长春真人西游记 长春真人西游记五

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《长春真人西游记》 长春真人西游记五 李志常

长春真人西游记二"长春真人西游记卷下,丛书集成初编本"

宣差李公东迈,以诗寄东方道众云:当时发轫海边城,海上干戈尚未平。

道德欲兴千里外,风尘不惮九夷行。

初从西北登高岭"即野狐岭",渐转东南指上京"陆局河东畔,东南望上京也"。

迤逦直西南下去"西南四千里到兀里朵,又西南二千里到阴山",阴山之外不知名"阴山西南,一重大山,一重小水,数千里到邪米思干大城,师馆于故宫"。

师既还馆,馆据北崖,俯清溪十余丈,溪水自雪山来,甚寒。

仲夏炎热,就北轩风卧,夜则寝屋颠之台。

六月极暑,浴池中。

师之在绝域,自适如此。

河中壤地宜百谷,惟无荞麦、大豆。

四月中麦熟,土俗收之,乱堆于地,遇用即碾,六月始毕。

太师府提控李公献瓜田五亩,味极甘香,中国所无,间有大如斗者。

六月间,二太子回,刘仲禄乞瓜献之,十枚可重一担。

果菜甚赡,所欠者芋、栗耳。

茄实若粗指,而色紫黑。

男女皆编髪,男冠则或如远山帽,饰以杂彩,刺以云物,络之以缨。

自酋长以下,在位者冠之,庶人则以白么斯"布属"六尺许盘于其首。

酋豪之妇,缠头以罗,或皂或紫,或绣花卉、织物象,长可六七尺。

髪皆垂,有袋之以绵者。

或素或杂色,或以布帛为之者,不梳髻,以布帛蒙之,若比丘尼状,庶人妇女之首饰也。

衣则或用白氎,缝如注袋,窄上宽下,缀以袖,谓之衬衣,男女通用。

车舟、农器,制度颇异中原。

国人皆以鍮石、铜为器皿,间以磁,有若中原定磁者。

酒器则纯用琉璃,兵器则以镔。

市用金钱,无孔,两面凿回纥字。

其人多魁梧有膂力,能负载重物,不以担。

妇人出嫁,夫贫则再嫁,远行逾三月,亦听他适。

异者或有须髯,国中称大石马者,识其国字,专掌籍簿。

遇季冬,设斋一月,比暮,其长自刲羊为食,与席者同享,自夜及旦,余月则设六斋。

又于危舍上跳出大木,如飞檐,长阔丈余,上构虚亭,四垂缨络。

每朝夕,其长登之礼西方,谓之告天,不奉佛、不奉道,大呼吟于其上。

丁男女闻之,皆趋拜其下,举国皆然,不尔则弃市。

衣与国人同,其首则盘以细么斯,长三丈二尺,骨以竹。

师异其俗,作诗以纪其实云:回纥丘墟万里疆,河中城大最为强。

满城铜器如金器,一市戎装似道装。

翦簇黄金为货赂,裁缝白氎作衣裳。

灵瓜素椹非凡物,赤县何人构得尝?当暑雪山甚寒,烟云惨淡,师乃作绝局云:东山日夜气蒙鸿,晚色弥天万丈红。

明月夜来飞出海,金光射透碧霄空。

师在馆,宾客甚少,以经书游戏,复有绝句云:北出阴山万里余,西过大石半年居。

遐荒鄙俗难论道,静室幽岩且看书。

七月{哉}[裁]生魄,遣阿里鲜奉表诣行宫,禀论道日期。

八月七日,得上所批答。

八日,即行,太师相送数十里。

师乃曰:回纥城东新叛者二千户,夜夜火光照城,人心不安,太师可回安抚。

太师曰:在路万一有不虞,奈何?师曰:岂关太师事?乃回。

十有二日,过碣石城。

十有三日,得护送步卒千人、甲骑三百,入大山中行,即铁门外别路也。

涉红水涧,有峻峰高数里。

谷东南行,山根有盐泉流出,见日即为白盐,因收二斗,随行日用。

又东南上分水岭,西望高涧若冰,乃盐耳,山上有红盐如石,亲尝见之。

东方惟下地生盐,此方山间亦出盐。

回纥多饼食,且嗜盐,渴则饮水,冬寒,贫者尚负饼售之。

十有四日,至铁门西南之麓,将出山。

其山门险峻,左崖崩下,涧水伏流一里许。

中秋,抵河上,其势若黄河,流西北,乘舟以济,宿其南岸。

西有山寨,名团八剌,山势险固。

三太子之医官郑公途中相见,以诗赠云:自古中秋月最明,凉风届候夜弥清。

一天气象沈银汉,四海鱼龙耀水精。

吴越楼台歌吹满,燕秦部曲酒肴盈。

我之帝所临河上,欲罢干戈致太平。

溯河东南行三十里,乃无水,即夜行。

过班里城,甚大,其众新叛去,尚闻犬吠。

黎明,饭毕,东行数十里,有水北流,马仅能渡,东岸憩宿。

二十二日,田镇海东迎,及行宫,上复遣镇海问曰:便欲见邪?且少憩邪?师曰:入见是望。

且道人从来见帝,无跪拜礼,入帐,叉手而已。

既见,赐湩酪竟,乃辞。

上因问:所居城内支供足乎?师对:从来蒙古、回纥,太师支给,迩者食用稍难,太师独办。

翌日,又遣近侍官合住传旨曰:真人每日来就食,可乎?师曰:山野修道之人,惟好静处。

上令从便。

二十七日,车驾北回,在路屡赐蒲萄酒、瓜、茶食。

九月朔,渡河桥而北。

师奏:话期将至,可召太师阿海。

其月望,上设幄斋庄,退侍女,左右灯烛炜煌。

惟阇利必镇海、宣差刘仲禄侍于外,师与太师阿海、阿里鲜入帐坐。

奏曰:仲禄万里周旋,镇海数千里远送,亦可入帐与闻道话。

于是,召二人入,师有所说,即令太师以蒙古语译奏,颇惬圣怀。

十月九日清夜,再召师论道,上大悦。

二十有三日,又宣师入幄,礼如初。

上温颜以听,令左右录之,仍敕志以汉字,意示不忘。

谓左右曰:神仙三说养生之道,我甚入心,使勿泄于外。

自尔扈从而东,时敷奏道化。

又数日,至邪米思干大城西南三十里。

十月朔,奏告先还旧居,从之。

上驻跸于城之东二十里。

是月六日,暨太师阿海入见。

上曰:左右不去,如何?师曰:不访。

遂令太师奏曰:山野学道有年矣,常乐静处行坐。

御帐前军马杂沓,精神不爽,自此或在先、或在后,任意而行,山野受赐多矣。

上从之。

既出,帝使人追问曰:要秃鹿马否?师曰:无用。

于时微雨始作,青草复生,仲冬过半,则雨雪渐多,地脉方透。

目师之至斯城也,有余粮则惠饥民,又时时设粥,活者甚众。

二十有六日,即行。



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