦争，争善则叔向无之，叔向以子员无私，欲令应客，亦非叔向争善，叔向无可争。

杜云，争谓所行为善，唯言子朱之心也。

卫献公使子鲜为复，使为巳求反国。

○鲜音仙。

为，于伪反，注同。

辞。

辞不能。

敬姒强命之。

敬姒，献公及子鲜之母。

○姒音似。

强，其丈反。

对曰："君无信，臣惧不免。"

敬姒曰："虽然，以吾故也。"

许诺。

初，献公使与宁喜言，言复国。

宁喜曰："必子鲜在，不然必败。"

子鲜贤，国人信之，必欲使在其间。

故公使子鲜。

子鲜不获命于敬姒，不得止命。

以公命与宁喜言曰："苟反，政由宁氏，祭则寡人。"

宁喜告蘧伯玉，伯玉曰："瑗不得闻君之出，敢闻其入？"十四年，孙氏欲逐献公，瑗走，从近关出。

○蘧，居其反。

瑗，于眷反，又于万反。

遂行，从近关出。

告右宰谷，卫大夫。

右宰谷曰："不可。 获罪于两君，前出献公，今弑剽。 ○弑，申志反。 天下谁畜之？"畜，犹容也。

○畜，许六反，注同，一音敕六反。

悼子曰："吾受命于先人，不可以贰。"

悼子，宁喜也。

受命在二十年。

谷曰："我请使焉而观之。"

观，知可还否。

○使，所吏反。

还音环。

遂见公于夷仪。

反，曰："君淹恤在外十二年矣，淹，久也。 ○见，贤遍反，一音如字。 淹，于廉反；徐，于严反。 而无忧色，亦无宽言，犹夫人也。 言其为人犹如故。 ○夫人音扶。 若不巳，死无日矣。"

巳，止也。

悼子曰："子鲜在。"

右宰谷曰："子鲜在，何益？多而能亡，于我何为？"言子鲜为义，多不过亡出。

悼子曰："虽然，不可以己。"

孙文子在戚，孙嘉聘于齐，孙襄居守。

二子，孙文子之子。

○守，子又反。

二月庚寅，宁喜、右宰谷伐孙氏，不克。

伯国伤。

伯国，孙襄也。

父兄皆不在，故乘弱攻之。

宁子出舍于郊。

欲奔。

伯国，死孙氏夜哭。

国人召宁子，宁子复攻孙氏，克之。

辛卯，杀子叔及大子角。

子叔，卫侯剽。

言子叔，剽无谥故。

○复，扶又反，下"复愬"同。

[疏]"辛卯，角杀子叔及大子角"。

○正义曰：服虔云："杀大子角不书，举重者。"

案晋侯、宋公杀陈世子及陈侯之弟招杀陈世子，皆书经，则世子不轻于大夫也。

孔父、荀息之徒弑君之下，并亦言大夫，大夫既书于经，则弑君并杀世子，世子亦当书，不得为举重也。

杜既不解，当以不告故耳。

○注"子叔"至"谥故"。

○正义曰：此剽是穆公之孙，黑背之子，于献公为从父昆弟。

成十年"卫侯之弟黑背帅师侵郑"，传云："卫子叔黑背侵郑。"

是黑背字子叔，即以子叔为族也。

元年"卫侯使公孙剽来聘"，传云："卫子叔来聘。"

是举族而称之也。

今云杀子叔，亦是举其族，为剽无谥，故称族也。

书曰："宁喜弑其君剽。"

言罪之在宁氏也。

嫌受父命纳旧君无罪，故发之。

孙林父以戚如晋。

以邑属晋。

书曰："入于戚以叛。"

罪孙氏也。

臣之禄，君实有之。

义则进，否则奉身而退，专禄以周旋，戮也。

林父事剽而衎入，义可以退。

唯以专邑自随为罪，故传发之。

[疏]"书曰"至"戮也"。

○正义曰：《春秋》书叛者，有此孙林父与宋华亥、宋公之弟辰、晋赵鞅、晋荀寅，五者经皆书叛。

邾庶其、莒牟夷、邪黑肱皆以地来奔，虽文不称叛，传谓此三人为三叛人，则三者亦是叛也。

所言叛者，或据邑而拒其君，或窃地他国，皆为有地随已，故称为叛。

昭二十二年，"宋华亥、向宁、华定自宋南里出奔楚"，定十四年，"宋公之弟辰自萧来奔地"。

不随己，则不称叛。

是叛虽反背之辞，皆由地以生名也。

叛者，判也。

欲分君之地以从他国，故以叛为名焉。

叛无凡例，传言"书曰"，是仲尼书为叛也。

人君赐臣以邑以为禄食，臣之禄谓所食邑也。

"君实有之"，言其不得专以为已有也。

君臣有义而合，义则进以事君，受此禄食，否则奉身而退，当身奔他国，而以禄归君。

专君之禄，以周旋从已，于法为罪戮之人，故书"入于戚以叛，罪孙氏也"。

《释例》曰："古之大夫，或锡之田邑，或分之都城，故有千室之邑，百乘之家。 君之禄，义则进，否则奉身而退。 若专禄以周旋，虽无危国害主之实，皆书曰叛。 叛者，反背之辞也。 庶贱之人，不齿于列，故虽有善恶，不章显名氏。 若乃披邑害国，则以地重，必书其名，且终显其恶也。 适鲁则书地，曰来奔，来奔则叛可知，盖记事外内之辞也。 刘、贾说三叛人以地来奔，不书叛，谓不能专也。 此直外内之辞，既以地来，妻公之姑姊，还其大邑，不得复言不能专也。"

是杜以庶其之等皆为叛也。

专禄者，谓专君之禄，以为已有，东西随已，谓之为专。

服虔云：专禄，谓以戚叛也。

既叛卫亦不臣于晋，自谓若小国，是为专禄，其意言专独有之不属人也。

若不属晋，何为被卫侵而愬于晋地？若不入晋，晋复何以戍之？传言言以戚如晋，服言不臣于晋，是反丘明以解传也。

甲午，卫侯入。

书曰："复归。"

国纳之也。

本晋纳之夷仪，今从夷仪入国，嫌若晋所纳，故发国纳之例。

言国之所纳而复其位。

大夫逆于竟者，执其手而与之言。

道逆者，自车揖之。

逆于门者，颔之而已。

颔，摇其头。

言衎骄心易生。

○竟音境。

颔，户感反，本又作顉。

易，以豉反。

公至，使让大叔文子曰："寡人淹恤在外，二三子皆使寡人朝夕闻卫国之言，二三子，诸大夫。 ○大音泰。 朝如字。 吾子独不在寡人。 在，存问之。 公闻文子答宁喜之言，故忿之。 [疏]注“公闻"至"之言"。

○正义曰：沈氏云：大叔文子闻宁喜、许公之言而发叹，本非而答宁喜之言，而云答者，时闻宁喜之言，遂自评论，不许于宁子，与对面相答无异，故言答也。

古人有言曰：‘非所怨，勿怨。

’寡人怨矣。”

所怨在亲亲。

对曰："臣知罪矣！臣不佞，不能负羁绁，以从扞牧圉，臣之罪一也。 有出者，有居者。 出谓衎，居谓剽也。 ○羁，居宜反。 绁，息列反。 扞，户干反。 圉，鱼吕反，下同。 臣不能贰，通外内之言以事君，臣之罪二也。 有二罪，敢忘其死？"乃行，从近关出。

公使止之。

传言卫侯不能安和大臣。

人侵戚东鄙，以林父叛故。

孙氏愬于晋，晋戍茅氏。

茅氏，戚东鄙。

○愬，悉路反，下同。

殖绰伐茅氏，杀晋戍三百人。

殖绰，齐人。

今来在卫。

孙蒯追之，弗敢击。

文子曰："厉之不如。"

厉，恶鬼也。

遂从卫师，败之圉。

蒯感父言，更还逐殖绰。

圉，卫地。

雍锄获殖绰。

雍锄，孙氏臣。

复愬于晋。

为下晋讨卫张本。

郑伯赏入陈之功。

入陈在前年。

三月，甲寅朔，享子展，赐之先路三命之服，先路、次路，皆王所赐车之总名。

盖请之于王。

○路，本亦作辂，音路。

[疏]注"先路"至"于王"。

○正义曰：《周礼·巾车》云："服车五乘，孤乘夏篆，卿乘夏缦，大夫乘墨车。"

则礼于卿大夫所当乘者，名车不名路也。

而传称王赐叔孙豹、郑子蟜者皆云大路，知此"先路"、"次路"，皆王所赐车之总名也。

赐车称路，从王赐之名，必是禀王之命，故云"盖请之于王"也。

宣十六年，传云"晋侯请于王，以黻冕命士会"。

知诸侯命臣有请王之法，故云盖也。

先八邑。

以路及命服为邑先。

八邑，三十二井。

○先，徐悉荐反，下同，或如字。

[疏]注"以路"至"二井"。

○正义曰：礼，遗人以物，皆以轻先重后，故以路及命服为邑之先也。

《周礼·小司徒》"四井为邑"。

故杜以八邑为三十二井。

刘炫云："案《论语》有‘十室之邑’，又杜注免余邑为一乘之邑，又宋、郑之间六邑岩戈锡等，杜何以知此邑非彼等之邑？必以为四井之邑。"

今知不然者，邑之为名，大小无定。

子展、子产为卿日久，先有采邑。

今以入陈有功，加赐田土，不应更以八大邑而又与之。

至于免余辞邑，云"唯卿备百邑"，故杜以为一乘之邑合《论语》百乘之家。

其实一乘称邑，文无所出。

《周礼》称"四井为邑"，杜以正邑解之，故云三十二井，得为渐赐土田之义。

又八邑、六邑为节级之差。

刘以为大邑而规杜氏，非也。

赐子产次路，再命之服，先六邑。

子产辞邑，曰："自上以下，降杀以两，礼也。 臣之位在四，上卿子展，次卿子西。 十一年良霄见经，十九年乃立子产为卿，故位在四。 ○杀，所界反。 见，贤遍反。 [疏]注“上卿"至"在四"。

○正义曰：十五年传云："郑人以子西、伯有、子产之故，纳赂于宋。"

是伯有在子西之下也。

十九年传云："子展当国，子西听政。"

当国谓摄君事，听政谓为上卿，是子西次子展，故此注以子西为二，良霄为三。

二十七年，"郑伯享赵孟于垂陇，子展、伯有、子西、子产、子大叔、二子石从。"

如彼文次伯有在子西之上。

二十九年，裨谌论子产位次，云"天又除之，夺伯有魄。 子西即世政焉辟之？"先言伯有，后言子西，又是子西在伯有之下者。

据十九年传，子西必在伯有之上，盖其后更有进退，杜据传上文以次之耳。

且子展之功也。

臣不敢及赏礼，请辞邑。”

赏礼，以礼见赏，谓六邑也。

公固予之。

乃受三邑。

位次当受二邑，以公固与之，故受三邑。

公孙挥曰："子产其将知政矣！知国政。 让不失礼。"

晋人为孙氏故，召诸侯，将以讨卫也。

夏，中行穆子来聘，召公也。

召公为澶渊会。

○为，于伪反。

楚子、秦人侵吴，及雩娄，闻吴有备而还。

雩娄县，今属安丰郡。

○雩音于；徐，况于反；如淳同；韦昭音虚，或一呼反。

娄，如字；徐，力俱反；如淳音楼。

遂侵郑。

五月，至于城麇。

郑皇颉戍之。

皇颉、郑大夫。

守城麇之邑。

○麇，九伦反。

颉，咖结反。

出，与楚师战，败。

穿封戌囚皇颉，公子围与之争之。

公子围，共王子，灵王也。

○戌音恤。

正于伯州犁。

正曲直也。

伯州犁曰："请问于囚。"

乃立囚。

伯州犁曰："所争，君子也，其何不知？"言王子围及穿封戌皆非细人，易别识也。

○易，以豉反。

别，彼列反。

上其手，曰："夫子为王子围，寡君之贵介弟也。"

介，大也。

○上，时掌反，下注同。

介音界。

下其手，曰："此子为穿封戍，方城外之县尹也。 谁获子？"上下手以道囚意。

○道音导。

囚曰："颉遇王子，弱焉。"

弱，败也。

言为王子所得。

戍怒，抽戈逐王子围，弗及。

楚人以皇颉归。

印堇父与皇颉戍城麇，印堇父，郑大夫。

○抽，敕留反。

印，一刃反。

堇音谨。

楚人囚之，以献于秦。

郑人取旷于印氏以请之，子大叔为令正，主作辞令之正。

以为请。

子产曰："不获。 谓大叔辞以货请堇父，必不得。 ○为，于伪反，又如字。 受楚之功而取旷于郑，不可谓国。 秦不其然。 受楚献功，大名也。 以货免之，小利。 故谓秦不尔。 [疏]“秦其不然"。

○正义曰：秦不肯其如是也。

若曰：‘拜君之勤郑国。

微君之惠，楚师其犹在敝邑之城下。

’其可。”

辞如此，堇父可得。

弗从，遂行。

秦人不予。

更币，从子产，而后获之。

更遣使执币，用子产辞，乃得堇父。

传称子产之善。

○使，所吏反。

六月，公会晋赵武、宋向戌、郑良霄、曹人于澶渊以讨卫，疆戚田。

正戚之封疆。

○疆，居良反，注同。

取卫西鄙懿氏六十以与孙氏。

戚城西北五十里有懿城。

因姓以名城，取田六十井也。

[疏]注"戚城"至"井也"。

○正义曰：传言西鄙懿氏，则西鄙之地，以懿氏为名也。

谓之懿氏，则以懿为氏族之名，盖上世有大夫姓懿氏，食邑于此地，因以其姓名其城也。

杜以懿氏既为邑名，而云取其六十，故以为取田六十井。

服虔云："六十邑。"

刘炫以服言为是。

今知非者，此六十之文总属懿氏，懿氏不见经、传，则卑细可知，既非卿大夫，何得广有土地？分六十之邑而与孙氏。

且直言六十，本无邑文，故杜以为六十井。

刘从服说以规杜氏，非也。

赵武不书，尊公也。

罪武会公侯。

向戌不书，后也。

后会期。

郑先宋，不失所也。

如期至。

[疏]"赵武"至"所也"。

○正义曰：僖二十九年，诸侯之卿会公于翟泉，皆贬之称人。

传曰："卿不书，罪之也。"

八年，诸侯之卿会晋侯于邢丘，亦贬称人。

传曰："大夫不书，尊晋侯也。"

然则尊公侯，罪大夫，其义一也。

传文互相见耳。

此言"赵武不书，尊公也"。

亦是罪武也。

故杜云"罪武会公侯"也。

其会公侯之罪，向戌、良霄与赵武亦同，但为别有见义，不贬良霄，不得总云卿不书，罪之。

故特言"赵武不书，尊公"，明良霄、向戌亦为尊公，不应书也。

"向戌不书，后也"，言既为会诸侯，复为后会期，故不得如良霄书名氏也。

会之班次，以国大小为序，诸会郑在宋后，此会郑先于宋，为郑依期而至，不失所也。

如不失其所，自是常事，非有善可褒，而得进其班者。

郑班常在卫下，此会齐、卫不至无常班，宋自当次晋，此直退宋耳，非进郑也。

言其不失所，直是不失常，亦非褒文也。

计良霄会公，亦应合贬，所以得书名者，方责向戌后期，故书良霄以駮向戌，非为舍霄罪也。

《释例》曰："澶渊之会，赵武、向戌、良霄以大夫而会鲁侯，违在礼之制，其罪一也。 戌加后会之尤，霄有不失所之进，文不得并言卿不书，罪之。 故特言尊公，明公尊，非三人之所敌，三人之罪既正，而二人独以他义别叙也。"

以是杜言良霄会公，亦合贬也。

言霄有不失所之进者，正谓不使与宋俱退，得进复其本班耳，非有升进异于常也。

宋以后至退班，不在曹人下者，宋是大国，退居郑下，足以为责，故令仍在曹上。

此会曹国最小，其班正当居末，曹人非后至也。

案翟泉之盟，诸卿敌公，则没公。

此亦诸卿敌公，不没公者，翟泉之盟，杜注云"鲁侯讳盟天子大夫"，是以没公，然则此大夫敌公，非公有罪，是以不没公也。

于是卫侯会之。

晋将执之，不得与会，故不书。

○与会音预。

[疏]注"晋将"至"不书"。

○正义曰：下云"卫侯如晋，晋人执而囚之。"

是于此会为将执之，不得与会也。

不得与会，而传云"卫侯会之"，言其至会所耳。

晋人执宁喜、北宫遗，使女齐以先归。

讨其弑君伐孙氏也。

遗，北宫括之子。

女齐，司马侯。

归晋而后告诸侯，故经书在秋。

○女音汝。

卫侯如晋，晋人执而囚之于士弱氏。

士弱，晋主狱大夫。

秋，七月，齐侯、郑伯为卫侯故如晋，欲共请之。

○为，于伪反，下"为臣"，注"为林父"、"为臣"皆同。

晋侯兼亨之。

晋侯赋《嘉乐》。

《嘉乐》，《诗·大雅》。

取其"嘉乐君子，显显令德。 宜民宜人，受禄于天。"

○嘉，户嫁反，注同。

[疏]注"嘉乐"至"于天"。

○正义曰："嘉乐君子"以下皆《诗》之文也。

晋侯赋此，言已嘉乐二君也。

二君以晋侯乐已之故，故齐赋《蓼萧》，言泽及于已，郑赋《缁衣》，言不敢远晋，所以答《嘉乐》也。

服虔云：晋侯自《嘉乐》，愚之甚也。

国景子相齐侯，景子，国弱。

○相，息亮反。

赋《蓼萧》。

《蓼萧》，《诗·小雅》。

言太平泽及远，若露之在萧。

以喻晋君恩泽及诸侯。

○蓼音六。

大音泰。

子展相郑伯，赋《缁衣》。

《缁衣》，《诗·郑风》．义取"适子之馆兮，还予授子之粲兮"。

言不敢违远于晋。

○缁，侧其反。

粲，七旦反。

远，于万反。

叔向命晋侯拜二君，曰："寡君敢拜齐君之安我先君之宗祧也，敢拜郑君之不贰也。"

《蓼萧》、《缁衣》二诗，所趣各不同，故拜二君辞异。

○祧，他雕反。

[疏]"叔向"至"贰也"。

○正义曰：沈氏云：赋《蓼萧》，喻晋侯德泽及诸侯，言晋侯有德，是安我宗庙也。

其言与注合。

《缁衣》首章云"缁衣之宜兮，敝予又改为兮。 适子之馆兮，还予授子之粲兮"。

欲常进衣服、献饮食，是其不二心也。

刘炫云：《蓼萧》首章云"既见君子，燕笑语兮，是以有誉处兮"。

言晋侯有声誉，常处位，是得宗庙安也。

国子使晏平仲私于叔向，私与叔向语。

曰："晋君宣其明德于诸侯，恤其患而补其阙，正其违而治其烦，所以为盟主也。 今为臣执君，若之何？"谓晋为林父执卫侯。

叔向告赵文子，文子以告晋侯。

晋侯言卫侯之罪，使叔向告二君。

言自以杀晋戍三百人为罪，不以林父故。

国子赋《辔之柔矣》，逸《诗》，见《周书》。

义取宽政以安诸侯，若柔辔之御刚马。

○见，贤遍反。

[疏]注"逸诗"至"刚马"。

○正义曰：《汉书·艺文志》有《周书》篇目，其书今在。

或云是孔子删《尚书》之余。

案其文非《尚书》之类，彼引《诗》云"马之刚矣，辔之柔矣。 马亦不刚，辔亦不柔。 志气麃麃，取与不疑"。

此《诗》余无所见，故谓彼文是也。

子展赋《将仲子兮》，《将仲子》，《诗·郑风》。

义取众言可畏。

言卫侯虽别有罪，而众人犹谓晋为臣执君。

○将仲子兮，将，七羊反，注同，本亦无"兮"字，此依《诗序》。

晋侯乃许归卫侯。

叔向曰："郑七穆，罕氏其后亡者也。 子展俭而壹。"

子展，郑子罕之子。

居身俭而用心壹。

郑穆公十一子，子然、二子孔三族已亡，子羽不为卿，故唯言七穆。

○郑七穆，谓子展公孙舍之，罕氏也；子西公孙夏，驷氏也；子产公孙侨，国氏也；伯有良霄，良氏也；子大叔游吉，游氏也；子石公孙段，丰氏也；伯石印段，印氏也。

穆公十一子，谓子良，公子去疾也；子罕，公子喜也；子驷，公子骈也；国，公子发也；子孔，公子嘉也；子游，公子偃也；子丰也；子印也；子羽也；子然也；士子孔也。

子然、二子孔已亡，子羽不为卿，故止七也。

[疏]注"子展"至"七穆"。

正义曰：居身俭而用心壹，叔向自以察貌观言而知之，其知不由赋《诗》也。

"子然、二子孔三族已亡"，十九年传文也。

子羽不为卿者，案成十三年"郑公子班自訾求入于大宫，不能，杀子印、子羽"。

不书于经，故知不为卿也。

杜注彼云：皆穆公子也。

又《世族谱》云："子羽，穆公子。 其后为羽氏，即羽师颉，是其孙。 此非行人子羽，公孙挥也。"

《世族谱》以公孙挥为杂人自外，唯有罕、驷、丰、游、印、国、良七族，见于经、传，皆出穆公，故称七穆也。

初，宋芮司徒生女子，芮司徒，宋大夫。

○芮，如锐反。

赤而毛，弃诸堤下。

共姬之妾取以入，共姬，宋伯姬也。

○堤，亦作堤；徐，丁兮反；沈，直兮反。

共音恭。

名之曰弃。

长而美。

平公入夕，平公，共姬子也。

○长，丁丈反。

共姬与之食。

公见弃也而视之，尤。

尤，甚也。

姬纳诸御，嬖，生佐。

佐，元公。

恶而婉。

佐貌恶而心顺。

○婉，于阮反。

大子痤美而很，貌美而心很戾。

○很，胡恳反。

合左师畏而恶之。

合左师，向戌。

○恶，乌路反，下皆同。

寺人惠墙伊戾为大子内师而无宠。

惠墙，氏；伊戾，名。

○廧，或作墙，音樯。

戾，力计反。

[疏]注"惠墙，氏。 伊戾，名"。

○正义曰：服虔云："惠伊皆发声，实为墙戾。"

杜以下文单称伊戾，是舍族称名，故以惠墙为氏，伊戾为名也。

内师者，身为寺人之官，公使之监知大子内事，为在内人之长也。

秋，楚客聘于晋，过宋。

上已有秋，复发传者，中间有初，不言秋，则嫌楚客过在他年。

○复，扶又反。

大子知之，请野享之。

公使往，伊戾请从之。

公曰："夫不恶女乎？"夫，谓大子也。

○夫音扶，注同。

女音汝。

[疏]"大子知之"。

○正义曰：知之，谓与楚客旧相知，故请野享之。

对曰："小人之事君子也，恶之不敢远，好之不敢近。 敬以待命，敢有贰心乎？纵有共其外，莫共其内。 伊戾为大子内师，不行，恐内侍废阙。 ○远，于刃反。 好，呼报反。 近，附近之近。 共音恭，本又作“供"，下同。

臣请往也。”

遣之。

至，则欿，用牲，加书，征之。

诈作盟处，为大子反征验也。

○欿，口感反。

处，昌虑反。

而骋告公骋，驰也。

○骋，敕景反。

曰："大子将为乱，既与楚客盟矣。"

公曰："为我子，又何求？"对曰："欲速。"

言欲速得公位。

公使视之，则信有焉。

有盟征焉。

问诸夫人与左师，夫人，佐母弃也。

则皆曰："固闻之。"

公囚大子。

大子曰："唯佐也能免我。"

以其婉也。

召而使请，曰："日中不来。 吾知死矣。"

左师闻之，聒而与之语。

聒，讙也。

欲使佐失期。

○聒，古活反，下同。

讙，呼端反。

[疏]注"聒，讙也"。

○正义曰：声乱耳谓之聒。

多为言语讙哗乱其耳，故聒为讙也。

过期，乃缢而死。

佐为大子，公徐闻其无罪也，乃亨伊戾。

左师见夫人之步马者，步马，习马。

○缢，一赐反。

亨，普彭反。

问之，对曰："君夫人氏也。"

左师曰："谁为君夫人？余胡弗知？"圉人归，以告夫人。

夫人使馈之锦与马，先之以玉，以玉为锦马之先。

○馈，其位反。

先，悉荐反。

又如字。

曰："君之妾弃，使某献。"

左师改命曰："君夫人。"

而后再拜稽首受之。

左师令使者改命也。

传言宋公闇，左师谀，大子所以无罪而死。

○令，力呈反。

使，所吏反，下文"通使"同。

谀，羊朱反。

[疏]"左师"至"受之"。

○正义曰：夫人氏者，氏犹家也。

言夫人家之马也。

痤死，佐为大子，弃即正为夫人，步马之时，夫人名己定矣，故对云"君夫人氏也"。

但弃本是妾，左师欲令夫人重已，故佯不知之。

夫人闻之，惧已不得为夫人，故自称为妾，馈之锦马也。

左师喜得其赐，故令使者改命曰君夫人，而后拜受之，使弃成为夫人。

传言左师之谀也。

郑伯归自晋，请卫侯归。

使子西如晋聘，辞曰："寡君来烦执事，惧不免于戾。 言自惧失敬于大国而得罪。 使夏谢不敏。"

夏，子西名。

○夏，户雅反。

君子曰："善事大国。"

将求于人，必先下之。

言郑所以能自安。

○下，遐嫁反。

初，楚伍参与蔡太师子朝友，其子伍举与声子相善也。

声子，子朝之子。

伍举，子胥祖父椒举也。

○朝如字。

[疏]注"声子"至"举也"。

○正义曰：声子则经、传所云蔡公孙归生是也。

传言"其子伍举"，足明举为参之子。

声子文不系朝，故云"子朝之子"，以辨明之。

伍举娶于王子牟，王子牟为申公而亡，获罪出奔。

○娶，七住反。

牟，亡侯反。

为申，如字，旧于伪反。

楚人曰："伍举实送之。"

伍举奔郑，将遂奔晋。

声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相与食，而言复故。

班，布也。

布荆坐地，共议归楚事。

朋友世亲。

[疏]"伍举"至"复故"。

○正义曰：《楚语》云："椒举将奔晋，蔡声子遇之于郑，郊飨之以璧贿，曰：‘子尚良食，尚能事晋君以为诸侯主。 ’辞曰：‘非所原也，若得归骨于楚，死且不朽。 ’声子曰：‘子尚良食，吾归子。 ’椒举降三拜，纳其乘马，声子受之。"

是杜所云共议归楚之事。

传云"言复故"，谓此也。

声子曰："子行也！吾必复子。"

及宋向戌将平晋、楚，平在明年。

[疏]注"平在明年"。

○正义曰：明年声子始说子木。

传于此言之者，盖伍举以此年去楚，故传记之于此年也。

声子通使于晋。

为国通平事。

○为，于伪反。

还如楚，令尹子木与之语，问晋故焉。

故，事。

且曰："晋大夫与楚孰贤？"对曰："晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。 如杞、梓、皮革，自楚往也。 杞、梓皆木名。 ○杞、梓，徐：上音起，下音子。 虽楚有材，晋实用之。"

言楚亡臣多在晋。

子木曰："夫独无族姻乎？"夫，谓晋。

对曰："虽有，而用楚材实多。 归生闻之：归生，声子名。 ‘善为国者，赏不僣而刑不滥。 ’赏僣，则惧及淫人；刑滥，则惧及善人。 若不幸而过，宁僣无滥。 与其失善，宁其利淫。 无善人，则国从之。 从之亡也。 ○僣，子念反，下皆同。 滥，力暂反。 [疏]“赏不僣而刑不滥"。

○正义曰：僣谓僣差，滥谓滥佚。

赏不僣，所赏必有功，不僣差也。

刑不滥，所刑必得罪，不滥佚也。

《诗》曰：‘人之云亡，邦国殄瘁。

’无善人之谓也。

《诗·大雅》。

殄，尽也。

瘁，病也。

○殄，徒典反。

瘁，在醉反。

[疏]"诗曰"至"谓也"。

○正义曰：《诗·大雅·瞻卬》之篇也。

言国内贤人之既云巳丧亡矣，则邦国尽皆困病。

此诗之意，言无善人之谓也。

故《夏书》曰：‘与其杀不辜，宁失不经。

’惧失善也。

逸《书》也。

不经，不用常法。

[疏]"故夏"至"善也"。

○正义曰：此在《大禹谟》之篇，皋陶论用刑之法也。

经，常也。

言若用刑错失等，与其杀不罪之人，宁失于不常之罪。

谓实有罪而失于妄免也。

此书之意，惧失善也。

《商颂》有之曰：‘不僣不滥，不敢怠皇，命于下国，封建厥福。

’《诗·商颂》。

言殷汤赏不僣差，刑不滥溢，不敢怠解自宽暇，则能为下国所命为天子。

○解，佳卖反。

[疏]注"为下"至"天子"。

○正义曰：此《商颂·殷武》之篇。

《诗》注谓天命汤于在下之国。

此云为下国所命，谓下国诸侯推命汤为天子。

则《商书》云"东征西夷怨，南征北狄怨"，又云"室家相庆，曰，后来其苏"是也。

此汤所以获天福也。

古之治民者，劝赏而畏刑，乐行赏而惮用刑。

恤民不倦。

赏以春夏，刑以秋冬。

顺天时。

是以将赏为之加膳，加膳则饫赐，饫，餍也。

酒食赐下，无不餍足，所谓加膳也。

○为之，于伪反，下"为之不举"同。

饫，于据反。

餍，本亦作厌，于艳反，下同。

此以知其劝赏也。

将刑为之不举，不举则彻乐，不举盛馔。

○馔，士眷反。

[疏]"将刑"至"彻乐"。

○正义曰：《周礼·膳夫职》云："王日一举，鼎十有二，物皆有俎，以乐侑食。"

郑玄云："杀牲盛馔曰举。"

又曰："大丧则不举，大荒则不举，大札则不举，天地有灾则不举，邦有大故则不举。"

郑玄云："大故，刑杀也。"

庄二十年传曰："司寇行戮，君为之不举。"

是礼法将刑，为之不举也。

举则以乐劝食，不举故彻去乐县。

《大司乐》云："大札、大凶、大灾、大臣死，国之大忧，令弛县。"

郑玄云："弛，释下之。"

释下，即是彻县也。

《大司乐》弛县之内，不言刑杀大故，文不具耳。

此以知其畏刑也。

夙兴夜寐，朝夕临政，此以知其恤民也。

三者，礼之大节也。

有礼无败。

今楚多淫刑，其大夫逃死于四方，而为之谋主，以害楚国，不可救疗，所谓不能也。”

疗，治也。

所谓楚人不能用其材也。

○朝如字。

疗，力召反。

"子仪之乱，析公奔晋。 在文十四年。 ○析，星历反。 晋人置诸戎车之殿，以为谋主。 殿，后军。 ○置，之豉反。 殿，多练反，注同。 绕角之役，晋将遁矣，析公曰：‘楚师轻窕，易震荡也。 若多鼓钧声，以夜军之，钧同其声。 ○遁，徒困反。 窕，徐敕尧反，又通吊反。 易，以豉反。 钧，音均，徐居句反。 楚师必遁。 ’晋人从之，楚师宵溃。 晋遂侵蔡，袭沈，获其君；败申、息之师于桑隧，获申丽而还。 成六年，晋栾书救郑，与楚师遇于绕角，楚师还。 晋侵沈，获沈子。 八年，复侵楚，败申、息，获申丽。 ○溃，户内反。 隧音遂。 丽，力驰反。 复，扶又反。 郑于是不敢南面。 楚失华夏，则析公之为也。 雍子之父兄谮雍子，君与大夫不善是也。 不是其曲直。 ○夏，户雅反。 雍子奔晋，晋人与之鄐，鄐，晋邑。 ○鄐，许六反，徐又超六反。 以为谋主。 彭城之役，晋、楚遇于靡角之谷。 在成十八年。 晋将遁矣。 雍子发命于军曰：‘归老幼，反孤疾，二人役，归一人，简兵搜乘，简择搜阅。 ○搜，所留反。 乘，绳证反。 阅音悦。 秣马蓐食，师陈焚次，次，舍也。 焚舍，示必死。 ○秣音末。 蓐音辱。 陈，直觐反。 明日将战。 ’行归者而逸楚囚，欲使楚知之。 楚师宵溃。 晋降彭城而归诸宋，以鱼石归。 在元年。 ○降，户江反。 楚失东夷，子辛死之，则雍子之为也。 楚东小国及陈，见楚不能救彭城，皆叛。 五年，楚人讨陈叛故，杀令尹子辛。 子反与子灵争夏姬，子灵，巫臣。 而雍害其事，子反亦雍害巫臣，不使得取夏姬。 ○雍，于勇反，注同。 子灵奔晋。 晋人与之邢，邢，晋邑。 ○邢音刑。 以为谋主。 扞御北狄，通吴于晋，教吴叛楚，教之乘车、射御、驱侵，使其子狐庸为吴行人焉。 吴于是伐巢，取驾，克棘，入州来。 驾、棘、皆楚邑。 谯国酂县东北有棘亭。 ○谯，在遥反。 酂，才多反，又子旦反；或作臡。 [疏]“射御驱侵"。

○正义曰：教之驱车，侵伐人也。

楚罢于奔命，至今为患，则子灵之为也。

事见成七年。

○罢音皮。

见，贤遍反。

若敖之乱，伯贲之子贲皇奔晋。

晋人与之苗，若敖乱在宣四年。

苗，晋邑。

○贲，扶云反，下同。

以为谋主。

鄢陵之役，在成十六年。

○鄢音偃。

楚晨压晋军而陈，晋将遁矣。

苗贲皇曰：‘楚师之良，在其中军王族而已。

言楚之精卒，唯在中军。

○压，本又作厌，于甲反；徐，于辄反。

而陈，直觐反，下成陈并注同。

卒，子忽反。

若塞井夷灶，成陈以当之，塞井夷灶以为陈。

[疏]注"塞井"至"为陈"。

○正义曰：成十六年传说此事云："范丐趋进曰：‘塞井夷灶，陈于军中。"

则此谋范丐所为，今以为苗贲皇之计者，郑玄云："此范丐所言，苗贲皇亦言之，故声子引以为喻。 栾、范易行以诱之，栾书时将中军，范燮佐之。 易行，谓简易兵备。 欲令楚贪已，不复顾二穆之兵。 ○易，以豉反，注及下易成同；贾音亦。 行，户郎反，注及下同；贾音衡。 令，力呈反，下同。 复，扶又反，下“复仕"同。

[疏]"栾范易行以诱之"。

○正义曰：贾逵、郑玄皆读"易"为变易之"易"。

贾以行为道也。

栾为将，范为佐，二人分中军别将之，欲使栾与范易道，令范先诱楚，栾以良卒从而击之。

郑谓易行，中军与下军易卒伍也。

计设谋之时，军既未动，道未定分，何以言改道也？将卒相附系属久矣，容临战而改易将卒，且言易行，行非卒伍之名，安得为易卒伍也？二者之说，皆不可通。

以传言"诱之"，则谓羸师毁军示弱以诱敌，故读"易"为简易之"易"，谓简易行陈，少其兵备，令楚贪已，不复顾二穆之兵，使中行、二郤得克二穆也。

《楚语》说此事云："雍子谓栾书曰：‘楚师可料也，在中军王族而已，若易中下，楚必歆之。 ’"韦昭云："中下，中军之上下也。 歆，犹贪也。 简易栾、范之行，示之弱，以诳楚也。"

是韦昭已读为简易之"易"，故杜从之也。

此与《楚语》俱述声子之言。

传言鄢陵之败，苗贲皇之为。

《楚语》亦论鄢陵之役，而云"雍子之为"。

二文不同，或丘明传闻两说两记之也。

刘炫以为《国语》非丘明所作，为有此类往往与《左传》不同故也。

中行、二郤必克二穆。

郤锜时将上军，中行偃佐之。

郤至佐新军。

令此三人分良以攻二穆之兵。

楚子重、子辛，皆出穆王，故曰二穆。

○锜，鱼绮反。

吾乃四萃于其王族，必大败之。

’四萃，四面集攻之。

○萃，在醉反。

[疏]注"四萃"至"攻之"。

○正义曰：《楚语》云："三萃以攻其王族，必大败之。"

韦昭云："时晋有四军，言三集者，中军见入，而上下及新军乃三集以致攻之。"

韦昭见彼为"三"字，故说之使通耳。

盖二文不同，必有一误。

晋人从之，楚师大败，王夷师熸，夷，伤也。

吴、楚之间谓火灭为熸。

○熸，子潜反。

[疏]注"夷伤"至"为熸"。

○正义曰：《月令》云"瞻夷察伤"，知夷亦伤也。

于时吕锜射王中目，是王伤也。

吴、楚之间谓火灭为熸，相传有此语也。

言军师之败，若火灭然。

子反死之。

郑叛吴兴，楚失诸侯，则苗贲皇之为也。”

子木曰："是皆然矣。"

声子曰："今又有甚于此。 椒举娶于申公子牟，子牟得戾而亡，君大夫谓椒举：‘女实遣之！’惧而奔郑，引领南望曰：‘庶几赦余！’亦弗图也。 言楚亦不以为意。 ○娶，本又作取，七住反。 女音汝。 今在晋矣。 晋人将与之县，以比叔向。 以举材能比叔向。 彼若谋害楚国，岂不为患？"子木惧，言诸王，益其禄爵而复之。

声子使椒鸣逆之。

椒鸣，伍举子。

传言声子有辞，伍举所以得反，子孙复仕于楚。

[疏]"子木"至"逆之"。

○正义曰：《楚语》说此事云："子木愀然，曰：‘夫子何如，召之其来乎？’对曰：‘亡人得复，何为不来？’子木曰：‘不来，则若之何？’对曰：‘资东阳之盗杀之，其可乎？’子木曰：‘不可。 我为楚卿，而赂盗以贼一夫于晋，非义也。 子为我召之，吾倍其室。 ’乃使椒鸣召其父而复之。"

许灵公如楚，请伐郑，十六年晋伐许，他国皆大夫，独郑伯自行，故许恚，欲报之。

○恚，一睡反。

曰："师不兴，孤不归矣！"八月，卒于楚。

楚子曰："不伐郑，何以求诸侯？"冬十月，楚子伐郑。

为许。

○为，于伪反，下为国同。

郑人将御之，子产曰："晋、楚将平，诸侯将和，和在明年。 楚王是故昧于一来。 昧，犹贪冒。 ○昧音妹。 冒，亡报反，又亡北反。 不如使逞而归，乃易成也。 逞，快也。 夫小人之性，衅于勇，啬于祸，以足其性而求名焉者，非国家之利也。 若何从之？"衅，动也。

啬，贪也。

言郑之欲与楚战者，皆衅勇贪名之人，非能为国计虑久利，不可从也。

○衅，许觐反。

足，子住反，又如字。

[疏]"夫小"至"从之"。

○正义曰：于时郑国勇夫皆贪，欲御寇败楚以成已名，故子产为此言以破之。

夫此郑国欲得战者，小人之性，奋动于勇，贪于祸乱，冀得战斗以足满其性，而自求成武勇之名焉。

欲得御寇者，皆自为其身，非国家之利也。

若何得从之？言御寇之计，不可从也。

○注"衅动"至"从也"。

○正义曰：贾、郑先儒皆以衅为动也。

王肃云：衅谓自矜奋以夸人。

王延寿《鲁灵光殿赋》云"仡奋衅以轩鬐"，是衅为奋动之意也。

啬是吝惜之名，故为贪也。

《诗》云："民之贪乱，宁为荼毒。"

是小人之性，贪祸乱也。

言郑人欲得与楚战者，皆是奋动于勇，贪求名誉之人，欲望因有祸乱以成已名，非能为国家计虑希长久之利，不可从也。

定本云"啬，养也"，非也。

子展说，不御寇。

十二月，乙酉，入南里，堕其城。

南里，郑邑。

○说音悦，下注同。

御，鱼吕反。

堕，许规反。

涉于乐氏，乐氏，津名。

门于师之梁。

郑城门。

县门发，获九人焉。

涉于泛而归，于泛城下涉汝水南归。

○县音玄，泛，音凡，徐扶严反。

[疏]注"于泛"至"南归"。

○正义曰：杜检泛是地名，非水名。

而云涉于泛，是于泛地涉水耳。

《释例·土地名》云："楚伐郑师于泛，襄城县南泛城是也。 汝水出南阳鲁县东南经襄城。"

是知于泛城下涉汝水而南归也。

而后葬许灵公。

卒灵公之志，而后葬之。

卫人归卫姬于晋，乃释卫侯。

卫侯以女说晋，而后得免。

君子是以知平公之失政也。

传言晋之衰。

晋韩宣子聘于周，王使请事。

问何事来聘。

对曰："晋士起将归时事于宰旅，无他事矣。"

起，宣子名。

礼：诸侯大夫入天子国称士。

时事，四时贡职。

宰旅，冢宰之下士。

言献职贡于宰旅，不敢斥尊。

[疏]注"起宣"至"斥尊"。

○正义曰：《周礼》"大国之卿三命。 天子上士亦三命"。

《曲礼》云："列国之大夫入天子之国曰某士。"

是诸侯大夫入天子之国礼法当称士也。

以其人官卑，故下士独得旅称。

《周礼》大宰之属官有"旅下士三十有二人"，是知宰旅为？宰之下士也。

刘炫云："知时事四时贡职者，小行人云：“春入贡秋献功王亲受之。"

郑玄云："贡谓六服所贡，功谓考绩之功。"

是诸侯大夫贡时事之义也。

王闻之曰："韩氏其昌阜于晋乎！辞不失旧。"

阜，大也。

传言周衰，诸侯莫能如礼，唯韩起不失旧。

齐人城郏之岁，在二十四年。

其夏，齐乌余以廪丘奔晋。

乌余，齐大夫。

廪丘，今东郡廪丘县故城是。

○廪，力甚反。

[疏]注"乌余"至"城是"。

○正义曰：《释例·土地名》以廪丘为齐地。

案廪丘地在东郡，则是卫之邦域，齐竟不至此也。

羊角、高鱼皆在东郡，廪丘与之相近，齐不得别有廪丘。

乌余，齐之大夫，得以廪丘奔晋者，盖齐人往前取得卫邑，以赐乌余，如郑公孙段之得州，宋乐大心之有原也。

宋、郑大夫得以晋地为采邑，是知齐大夫得以卫地为采邑。

杜见齐人以之奔晋，故《释例》以为齐地。

明年讨乌余，皆取其邑而归，诸侯盖以廪丘归齐也。

袭卫羊角，取之。

今廪丘县所治羊角城是。

○治，直吏反。

遂袭我高鱼。

高鱼城在廪丘县东北。

有大雨，自其窦入，雨，故水窦开。

○窦音豆。

介于其库，入高鱼库而介其甲。

○介音界。

以登其城，克而取之。

取鲁高鱼，无所讳而不书，其义未闻。

[疏]注"取鲁"至"未闻"。

○正义曰：服虔云："取鲁高鱼及反之皆不书，盖讳之。"

杜以被人取邑无所可讳，故云"其义未闻"。

庄十八年，"公追戎于济西"。

传云："不言其来，讳之也。"

戎来不觉，国以为讳，盗窃鲁邑，而云无可讳者，所言讳者，讳国恶礼也。

候不在疆，戎来不觉，是国无政令，故讳之。

此守高鱼者不觉，介于其库，直是守者罪耳，非国之耻，故诸被伐取鲁邑，皆不讳也。

昭二十五年"齐侯取郓"，书而不讳，知失邑无可讳也。

此亦战于麻隧之类，盖经文脱漏耳。

又取邑于宋。

于是范宣子卒，宣子，范丐。

诸侯弗能治也，及赵文子为政，乃卒治之。

文子言于晋侯曰："晋为盟主。 诸侯或相侵也，则讨之使归其地。 今乌余之邑，皆讨类也。 言于比类宜见讨。 ○比，必利反。 [疏]“于是"至"治之"。

○正义曰：乌余以二十四年奔晋。

二十五年范宣子卒，赵文子代之为政，至明年始讨乌余，故云"乃卒治之"。

传先言治之，下乃述其治之事也。

而贪之，是无以为盟主也。

请归之！”公曰："诺。 孰可使也？"对曰："胥梁带能无用师。"

晋侯使往。

胥梁带，晋大夫。

能无用师，言有权谋。